العنوان المجتمع الثقافي (1230)
الكاتب مبارك عبد الله
تاريخ النشر الثلاثاء 17-ديسمبر-1996
مشاهدات 92
نشر في العدد 1230
نشر في الصفحة 52
الثلاثاء 17-ديسمبر-1996
ومضة
هل صحيح أن الإنسان ابن بيئته؟ لا أريد أن أثبت أو أنفي، وإنما أحاول أن أكتشف العلاقة بين أفكار الإنسان وأسلوبه في عمله وبين هذه المقولة الذائعة الصيت. فنحن نلاحظ في المسألة الواحدة آراء متعددة لأشخاص ينتمون إلى نفس البيئة مما يدعونا إلى تحديد مفهوم البيئة بصورة دقيقة لا تدع مجالًا للالتباس، فالوسط الاجتماعي هو البيئة العامة للأفراد. لكن هناك دوائر أكثر خصوصية تشكل العامل الأهم في توجيه هذا الفرد، وصياغة فكره وبناء العقلية التي يتعامل من خلالها مع الأفكار والأشخاص والأشياء.
فالأسرة بيئة خاصة، وكذلك المدرسة أو الجو العلمي، ومثلها الإطار السياسي أو المحيط الحزبي، وربما كان لأحدنا أكثر من بيئة خاصة، وأكثر من وسط يتفاعل معه، فيؤثر فيه ويتأثر به، الأمر الذي يوجد إشكالًا يمكن تسميته تداخل أو تنافس الأوساط البيئية المختلفة في تحديد معالم الشخصية الإنسانية.
في خطوة متقدمة من البحث - حول هذه المسالة – نرى أن الاختلاف والتعدد والتنوع يطال حتى الذين ينتمون إلى بيئة خاصة واحدة، أو يشتركون في بيئات خصوصية متعددة.. وهنا يدخل دور العامل الذاتي والاستعدادات الخاصة | التي تميز فردًا عن فرد آخر، ويكون لها الكلمة الأخيرة في تحديد نوعية اختيارات الإنسان وأفكاره ومعتقداته وميوله.
وفي المحصلة.. ما هي العوامل الفكرية والعاطفية التي استقرت في نفس الإنسان؟ أو ما هو النمط الاعتقادي الذي رسخ في سويداء قلبه؟
هذا الذي استقر في نفسه واحتل موقعه في سويداء قلبه هو الحقيقة الذاتية التي تحدد وجهته، وتصبغ كل جوانب شخصيته، وترسم معالم النهج الذي ينهج، والطريق الذي يسير عليه.
وهذه الحقيقة إما أن تكون أقوى في نفس صاحبها من الضغوطات الخارجية والنوازع الكثيرة، فيثبت ويصبر ويتحمل، ويبادر إلى التأثير في بيئته، وإما أن تكون أضعف من الإغراءات أو التهديدات التي تنهال عليه، فيستسلم وينهار، ويخضع لشتى المؤثرات.
إصدارات مختارة
الأسرة المسلمة.. والتحديات المعاصرة
القاهرة: إحسان سيد
يتناول كتاب الأسرة المسلمة والتحديات المعاصرة للدكتور سيد نوح – أستاذ الحديث بجامعة الكويت – على مدار ثلاثة فصول، قضية على جانب كبير من الأهمية والخطورة، ألا وهي رسالة الأسرة في المجتمع المسلم والتحديات المعاصرة التي تحول دون أداء الأسرة المسلمة رسالتها في الحياة، والمنهج الذي رسمه الدين الإسلامي لمواجهة هذه التحديات وتخطيها.
رسالة الأسرة المسلمة
ففي الفصل الأول يستعرض المؤلف رسالة الأسرة في المجتمع المسلم، كما رسمها التشريع الإسلامي، والتي تدور حول عدد من الجوانب، أهمها:
o إشباع الجانب الجسدي بطريق شرعي مشروع.
o إنجاب الأولاد بناء الفرد من الناحية الروحية والفكرية والبدنية.
o رعاية الأبوين وباقي أفراد العائلة والأسرة من العصبة والأرحام.
o تماسك وترابط واستقرار المجتمع المسلم بتوثيق روابط الأخوة الإيمانية.
الأسرة بين الإسلام والتحديات
أما الفصل الثاني فيرصد جملة التحديات المعاصرة التي تواجه الأسرة المسلمة، فقد وقف أعداء الله على الجوانب الخمسة السابق ذكرها، وأدركوا أنها كفيلة بإعادة السيادة والغلبة للامة المسلمة؛ لذلك عملوا جاهدين على بث العقبات والعثرات والتحديات التي تحول دون قيام الأسرة المسلمة ابتداءً، أو الحيلولة بينها – في حالة وجودها بالفعل – وبين أداء رسالتها على الأرض.
