العنوان استراحة المجتمع (1544)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر السبت 29-مارس-2003
مشاهدات 71
نشر في العدد 1544
نشر في الصفحة 64
السبت 29-مارس-2003
الإخوة القراء
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.
كلمات مضيئة:
قالوا: الأعمال أفصح من الأقوال
القدوة الحسنة خير موعظة.
جمرة الحقد لا تحرق إلا مكان مشعلها.
القلب الطيب يجعل الوجه نضيرًا.
الجاهل عدو نفسه، وهدف لغيره
صاحب الحبيب حبيب، وصاحب العدو عدو.
الإحسان المتكلف لا يستحق الثناء.
العطاء بوجه بشوش حسنة مضاعفة.
من كثر كلامه قل احترامه
قابل الإساءة بالإحسان تنل الرضوان والجنان.
اجعل نفسك سماوية لترتفع عن المصالح الأرضية .
سعد مجبل القحص الكويت
فضل الصلاة:
إذا داهمك الخوف وطوقك الحزن وأخذ الهم بتلابيبك، فقم حالًا إلى الصلاة، تثب لك روحك، وتطمئن نفسك إن الصلاة كفيلة بإذن الله باجتياح مستعمرات الأحزان والغموم ومطاردة فلول الاكتئاب.
إن على الجيل الذي عصفت به الأمراض النفسية أن يتعرف على المسجد، وأن يمرغ جبينه، ليرضي ربه أولًا، ولينقذ نفسه من هذا العذاب، وإلا فالدمع سوف يحرق جفنه، والخوف سوف يحطم أعصابه وليس لديه طاقة تمده بالسكينة والأمن إلا الصلاة .
من كتاب ثلاثون سببًا للسعادة.
للشيخ عائض بن عبد الله القرني
يا شعب
ألا يا شعب للكسل البليد
وللأزمات في جوف القلوب
ترفق جس نبضات الوريد
وأسعفه بهمسات الوجيب
وقل للماضي الغابر أهلًا
بحاضرنا وأمجاد المهيب
فركنك العتيد يجيئنا الآن
بين بعيد أو آت قريب
يفك القيد عنا والحديد
ويسلمنا حمى الزمن العصيب
يهز لنا جنوب الخدر هزًا
لأرض المسجد الأقصى السليب
لنكسر في نهوض ذا الجمود
بضرب الجمع لزيوف الخطوب
فنحن رغم عشينا الخوار
بقايا من غيور وأريب
وفينا من خلود يفتديها
فيهنأ في رحيب وخصيب
وفينا من ببيعه يشتريها
إخاء الشعب والجمع النجيب
ماجد غالب أستراليا
الشيخ الزنداني.. أستاذ الإعجاز
الشيخ عبد المجيد عزيز الزنداني من مواليد عام ۱۹۳۸م في منطقة الشعر -محافظة إب اليمن- تلقى تعليمه الابتدائي في عدن وأكمل دراسته الإعدادية والثانوية في القاهرة، وفي عام ١٩٧٩م دعا إلى تأسيس هيئة الإعجاز العلمي بالمملكة العربية السعودية، وأصبح أمينًا عامًا لها.
وقد أسهمت ولا تزال تسهم في محاربة الإلحاد الذي يتستر بالعلم وأثبت لأكابر العلماء الغربيين عظمة ديننا الإسلامي الحنيف في شتى المجالات العلمية، ومنهم البروفيسور كيث إل مور أستاذ علم الأجنة الذي أدهشته الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي تتحدث عن أطوار الجنين «نطقة - علقة - مضغة»، وقال عنها إنها تقسيمات علمية دقيقة ومفهومة وواضحة، وسمح للشيخ الزنداني بإضافة جميع الآيات والأحاديث ووضعها في مواضعها المناسبة، مع بيان أوجه الإعجاز العلمي فيها، ووضعها في الطبعة الثالثة في كتابه العلمي المتخصص في علم الأجنة والذي ترجم إلى ثماني لغات. «لزيادة الفائدة ارجع إلى شريط فيديو للشيخ الزنداني بعنوان إنه الحق فيه مقابلات للشيخ مع ١٤ من كبار علماء الغرب».
