ثقافة (العدد 854) | مجلة المجتمع

العنوان ثقافة (العدد 854)

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر الثلاثاء 02-فبراير-1988

مشاهدات 88

نشر في العدد 854

نشر في الصفحة 44

تحميل مشاهدة

أخبار ثقافية

قررت الجامعة الأزهرية ترجمة جميع أعمال الشاعر الإسلامي محمد إقبال إلى اللغة العربية خلال ثلاثة أسابيع قادمة، تقديرًا لدوره في إثراء الحركة الفكرية الإسلامية.

بحضور عدد كبير من العلماء والمفكرين الإسلاميين، تُعقد في جدة في الفترة من 6 - 12 فبراير الحالي الدورة الرابعة لـمجمع الفقه الإسلامي. وسيناقش المؤتمر العديد من القضايا الإسلامية المعاصرة.

عقد اتحاد الطلبة المسلمين - الهند مخيمه السنوي في مدينة حيدر آباد، بالفترة من 23-26/12/1987. وقد شارك فيه الأساتذة: الشيخ نادر النوري من الكويت، والشيخ سلمان الندوي من الهند، والدكتور إسلام الحق من الهند. كما حضره عدد كبير من الطلاب الوافدين للدراسة في الهند، ومن جنسيات مختلفة، وقد تخلل المخيم برامج ثقافية اشتملت على محاضرات وندوات ومسابقات.

صدر حديثًا العدد 62 من سلسلة كتاب دعوة الحق التي تصدر عن إدارة الصحافة والنشر بـرابطة العالم الإسلامي بعنوان: المجتمع الإسلامي وحقوق الإنسان تأليف الدكتور محمد الصادق عفيفي. ويعتبر هذا البحث شاملًا مستوعبًا لجميع جوانب الحقوق الإنسانية بعيدًا عن الإقليمية أو الإيجاز.

عشرات من المفكرين الإسلاميين شاركوا مؤخرًا إخوانهم مسلمي الفلبين بافتتاح أول جامعة إسلامية في العاصمة الفلبينية مانيلا.

________________________________________

ملاحظات أولية حول معجم المؤلفين السوريين في القرن العشرين

لـعبد القادر عياش

يستوقفنا في هذا المعجم الذي بلغ عدد صفحاته (540) صفحة وعدد الترجمات (1781) ترجمة، عدد من الملاحظات التي تتعلق بمنهج الكتاب، فقد كانت خطة المؤلف كما تقول المقدمة: ألا يذكر في معجمه غير السوريين بالأصل أو بالتجنس؟

وانطلاقًا من هذا التحديد، نجد أن المعجم قد أغفل عددًا من الأسماء البارزة في ميدان التأليف، وهم سوريون بالأصل أو بالتجنس. وسنكتفي بإيراد هذه الأمثلة:

1. الأستاذ «علي الطنطاوي»: وهو من أهل الأدب والتأليف بمكانة عالية، وكتبه ومؤلفاته إلى عام وفاة مؤلف المعجم (1974م) كثيرة ومتوفرة. وقد اكتفى المعجم بذكره في أثناء الحديث عن شقيقه ناجي عرضًا! حيث ذكر أسماء ثلاثة كتب اشترك فيها ناجي مع أخيه علي في تحقيقها أو تأليفها.

2. الشيخ «محمد الحامد»: ومثل الشيخ الحامد لا يُنسى، فله أثر واضح في حماة وغيرها من المدن السورية، وهو من مواليد حماة 1910م وتوفي فيها 1969م. وقد صدرت له رسائل عديدة جُمعت بعد وفاته في كتاب «رسائل محمد الحامد» كما له كتاب في جزأين تحت عنوان «ردود على أباطيل وتمحيصات لحقائق دينية»، وهو صاحب كتاب «نكاح المتعة حرام في الإسلام» وكتاب «نظرات في كتاب اشتراكية الإسلام».

