العنوان بريد القراء.. (1280)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 16-ديسمبر-1997
مشاهدات 70
نشر في العدد 1280
نشر في الصفحة 4
الثلاثاء 16-ديسمبر-1997
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال «الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس».
ردود خاصة
- الأخ: د. محمد بدوي مصر
نشكر لك ثقتك واهتمامك وقد عرضنا رسالتك على الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي وبانتظار رد فضيلته ندعو الله أن يرينا الحق حقًا وأن يرزقنا اتباعه.
- الأخ: راشد مرضي راشد آل رشود - الرياض
وصلتنا رسالتك ونحن نرحب بمشاركات القراء الأعزاء في باب رأي القارئ أما مقالات الإخوة المتخصصين والأكاديميين فتنشر في الأبواب المخصصة لها.
- الأخ: ميلادي بو جمعة - ولاية جيجل - الجزائر
نرجو التكرم بمراجعة الملحقة الثقافية في سفارة دولة الكويت للحصول على المعلومات والشروط المطلوبة مع تمنياتنا بالتوفيق.
الأخ سعدون حمدان الرويلي - الجوف - السعودية
نعتذر عن تلبية رغبتك لعدم توفر عنوان السيد أنور هدام أحد قادة جبهة الإنقاذ الجزائرية لدينا... وإلى أن نلتقي في أمان الله.
***
- تنبيه
نلفت نظر الإخوة القراء أن تكون الرسائل موقعة بالكامل ومكتوبة بخط واضح على وجه واحد من الورقة، ونفضل أن تكون الرسائل مناقشة أو تعليقا لما ينشر في المجلة، وتحتفظ المجلة بحق اختصار الرسائل، كما تحتفظ بحق عدم الالتفات إلى أي رسالة غير مذيلة باسم صاحبها واضحًا.
***
- لماذا تشاركون في بلبلة القراء؟!
لم تستطع «المجتمع» وأنا متابع لها - منذ بداية أزمة الجزائر 1989 م أن تقدم وتعكس الصورة الحقيقية للساحة هناك، والملاحظ أنها اعتمدت في كتاباتها على ثلاث قنوات هي:
- إجراء مقابلات بالهاتف مع بعض الشخصيات والقاعدة تقول ليس من رأى كمن سمع.
- استخراج الأخبار من الصحف والمجلات وغربلتها وتقديمها للقراء.
- الاعتماد على بعض الكتاب الذين أصبحوا يتخندقون وراء آرائهم وقناعاتهم ويديرون معركة فكرية على ساحة مجلة المجتمع... والمجتمع تتفرج على هذه المعركة دون أن تتمكن من حسمها.
حتى المراسل الذي اعتمدته قريبًا لم يستطع أن يقرب الصورة للواقع، وإذا كانت الكتابة عن الجزائر أشبه بالسير في حقل مليء بالأشواك، فالواجب عليكم... أكرر فالواجب عليكم السير في هذا الحقل لمعرفته والاحتراز من أن تصيبكم أشواكه.
ولذلك أقترح:
- إعداد بحث صحفي متلائم مع صفحات المجلة وليكن على حلقات تحتوي على هذه العناصر:
- نبذة مختصرة عن تاريخ الجزائر الحديث.
- التركيبة الاجتماعية فيها.
- بداية الدعوة الإسلامية الحديثة فيها «ما بعد جمعية العلماء».
- أحداث 1989 م المؤدية إلى حدوث التعددية.
- ظهور التيارات الإسلامية على السطح.
- ما هذه التيارات بالتفصيل «أهدافها، وسائلها، إنجازاتها، تكويناتها - قرأت أن الإنقاذ تتكون من 100 مجموعة - مرجعياتها الفكرية».
- اختيار كتاب محايدين منصفين لتخرج الصورة واقعية.
- أن يخرج البحث من بين ركام الأزمة من الداخل حيث المعايشة والمعاينة والمعاناة.
لقد قرأنا ولا زلنا - أن الصحافة مهنة التعب والمعاناة فهل تعرض المجتمع تغطياتها الحقيقية على قراء يكنون كل آيات الحب والوفاء والإخلاص لمجلتهم الحبيبة المجتمع؟ نأمل ذلك.
ناجي ناصر سالم - نجران - السعودية
المجتمع: كيف نسير في حقل الأشواك الذي ذكرت؟ هل تنتقل المجلة لتصدر من الجزائر أم تختار مراسلًا وهذا ما فعلت.