وإليك هذه المناقشة للشيخ مع ملحد كما جاء في كتاب علم الإيمان الجزء الأول للشيخ إذ يقول - حفظه الله لقد دارت بيني وبين أحد السويسريين مناقشة ضربت له فيها أمثلة كثيرة تدل على أن الخالق عليم. فلم يقتنع حتى ضربت له مثالًا بعمل الجهاز التنفسي، فقلت: هل ملابس رواد الفضاء الذين خرجوا إلى خارج الغلاف الهوائي كملابسنا؟ قال: لا قلت: لماذا؟ قال: لأنه يجب أن تتناسب ملابسهم مع البيئة التي سيخرجون إليها، قلت هل الذين صنعوا هذه الملابس المناسبة مع البيئة التي سيخرج إليها رواد الفضاء علماء ام جهلاء؟ قال: علماء قلت له: إذا قلت لك إن صانع ملابس رواد الفضاء إسكافي صانع أحذية، في صنعاء هل ستصدق ذلك؟ قال: لا أقبل منك ذلك، قلت له وأنت عندما كنت في بطن أمك قبل الولادة ستخرج إلى عالم جديد كما يخرج رائد الفضاء إلى عالم آخر وأنت في داخل الرحم هل كان يوجد أوكسجين تتنفسه من أنفك ورئتيك؟ قال لا، قلت فالذي خلقك داخل بطن أمك وخلق لك جهازًا لا تحتاج إليه وأنت في رحم أمك عليم بأنك ستخرج إلى عالم فيه أوكسجين، وأن هذا الأكسجين يجب أن يدخل جسمك ويجب أن يطرد ثاني أكسيد الكربون فجهزك بجهاز يدخل الهواء الصالح ويخرج الهواء الفاسد هل الذي فعل ذلك يعلم أم لا يعلم، فسلم عند ذلك بأن خالق ذلك الجهاز لابد أن يكون متصفًا بالعلم سبحانه وتعالى. وبعد مناقشات حول الإعجاز العلمي ومعجزات الرسول قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله..
اختيار محمد عبد الله الباردة عمران. اليمن
عسل النحل:
العسل منتج نباتي حيواني في وقت واحد أما عن الرحيق، فتقوم الشغالة بامتصاصه من الرحيق، فتقوم الشغالة حتى يملأ الحوصلة ثم تذهب إلى الخلية وتفتح فكيها العلويين وتقوم نحلة أخرى بعد خرطومها وامتصاص الرحيق من الشغالة، ويتكرر هذا الأمر حتى يتم تركيز الرحيق إلى سكر وبعدها تبدأ عمليات كيميائية تنتهي بتحويل السكر إلى عسل وعالم النحل يعتبر مصنعًا كاملًا يتألف من المدير والموظفين والعمال أو هو عبارة عن مملكة مكونة من ملك وأفراد. وقد تحدث الله تعالى عن النحل في سورة عرفت بسورة النحل.
قال تعالي: ﴿وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ﴾ (النحل:68)
ومن المعروف أن لعسل النحل فوائد جمة.
يروى أن عوف بن مالك مرض فقيل: ألا نعالجك، فقال ائتوني بالماء فإن الله يقول:
﴿وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ﴾ (ق: 9) وائتوني بالعسل فإن الله يقول ﴿فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ﴾ (النحل:68). وائتوني بالزيت فإن الله يقول: ﴿من شجرة مباركة﴾ (النور:35) فجيء بذلك كله فخلطه وشربه فبرئ بإذن الله.
أما عن العسل في السنة فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالشفاءين العسل والقرآن.
وفاء مكي المدينة المنورة