3. الدكتور «مصطفى السباعي»: المولود في حمص 1915 والمتوفى في دمشق 1964. والسباعي - رحمه الله - معروف في ميدان العمل السياسي، والحركة الإسلامية والتأليف العلمي، وقد ترك عددًا من المؤلفات أبرزها: «السنة ومكانتها التشريعية في الإسلام»، «المرأة بين الفقه والقانون»، و «من روائع حضارتنا»، «هكذا علمتني الحياة»، «الأحوال الشخصية» في ثلاثة أجزاء.

4. الأستاذ «محمد المبارك»: صاحب المؤلفات الشرعية والأدبية النافعة: «فقه اللغة وخصائص العربية»، «من منهل الأدب الخالد»، «نحو إنسانية سعيدة»، «نظام الإسلام: العقيدة والعبادة»، «الفكر الإسلامي الحديث في مواجهة الأفكار الغربية». وقد طُبعت هذه الكتب قبل عام 1974م «وهو العام الذي وقف عنده المعجم».

والأستاذ المبارك رحمه الله توفي في عمان بالأردن قبل بضع سنوات.

5. الأستاذ «محمد عزة دروزة»: صاحب كتاب «مشاكل العالم العربي» الذي نال عليه جائزة من الجامعة العربية، وكتاب «القضية الفلسطينية»، وكتاب «التفسير الحديث» في اثني عشر مجلدًا (1962-1964). والأستاذ دروزة - رحمه الله - قضى الشطر الأكبر من حياته في سوريا.

ومن الملاحظ أيضًا أن المعجم أخل بترجمة بعض الكتاب وخرج عن منهجه، كما في ترجمة الشيخ «تقي الدين النبهاني» مكتفيًا بذكر اسمه دون أية صفة، وبذكر كتاب واحد له «الدولة الإسلامية». ومع هذا الإغفال والإخلال تجده يفيض في الترجمة لآخرين، كما فعل في ترجمة «خالد بكداش» متابعًا حياته السياسية منذ انتسابه للحزب الشيوعي عام 1930 مرورًا بانتخابه سكرتيرًا للحزب الشيوعي السوري، وصولًا إلى رئاسته للحزب!! مع ذكر (29) عملًا كتابيًّا معظمها خطب أو مقالات أو كلمات في مؤتمرات الحزب؟!

وإذ نكتفي بهذه الأمثلة، لنا عودة - إن شاء الله - للحديث عن هذا المعجم بعد اكتمال بقية الملاحظات.

يحيى حاج يحيى

________________________________________

دليل جائزة أمير المنطقة الشرقية

صدر حديثًا عن مطابع التريكي الدمام في المملكة العربية السعودية دليل جائزة الأمير محمد بن فهد بن عبد العزيز أمير المنطقة الشرقية بثوب قشيب، وطباعة راقية متقدمة. وقد صدر الدليل بكلمة للأمير محمد بن فهد بن عبد العزيز بعنوان: التفوق العلمي ضرورة للحياة تناول فيها أمجادنا العلمية، وبين أن الإبداع العلمي لا يتم تحقيقه إلا بالشباب وأن التقدم لا يتحقق إلا بالعلم ولا ينجزه إلا العلماء.

وقد شملت لجنة الجائزة كما أوردها الدليل:

• الدكتور سعيد عطية أبو عالي مدير عام التعليم بالمنطقة الشرقية رئيسًا.

• السيد ناصر المسيند مدير عام تعليم البنات بالمنطقة الشرقية عضو اللجنة.

• السيد خليل الفزيع رئيس تحرير جريدة اليوم عضو اللجنة.

• السيد فيصل محمد القو مشرف الشؤون التعليمية والتربوية سكرتيرًا للجنة.

وكذلك اشتمل الدليل على أسماء الفائزين بتلك الجائزة.

________________________________________

المؤرخ العربي

صدر العدد 33 سنة 13 من «المؤرخ العربي» وهي مجلة فصلية تاريخية مُحكَّمة تُعنى بشؤون التراث والتاريخ العربي والعالمي، تصدرها الأمانة العامة لـاتحاد المؤرخين العرب من بغداد.