- أین هو المحايد في أزمة الجزائر؟ هل تعتقد بوجوده داخل هذه الفتنة العاصفة؟ وهل مشكلة تغطية أحداث الجزائر خاصة بالـ المجتمع وحدها.
- نحن مجلة أسبوعية شاملة ولسنا مجلة أبحاث.
***
- اقتراحات حربية
عندما أقرأ في بعض الكتب التي تتناول الحروب المعاصرة فإني أجد هناك زيغًا كبيرًا وتعصبًا واضحًا، لهذا أرجو أن يكون في المجتمع باب أو زاوية يخصص لهذا الغرض يتناول كل أسبوع حربًا من هذه الحروب أو يتحدث عن أحداث العالم ابتداء من الحرب العالمية الأولى وحتى ما نشاهده اليوم ويركز على الحروب الفاصلة مثل حرب الخليج الأولى والثانية بدون ميل أو تعصب أو زيغ، من بعض المحللين الجيدين في المجلة وإن كان هذا الاقتراح يتطلب جهدًا ليس باليسير من حيث جمع المادة العلمية ولكن ثقتي بمجلتنا المفضلة ومعرفتي بخبرتها الواسعة وقدرتها على ذلك جعلني أتقدم بهذا الطلب.
محمد بن عبد العزيز بن السعدون
سكاكا - الجوف - السعودية
المجتمع: نرجو أن نتمكن من تلبية طلب القارئ الكريم.
***
- هل يستيقظ الرجل المريض؟
طال الليل واشتد الظلام وعظم المصاب ولم يبق إلا الصبر وانتظار الصبح وانبلاج نور الفجر في ظل وجود ذلك النور الخافت الذي يظهر بين فينة وأخرى.
هذا هو شعور المسلم في زمن تكالبت الأمم على أمته وتآمر أعداء الأمس لكي يصبحوا أصدقاء اليوم وكل ذلك في سبيل القضاء على أي نهضة يقوم بها الرجل المريض.
خالد محمد العرفج - الرياض - السعودية
***
- تصدير التلوث...!
اجتمع وزراء البيئة في أوروبا وكان أكثر الموضوعات التي طرحوها إثارة للجدل: اقتراح يدعو إلى تصدير التلوث إلى العالم الثالث... أي يدعو إلى تصدير النفايات النووية إلى العالم العربي والإسلامي.
محمود بن محمد إبراهيم - السعودية
***
- من يذبح الأبرياء في الجزائر؟!
ينغص علينا الحياة ما يحدث في البلد الإسلامي العربي «الجزائر» فالمذابح التي تحدث ليل نهار من جزارين ليس في قلوبهم رحمة ولا شفقة ولا وقر في قلوبهم إيمان يردعهم عما يرتكبونه، قد جعل كل مسلم يهتم ويفكر من أين جاء هؤلاء الشياطين ليقتلوا الأطفال والنساء والشيوخ، وأي جهة إرهابية تدعمهم، أسئلة كثيرة محيرة وكأنه لغز هذا القرن المخزي، والمؤسف أن وسائل الإعلام الموجه تدعي أن الإسلاميين وراء هذه المذابح دون أدنى دليل أو برهان.
وكيف يكون القائمون على هذه المجازر مسلمين وهم أول من يعلم أن قتل المسلم كفر كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم، كما أن الإسلام السمح ينهى نهيًا قاطعًا عن ممارسة مثل هذه الأعمال الوحشية مع الإنسان عمومًا مسلمه وكافره ما دام طفلًا بريئًا أو امرأة أو شيخًا طاعنًا في السن، أو أي شخص لم يعتد على الإسلام والمسلمين، فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم المجاهدين في سبيل الله من أصحابه بقوله: «ولا تقتلوا وليدًا ولا تقتلوا امرأة ولا تقتلوا شيخًا» وسار على هديه من بعده كل الخلفاء الراشدين، هذا هو الإسلام.
كما أن أكثر من تعرض للإبادة والذبح هم ممن كانوا يساندون التيار الإسلامي في الجزائر وفي المناطق التي كان التصويت فيها أكثره للإسلاميين، أما العجيب والأعجب أن دولة كبيرة مثل الجزائر لا تستطيع بجميع وسائل الأمن فيها والجيش معرفة هذه الفئة والقضاء عليها.
