; استراحة المجتمع (1389) | مجلة المجتمع

العنوان استراحة المجتمع (1389)

الكاتب د. سعيد الأصبحي

تاريخ النشر الثلاثاء 22-فبراير-2000

مشاهدات 59

نشر في العدد 1389

نشر في الصفحة 64

الثلاثاء 22-فبراير-2000

الإخوة القراء

نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يُذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.

داخل البيت وخارجه!

إن حياة المرء في بيته، وحسن معاملته لأهله هي المقياس الحقيقي لأخلاق الإنسان.

 فكثير من الناس يظهر حسن المعاملة لإخوانه، والتلطف في كلامه وأفعاله، بينما يكون في بيته كالسبع المفترس، والملك المتسلط يأبى أن يُراجَع أو يُرد له أمر ظنًا منه أن هذه هي الرجولة فتراه يقحم نفسه في كل أمر من أمور البيت ولا يترك لغيره التصرف والتدبير.

 إن من جوانب خيرية الإنسان أن يكون صاحب القوامة في بيته كما أمره الله بذلك، ولكن مع حسن المعاملة لأهله، ولين الجانب، وتحمل بعض الأذى ليجعل بيته جنة له، وكما قال ﷺ: «إن الله لم يبعثني متعنتًا إنما بعثني معلمًا مبشرًا، فكان صلوات الله عليه وسلامه معلمًا بأفعاله قبل أن يكون معلمًا بأقواله، من ساعة دخوله بيته إلى ساعة خروجه منه.

فيا أخي.. لا تكن ذا شخصيتين، فأنت أنت في السر والعلن.. وأنت أنت في البيت وخارجه.. بدلًا من «ازدواجية الأخلاق».

 حمزة أحمد قدادة- المدينة المنورة 

إخوان الوُد

من نعم الله عز وجل على العبد في دنياه أن يهبه صديقًا مخلصًا، لطيف القول، واسع العلم، قليل المخالفة، كثير الموافقة، عظيم المساعدة، كتوم السر، صادق الأمانة، مأمون الخيانة، كريم النفس، حسن الاعتقاد، صادق الوداد، سهل الانقياد، واسع الصدر، جميل الصبر، باذل النصيحة، ساتر القبيحة، إن غبت عنه عذرك، وإن جئت إليه قبلك، لا ينم بسريرة، ولا يظهر خبيئه، لا يسأل عما وُوري عنه، ولا يتكلم فيما حُجب عنه، لا يدخل على أحد في حديثه، ولا يتطلع على قارئ في كتابه، ولا يقطع على متكلم كلامه، يجمع بين طلاقة الوجه وحسن التودد وقضاء الحوائج، إن لقي صديقك استزاده لك. وإن لقي عدوك كفه عنك، لا تخشى بوائقه، ولا تختلف طرائقه.

فإذا ظفرت بهذه الصفات أو بكثير منها في صاحبك فاحفظ وده، وارع حقه، وقم على مصالحه، وحافظ على محبته، وبادر بالسلام عليه، وادعه بأحب الأسماء إليه.

ومن طرائفهم ما حدث به محمد بن مناذر قال: «كنتُ أمشي مع الخليل بن أحمد فانقطع شسع نعلي فخلع الخليل نعله.. فقلت: ما تصنع؟ قال: أواسيك في الحفاء»، قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ (الحشر: 10).

انتقاء: أبو الحسن محمد السلامي. جيزان

وقفات على مشارف الألفية الجديدة

انتشرت في دول العالم مع حلول مشارف الألفية الثالثة، وخصوصًا دول أوروبا وأمريكا هواجس وتخاريف تحذر من عام ألفين وبداية الألفية الجديدة، وتعتبر هذا العام عام النحس والخذلان بل قيل إنها نهاية الكون، وسيحدث ذلك إما بتدمير كوكب الأرض أو باصطدام كوكب الأرض مع كوكب آخر، وزاد من هذه الشائعة وانتشارها اكتشاف علماء الفلك الإنجليز كوكبًا جديدًا خارج المجموعة الشمسية أطلقوا عليه اسم كوكب الألفية الثالثة.

وقامت الطوائف اليهودية والنصرانية بنشر تلك الخزعبلات وتخويف الناس حتى يخضعوا لأقوالهم، وقد أصيب عدد غير قليل من الناس في الغرب بحالات نفسية معقدة من كثرة الأقاويل التي تبثها هذه الطوائف عبر وسائل الإعلام المختلفة، وازدهر موسم صكوك الغفران، وزيادة إقبال الناس هناك على شراء قطع أرض في الجنة ليضمنوا العيشة الرغدة بعد نهاية الكون على حسب زعمهم، قال تعالى: ﴿ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (الحجر: 3).

 وفي فلسطين تتجمع أعداد كبيرة من نصارى العالم مع اليهود وهم متفقون- مزقهم الله- على العداء ضد المسلمين، وذلك بزعم الاحتفال بذكرى ميلاد المسيح- عليه السلام- وليس ذلك إلا محاولة من محاولات التنصير الفاشلة، قال تعالى: ﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (الصف: 8).

ولنا هنا وقفات وهي:

1- الحذر من الانسياق وراء الدعاوى اليهودية النصرانية، وبيان أن الدين عند الله الإسلام، وتفنيد مزاعمهم بأن عيسى ابن الله قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ۖ (النساء: ۱۷۱).

٢- ثبت انتشار تلك الآراء والتخاريف في بعض المجتمعات الإسلامية، فهل دخلنا إلى جحر الضب خلفهم؟ إن علينا الاستمساك بالكتاب والسنة، قال الله عز وجل في محكم تنزيله: ﴿وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا (النساء: 141).

3- بالنسبة لمسألة نهاية الكون كما هو سائد الغرب كلنا يعلم علم اليقين أن الساعة لا يعلمها إلا الله، وقال سبحانه ﴿قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي (طه: 52)، وفي حديث جبريل الطويل الذي رواه عمر بن الخطاب- رضي الله عنه-: أجاب الرسول الكريم ﷺ على سؤال جبريل عليه السلام بقوله:

«ما المسؤول عنها بأعلم من السائل»

عمر خالد رمضان الغازي

مدارس خميس مشيط الأهلية- السعودية 

عمر بن عبد العزيز.. خلافته ووفاته

تولى الخلافة في صفر سنة ٩٩ هـ، وعندما أخبر بذلك قال: «إنا لله وإنا إليه راجعون».

 ثم أعرض عن مظاهر الخلافة وركوب مراكبها من الخيول الحسان، وأمر ببيعها، ورد ثمنها إلى بيت مال المسلمين، ثم خير زوجته بين البقاء معه في حياة الزهد أو الذهاب إلى بيت أبيها، فاختارت هذه المرأة التقية البقاء في حياة الزهد بجانب زوجها عمر بن عبد العزيز.

ثم قام بتغيير الولاة تغييرًا جذريًا لا سطحيًا، فارتاح الناس من الولاة الذين كانوا يفتنونهم. 

وفي خلافته ظهرت صعوبة غريبة في تحديد من يستحق الزكاة، فجميع الناس كانوا قد استغنوا بفضل عدل عمر، وحسن تدبيره للأمور كما استقرت في خلافته أوضاع المسلمين واطمأن الناس، وهدأت الثورات، لأنه حكم بين الناس بالعدل، ورد المظالم، وانتهج منهج الخلفاء الراشدين إذ كان إمامًا عادلًا ورعًا دينًا لا تأخذه في الله لومة لائم.

ولم تدم خلافته طويلًا، إذ إنها استمرت سنتين وخمسة أشهر، لكن الله بارك فيها، إذ قام خلالها بإصلاح أمور البلاد والعباد.

وفاته: من المؤسف حقاً أن تستبد الأطماع البشرية بالنفوس، وتقضي على ميزان العدالة، وتغتال الرجل الذي ملأ الأرض الإسلامية عدلًا كما ملئت جورًا، تغتال الرجل الذي أنقذ الدولة الإسلامية أو انتشلها من وحل الفساد الذي هوت إليه.

لقد كانت وفاة عمر بن عبد العزيز حدثًا مؤلمًا مثيرًا للأحزان، لأنه مات غدرًا، إذ دس بنو أمية له السم في طعامه أو شرابه، لأنه اشتد عليهم، وانتزع كثيرًا مما في أيديهم مما غصبوه.. لكن العزاء أنه مات شهيدًا، ولا نزكيه على الله.

توفي رحمه الله في يوم الجمعة في شهر رجب سنة إحدى ومائة، وعمره أربعون سنة، وصلى عليه يزيد بن عبد الملك الذي صار خليفة من بعده، فقام بتهديم كل ما أصلحه.

 وقال أحد الشعراء يرثي عمر:

قد قلت إذ أودعوه الترب وانصرفوا

 ليبعدن قوام العدل والدين

رحم الله عمر بن عبد العزيز رحمة واسعة، وجزاه عن الإسلام والمسلمين خيرًا، وهدى الله حكام المسلمين إلى اقتفاء أثره والسير سيره.

علي يوسف السند- العدان- الكويت 

عزّ الأحرار 

كيف السبيل إلى حياة العزة 

أطريقة الماسون «طريقتنا»

كــــــلا وربي إنه الإسـلام 

دين تسامى في حماهُ محمد 

فـــيه تعالت للعلا هاماتنا

هيا شباب الدين صونوا عرضكم

 ماذا تفيدُ صلاتكم وصيامكم

 ماذا يفيد الشَعر في الأذقان

 هيا اعلنوها صرخة في وجههم

هیا انذروها دعوة قدسية                                     

وحياة آل محمد المختار 

أم أنها سُبلُ الغواية نار

 دينُ الألى ساسوا به الأقطار

 وتسامت الأعرابُ والأحرار 

فسحقنا عرش الظالم الجبار 

من قبل أن تستشري الأكدار

إلَّم نراها ترجم الأقذار؟

إلَّم تعيشوا عزة الأحرار؟

 في وجه أهل الفسق والفجار

من أجلها تتساقط الأعذار

بدر الراشدي- الظهران- السعودية

هل تعلم أن...؟

  • معدل الإنجاب في الدول النامية اليوم يبلغ ثلاثة أطفال لكل امرأة، في انخفاض عن أرقام عام ١٩٦٩م، حين كان حجم العائلة ستة أشخاص، ويتوقع أن يبلغ عدد سكان إفريقيا ۱,۷ مليار نسمة عام ٢٠٥٠م، بنسبة 17%، وهذا يعني ارتفاعاً من ٧٨٥ مليون نسمة بنسبة 12% من سكان العالم اليوم.
  • ٥٠ مليون حالة إجهاض تجرى سنويًا في العالم نصفها في ظروف غير آمنة صحيًا، مما يسبب الوفاة والإعاقة، فيما بلغ عدد المصابين بفيروس مرض نقص المناعة المكتسب «إيدز» حتى نهاية عام ١٩٩٨م، ما مجموعه ٣٣,٤ مليون شخص في أنحاء العالم، إذ يُصاب بالمرض يومياً ستة عشر ألف شخص.
  • لبعض أنواع العناكب ثماني عيون.
  • امرأة أمريكية توفيت وهي حبلى في ولاية فرجينيا الأمريكية عام ۱۹۸۳م، فحفظ جثمانها في المشفى، وبعد أربعة وثمانين يومًا من وفاتها، أخرجت من رحمها طفلة عاشت حياة طبيعية.
  • الأديب العربي علي أحمد باكثير، ولد عام ١٩١٠م في سور بابا في إندونيسيا لأبوين حضرميين «من اليمن الجنوبي»، ونشأ في حضرموت، ولكنه تعلم وكتب في القاهرة، وعندما توفي فيها كان عدد مؤلفاته يزيد على الستين مؤلفًا.
  • تقريرًا أوروبيًا توقع أن يبلغ عدد الأميين في العالم خلال العام الجاري ٢٠٠٠م ما مجموعه ٨٥۰ مليون نسمة «نحو 14% من سكان الأرض الذين بلغ عددهم ٦ مليارات»، وتأتي قارتا آسيا وإفريقيا في المقدمة، إذ من المتوقع أن تمثل الأمية فيهما ٧٠٪ من المجموع في العالم كله، فيما تبلغ النسبة في جنوب أوروبا 23% و۷٪ في الدول الصناعية مجتمعة.
  • حرباء طولها ٧ بوصات يمكنها أن تصيد ذبابة على بعد ۱۲ بوصة منها باستخدام لسانها فقط دون الحاجة لأن تتحرك من مكانها.

وصية

قال حكيم لابنه: يا بني، ألا أدلك على خليل إن صحبته صانك وإن احتجت إليه أعانك، وإن اتجرت به أربحك، وإن ترحلت به حملك؟ قال: نعم، قال: عليك بالأدب، ثم قال: ألا أدلك على بستان تكون منه في أكمل روضة، وميت يخبر عن المتقدمين، ويذكرك إذا نسيت، ويؤنسك إذا استوحشت، ويكفيك إذا سئمت؟ قال: نعم، قال: عليك بالكتاب النافع.

المخ

هو أكبر جزء في الدماغ، ويُكوِّن 80% من كتلته، وينقسم إلى النصف الأيمن والأيسر، وكل من النصفين يتسلم معلومات الطرف الآخر من الجسم، ويسيطر على عضلاته.

والمخ هو مركز الذكاء، والذاكرة والنطق والوعي، والطبقة الخارجية منه تعرف بقشرة المخ، وهي ذات تعاريج وتتكون من بلايين من الخلايا العصبية المسماة بالمادة السنجابية، كما توجد داخل قشرة المخ مادة المخ السميكة البيضاء المتكونة من ألياف عصبية.

سليمان بن صالح التويجري- القصيم. السعودية

من مؤلف كتاب...؟

1 قصص من حياة الصحابة.

2- آفات على الطريق.

3- معالم الحضارة الإسلامية.

٤- قصة ملكة العنب.

5- قصة الظل الأسود.

 عمرو حمدي شعيب- دمنهور- مصر

إجابة العدد الماضي

من هو: حمزة بن عبد المطلب.

الرابط المختصر :