ففي البداية عرض المؤلف لمنهج الإسلام في بناء وتكوين الأسرة المسلمة، والذي يتلخص في الزواج باعتباره اللبنة الأولى في بناء الأسرة المسلمة، كذلك حث على القيام بالحقوق والواجبات الزوجية بين الرجل والمرأة، ورسم المراحل المختلفة لمسيرة الزواج ليضمن استقراره، أو حتى إنهائه بالمعروف، والإحسان ورعاية الأولاد تحتل جانبًا مهًما في منهج الإسلام في بناء واستقرار الأسرة المسلمة، وضمان ذلك وضع عدة قواعد تقوم على اختيار الزوجة الصالحة والزوج الصالح؛ لانعكاس صلاحهما على الأولاد والمطعم والمشرب الحلال لما لـه من دور في تكوين شخصية الولد وسلوكه.
التحديات المعاصرة
أما التحديات المعاصرة التي تواجه الأسرة المسلمة فقد قسمها المؤلف إلى مرحلتين تختص الأولى بمرحلة ما قبل بناء الأسرة المسلمة، والثانية بعد بنائها.
وتهدف المرحلة الأولى إلى الحيلولة دون وجود الأسرة المسلمة ابتداءً، وتتخذ لذلك عدة إجراءات منها:
- الدعوة إلى إلغاء الأسرة من حياة المجتمع بدعوى أنها لم تكن قائمة منذ القدم، وأنها تحول بين الفرد والولاء الكامل للدولة.
- تصدير مناهج تعليمية تستغرق أخصب فترة من حياة الشباب، مما يصعب معه عليهم التفكير في الزواج، وتحمل مسؤولية بيت وأولاد أثناء الدراسة، وبعد الدراسة التي قد تطول حتى سن الثلاثين وأكثر تكون الغريزة الجنسية قد هدأت، فلا يجد الشاب حاجة ملحة لإشباعها بالزواج.
- الدعوة إلى الاختلاط بين الجنسين، وخاصة منذ مراحل التعليم الأولى وسحب الثقة بين الرجل والمرأة، وترويج قضايا الخيانة الزوجية في وسائل الإعلام.
- إرهاق الشعوب الإسلامية ماديًّا، والسيطرة على منابع الثروة عندهم بدرجة يعجز معها أبناء الأمة الإسلامية عن إشباع حاجاتهم الجنسية عن طريق الزواج وبناء الأسرة المسلمة؛ نتيجةً لضعف الرواتب والمغالاة في المهور، ونفقات الزواج وأعبائه.
الانفلات من قيود الأسرة
فإذا ما تكونت الأسرة المسلمة رغم العراقيل السابقة تأتي المرحلة الثانية من العقبات للحيلولة دون أداء هذه الأسرة المسلمة لدورها ورسالتها عن طريق:
- الدعوات المضللة والمتمثلة في دعاوى حقوق المرأة وحريتها التي لا تخرج عن دعوة إلى انطلاق المرأة من القيود والضوابط التي وضعها الله تعالى لتنظيم علاقتها بالرجل.
- دعوى ضرورة إيقاف النسل بحجة التغلب على الفقر الموجود في بلاد المسلمين.
- الدعوة إلى التخلص من الأبوين و اعتبارهما عبئًا على الأسرة وعلى مالياتها وأعصابها وراحتها.
- العمل على منع لقاء أفراد الأسرة أو الأسر، أو إضعاف هذا اللقاء عن طريق شغل أوقات أفراد الأسرة.
وفي الفصل الثالث يحاول المؤلف رسم السبيل لمواجهة التحديات السابقة والعبور بالأسرة المسلمة إلى حيث تؤدي دورها ورسالتها على الوجه الذي يحبه الله، فيرى ضرورة التعرف على منهج الإسلام في تكوين الأسرة المسلمة، والمؤامرات التي تحاك لها، والاطلاع على أحوال الأسرة الأوروبية للوقوف على مقدار التمزق والضياع الذي يعانيه أفرادها، وخطورة اتخاذها قدوة في بلاد المسلمين.
وأضاف إلى ما سبق ضرورة توظيف وسائل الإعلام وتوجيهها وجهةً إسلاميةً، ببث برامج تثقيفية إسلامية هادفة، تستوعب وقت الفراغ عند المرأة والأولاد، وتوظيفه فيما هو نافع ومشروع.