ولقد سمعنا أن قرى بأكملها تعرضت للإبادة والذبح ونقاط الأمن موجودة إن لم تكن بينهم، فبالقرب منهم.
وكيف نفسر هذه الأمور وكيف نفسر احتجاج الحكومة تجاه كل من يحاول إيجاد حل لمعاناة الشعب الجزائري من المجتمع الدولي، بل نقول لماذا لم يتمكن رجال الشرطة من القبض على بعض هذه العناصر؟
أسامة علي جاد الله - جمهورية مصر
***
- مصادر التطرف اليهودي
هل النتن ياهو رجل متطرف أم أنه رجل يهودي متمسك بدينه وعقيدته وأخلاقه اليهودية ويحاول وبكل ما أوتي من جهد أن يظهر هذه المبادئ ويطبقها على أرض الواقع حسبما تعلمها من أحبار يهود وهي موجودة في كتبهم المقدسة «لديهم؟»، ماذا تعني كلمة «لا لأي تفاوض على القدس؟» وهذه الكلمة هي إحدى لاءاته الثلاث المعروفة عنه والتي صرح بها بعد توليه لرئاسة تلك العصابة العبرية المحتلة لأرض فلسطين وتناقلتها الإذاعات العالمية؟
وقبل أن نحكم على الرجل بأنه «متطرف أو غير متطرف» دعونا نطلع على شيء من عقيدة اليهود نحو غيرهم من الأمم الأخرى وليس فقط نحو المسلمين:
محرم على اليهودي الإشفاق على غير اليهودي، فإذا رأى اليهودي أجنبيًا يغرق في نهر أو يتعرض لهلاك فلا يصح إنقاذه، لأن الشعوب السبعة التي كانت في أرض كنعان وأمر «يهوه» بقتلهم، لم يقتلوا عن آخرهم، بل نجا منهم فريق اختلط بباقي الأمم، ومن المحتمل أن يكون كل أجنبي من نسل أولئك الكنعانيين، ولذا «وجب على اليهودي» أن يقتل كل من يقدر على قتله من غير اليهود - عن كتاب جذور البلاء ص 78.
وبعد هذه العبارات التي تؤكد عدوانية اليهود هل يحق لنا أن نقول إن «النتن ياهو رجل متطرف؟» أم أنه من قادة اليهود المتمسكين بدينهم العاملين بما تمليه عليه توراتهم «المحرفة».
منصور بن حسين الفيفي - الرياض - السعودية
***
- المجتمع... وفضح الممارسات الإجرامية
يسرنا أن نتقدم إلى سعادتكم بجزيل الشكر والامتنان على مبادرتكم الكريمة لدعم الشعب الكشميري المسلم في جهاده ضد الأعداء الهندوس لاسترجاع الحق المشروع - حق تقرير المصير - المعترف بها دوليًا وفضح الممارسات الإجرامية الهندوسية أمام المجتمع العالمي والإسلامي، وذلك عبر مجلتكم الموقرة المجتمع سائلين الله العلي القدير أن يتقبل منكم هذا العمل الجليل وأن يجعله خالصًا لوجهه الكريم وأن يمنحكم وأسرة مجلة المجتمع مزيدًا من التوفيق لدعم قضايا الأمة الإسلامية.
غلام نبي نو شهري - نائب أمير الجماعة الإسلامية بکشمير المحتلة - ورئيس هيئة الإغاثة لمسلمي كشمير
***
- إشكاليات الواقع العربي
الأيدي العابثة ما زالت تعمل في جلاء لتنبش ما اندمل من جراح وتثير كل ما سكن من آلام متخذة من القشور أدوات لبث الشقاق وإثارة الضغائن بين الإخوة.
كل ذلك يلمسه المواطن العربي في شتى مناحي الحياة، فالشعوب تثار ضد حكامها والحكام يعملون ضد شعوبهم في الغالب والشعوب تثار بعضها ضد بعضها كل ذلك يتم وينفذ بأسلوب هادئ لا يكاد يبين، في المقابل تظهر أصوات مخنوقة لأنها تظهر من قبل أطراف لا يراد لها أن تكون فاعلة أو أن العواصف الرافضة تقف لها بالمرصاد لئلا ترى.
أحمد بن ناصر الرازحي - أبها - السعودية
***