يقع العدد الجديد في حوالي 360 صفحة من القطع الكبير وقد قُسِّمت أبحاثه إلى خمسة محاور تدور حول التاريخ الحديث والمعاصر، والتاريخ العربي والإسلامي، والتاريخ القديم والآثار، والبحوث الوثائقية، وبحوث اللغة الإنجليزية والوثائق والمخطوطات. ومن أبرز هذه الأبحاث:

• مشكلة المضايق بعد الحرب العالمية الأولى.

• التطور التاريخي لمعنى السياسة بين عبد الملك بن مروان وويليام ويلش الأستاذ الأمريكي المعاصر.

• وفاة الملك فيصل الأول بين الاغتيال والموت الطبيعي.

• الجيش الإسلامي نشأته وتطوره.

عنوان الناشر: بغداد - ص. ب: 4085 العراق.

________________________________________

مجلات

النور مجلة إسلامية اقتصادية اجتماعية تصدر شهريًّا عن بيت التمويل الكويتي. صدر منها العدد 53 جمادى الآخرة 1408 هـ / فبراير 1988. ومن أبرز مقالات العدد: يا أهل الأرض المحتلة، إطلالات على الاقتصاد الإسلامي في ندوة جامعة الملك محمد الخامس، حرب ضارية بين أوروبا واليابان. أما صفحات مؤمنة فقد جاءت غنية بالمواضيع المتنوعة ومنها:

• أعطني حريتي.

• الفلسفة الحقيقية للمهر.

• الترويح عن النفس.

عنوان المجلة: الكويت - ص. ب: 24989 - الصفاة - 13110.

________________________________________

في رابعة النهار: الزهد القاتل أذل الأمة!!

من أكبر المصائب التي أصابت المسلمين أنهم أهملوا شؤون الدنيا، فضيعوا شؤون الدين! إذا اعتقدنا بوجود الرابطة بينهما وإذا كانت الأولى مزرعة للأخرى، فما العمل إذا أُهملت الأولى؟ وكيف يكون الحاصل والجني إذا كان البذر فاسدًا والأرض مهملة؟!

بناءً على هذا ينبغي النظر بزاوية جديدة إلى مسألة «الزهد في الدنيا» التي شاعت بدءًا من العصر العباسي، فالرأي الشائع لدى دارسي أدب تلك الفترة أنه كان رد فعل طبيعيًّا لشيوع الترف والحضارة وفيضان الأموال واتساع الحياة الاجتماعية وتنوعها وكثرة المجون وانتشار الأدباء والشعراء الماجنين والفسقة!

ولكني - بتواضع - أراه هروبًا منتظرًا من نفوس ضعيفة مهزومة خائفة من المواجهة وإلا فما معنى ألا يوجد للمسلمين إلا شاعر واحد ينطق باسمهم هو علي بن الجهم في دولة هي إسلامية شكلًا ومضمونًا، إلى جانب مئات الشعراء الماجنين كـأبي نواس والخليع والضحاك وابن الحباب... إلخ؟ وما معنى أن يهرب الصالحون والمصلحون من تولي مناصب القضاء والإدارة والسلطة والتوجيه «فرارًا بدينهم» إلى أين؟!! إلى دنيا فاسدة يتولاها الفاسدون المفسدون؟ أم إلى آخرة صالحة لم تأت بعد!! وهكذا انسحب الطيبون منذ ذلك الزمن من الحياة ليفسحوا المجال لمن ملأ الفراغ فاستمر الانحدار إلى عصرنا.

والآن كيف الخروج من إسار هذه النظرة الخاطئة؟ أرى ذلك بالخروج من أسر الدنيا للقلب لتطويعها لمراد القلب، فالزهد حقيقة أن تخرج الدنيا من قلبك فلا تكون عبدًا لها، لا باللباس المرقّع وأكل الشعير مع أن الحكيم قال: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ﴾ (الملك:15). كانت الأرض ذلولًا لنا والآن نحن أذلاء لمن ذلت لهم، فيا ليت قومي يعلمون ويعملون، والسلام!

مصطفى عبد الرحمن

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة