العنوان ثقافة العدد 640
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 11-أكتوبر-1983
مشاهدات 80
نشر في العدد 640
نشر في الصفحة 38
الثلاثاء 11-أكتوبر-1983
لقطة:
من مقالة الآثار النفسية والتربوية لرحلة الحج للأستاذ محمد محمد عيسوي: «إذا ما اجتمع المسلمون من مشارق الأرض ومغاربها في مكان واحد لهدف واحد، أحس المسلم بالانتماء إلى أمة قوية ومتماسكة هي الأمة الإسلامية كما يشعر الجميع بالألفة والمحبة والتماسك والتآزر، ذلك لأن المساواة بينهم تكون في أبهى صورها وأجل معانيها، حيث يقف المسلمون جميعًا على صعيد واحد في وقت واحد وكلهم قد أظهروا ضراعة وخشوعًا لله».
كتاب جديد:
فقه الإمام أبي ثور
للأستاذ/ سعيد حسين علي جبر
هذا الكتاب في الأصل رسالة قدمت لكلية الشريعة والقانون في جامعة الأزهر للحصول على الماجستير في الفقه المقارن، وقد نالت مرتبة «ممتاز».
وهي في الحقيقة سفر ضخم جاء في بابين وخاتمة، أما الأول فللحديث عن حياة الإمام أبي ثور رحمه الله وعصره، وقد جاء في فصلين: وأما الباب الثاني فقد اختص المؤلف بفقه الإمام، وقد جمع فيه مسائله الفقهية ورتبها حسب الأبواب، وجاءت الخاتمة خلاصة وافية بين فيها المؤلف حفظه الله ما توصل إليه من نتائج ونقاط مهمة.
والإمام أبو ثور هو أبو عبد الله إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان الكلبي البغدادي من أئمة الفقه الإسلامي، وكان حافظًا للحديث الشريف راويًا له مشتغلًا به ومدافعًا عنه، كان في أول أمره من أهل الرأي بالعراق تتلمذ فيه على الإمام محمد ابن الحسن الشيباني إمام الحنفية في عصره ثم الإمام الشافعي، ثم استقل بمذهبه الذي اشتقه من فقه الشافعي، ولكل هذا رأى الباحث الفاضل أن موضوع الإمام يستحق انفراده بالدراسة في رسالة علمية عالية، فجاء عمله طيبًا نافعًا بإذن الله ومأجورًا على جهده الذي بذله في الرجوع إلى أمهات كتب التراث الإسلامي ليجمع منها ما تشتت من آراء أبي ثور ومسائله الفقهية، مع جمع الأدلة على كل مسألة منها ومقارنة ما انفرد به من المذاهب الأخرى والترجيح بينها حسب الدليل.
هذا وجاء الكتاب في حوالى ۸۷۰ صفحة وهو من نشر دار الفرقان ومؤسسة الرسالة في عمان (ص. ب ٩٢١٥٢٦) وبيروت (ص . ب ٧٤٦٠) فبارك الله في جهود المؤلف والناشرين جميعًا.
نشرات:
تصدر عن معهد المخطوطات العربية بالكويت، وعنوانه «الكويت -الصفاة- ص. ب /٢٦٨٩٧/ وفي عددها الثامن شوال -ذو القعدة ١٤٠٣هـ نقرأ الأخبار التالية:
اشتراك المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم التي يتبعها المعهد في احتفالات الذكرى الألفية لابن الجزار القيرواني الطبيب والمؤرخ التونسي المتوفى سنة ٣٦٩هـ التي يتوقع الاحتفال بها في تونس اعتبارًا من ٢٥ أكتوبر ۱۹۸۳م.
توقع صدور الجزء الثامن من فهارس مخطوطات مؤسسة الآثار والتراث في بغداد «مخطوطات الأدب والشعر».
صدور كتب التراث التالية:
«الأمثال في القرآن الكريم لابن قيم الجوزية» -بيروت ۸۱ تحقيق: سعيد الخطيب.
«تتمة يتمية الدهر للثعالبي» -بيروت ٨٣م تحقيق: مفيد قميحة.
«الحسبة في الإسلام لابن تيمية»- الكويت ٨٣م تحقيق: سيد محمد بن أبي سعدة.
«الخيرات الحسان في مناقب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان» -بيروت ٨٣م خليل الميس.
«ديوان الموشحات الأندلسية» -القاهرة ٨٣م د. محمد زكريا عناني.
«سفر نامة رحلة ناصر خسرو» -بيروت ۸۳م، ترجمة: د. يحيى الخشاب.
«قانون علم الطب لابن سينا» -الاتحاد السوفيتي- أكاديمية العلوم بأوزبكستان ۸۳م.
العروة الوثقى:
نشرة شهرية تصدر عن الجمعية الإسلامية في إسبانيا- عنوانها:
U. WUZQA
Apartado m3015
» Madrid Espana «
ومن موضوعات عددها الثامن عشر لهذا العام:
«القطرية والعالمية استفيدوا من السنن، درس من بيت المقدس، الظروف المناسبة، ضوابط الحكم علىالناس، قصة قصيرة لا يا سعيد».
الغرباء:
تصدر عن جمعية الطلبة المسلمين في المملكة المتحدة مرة كل شهرين -وعنوان مراسلاتها:
Po Box 82
LEEDS LS4
U. K
ومن موضوعات عددها الثاني -للسنة العشرين- ذو القعدة ١٤٠٣هـ نقرأ: «فتح، المسلم والسياسة، بين الماضي والحاضر، من هم مسلمو أسام، مسرحية بلا فصول، حوار عن الخنزير! الترجمة والأدب الإسلامي».
الزاهر «۱۱»:
تبارك اسمك وتعالى جدك
قال أبو بكر: فيه قولان، قال قوم: معنى تبارك تقدس، أي: تطهر، والقدس عند العرب الطهر، والماء المقدس هو الماء المطهر، وروح القدس معناه الطهر، والقدوس الذي طهر من الأولاد والشركاء والصاحبة وقال الشاعر:
دعوت رب العزة القدوسا *** دعاء من لا يضرب الناقوسا
قال الله U وهو أصدق قيلًا ﴿يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ﴾ (الجمعة: ١). معناه: الطاهر.
وقال قوم: معنى تبارك اسمك: تفاعل من البركة، أي البركة تكتسب وتنال بذكر اسمك.
ومعنى قولهم: تعالى جدك: علا جلالك وارتفعت عظمتك، وقال الشاعر:
ترفع جدك إني امرؤ *** سقتني الأعادي إليك السجالا
معناه: ترفع جلالك.
الزاهر بتصرف حـ ١ ص ١٤٧– ١٤٨
كلمات في الحضارة والانحطاط
ما دام الكلام في موضوع الحضارة والانحطاط، فإننا سنتجاوز الحدث إلى معانيه التي يقدمها لكل ذي لب وعينين. وهاهنا حدثان جمعتهما المناسبة الزمنية العابرة وفرقت بينهما المعاني المختلفة، فبين ذكرى الهجرة النبوية المباركة قبل ألف وأربعمئة سنة وثلاث سنين، وبين ذكرى مصرع السادات في أكتوبر من عام ٨١ للميلاد مفارقات لا يمكن لها بحال أن تتفق.
فبينما نلمس المعاني السامية النبيلة في حادثة الهجرة من دار الشرك إلى دار الإيمان حفاظًا على العقيدة الصحيحة، والتماسًا لبناء الدولة الإسلامية الواعدة في المحيط العام المشرك، وبينما نرى منافذ واسعة للأمل المشرق تنفتح أمام المسلمين المستضعفين في مكة، حيث الظلم والقسوة والاستعباد والكبر مضافة كلها إلى الشرك بالله، بينما نرى هذه كله ونلمسه، إذا بنا نرى الاستبداد المطلق الذي تغطيه قشرة رقيقة من الادعاء الديمقراطي لا تستر عواره ولا تخفي سيئاته مع الغرور الأحمق، والانحراف الفكري الواضح في الادعاء البليد المشهور «لا سياسة في الدين ولا دين في السياسة !!!».
وكلها محبطة للعمل إن وجد، فلا الصلاة ولا الصيام ولا حضور الجمع والجماعات، ولا بناء المساجد والمشاهد، بمغنية أمام حقيقة واحدة بسيطة يتجاهلها القائمون بالأمر وهي: أن الأصل في كل أمر، الخضوع لله والولاء لأحكامه، وما سوى ذلك فقبض الريح وحصاد الهشيم، وهو ما حصل فعلًا حين خسر السادات نفسه في السادس من أكتوبر ۸۱، فهل تجدي الذكرى؟!
مجلات:
الإصلاح:
في عددها (٦٦) ذو القعدة ١٤٠٣هـ نقرأ الموضوعات التالية: «الأسد -عرفات: الفراق ثم العناق!! فلسطين بين جهل أبنائها وعجز قيادتها، مقابلة مع الشيخ صلاح أبي إسماعيل، أزمة فتح أم أزمة العرب؟ أمن إسرائيل حرب البقاع؟ ملوك العسكر!!»
عنوانها: دبي -شارع القصيص ص . ب ٤٦٦٣ –الإمارات
اشتراك الأفراد في الدول العربية: ٦٠ درهمًا وفي غيرها ٧٠ درهمًا.
منبر الإسلام:
في عددها ١٢ س ٤١ نقرأ الموضوعات التالية:
«الأزهري وبدء تدوين السنة، التثبت والدراية قبل النقل والرواية، الهدي والأضاحي في الإسلام، يوم الوحدة الإنسانية، الأعياد في الإسلام، الحدود الشرعية وأثرها في إصلاح الفرد، التأمين، صمت الحكيم، أسواق العرب وأثرها في الشعر الجاهلي».
العنوان: ٣ شارع الأمير قدادار -خلفعمارة بحري -القاهرة.
واشتراكها في الدول العربية: ٤٨٠٠ مليم والدول الأخرى ۱۸,۰۰۰ مليم.
جودي:
تصدر عن اللجنة الإعلامية في بارتيا إسلاميا کردستاني. وفي عددها الأول من السنة الثانية نقرأ الموضوعات التالية: «الدعاء، بديع الزمان النورسي، الإسراء، من أخبار كردستان، أحبك مسلمًا وأكرهك كرديًا، جغرافية كردستان، مع قصيدة باللغة الكردية «نتمنى لو نقرأ ترجمتها في عدد لاحق».
هذا وقد نشرت المجلة تعريفًا بها كنا قد نشرناه في العدد (٦١٨) ١٣ رجب ١٤٠٣هـ.
أخبار التراث
اكتشاف:
تم في حلب بسورية اكتشاف مستوطنات بشرية قديمة تعود إلى الألفين الثاني والثالث قبل الميلاد مع نقوش فنية وزخارف تمثل الحياة الفكرية والدينية قبل ثلاثة آلاف عام في تلك المنطقة.
ترميم:
تعمل الهيئة العامة للآثار ودور الكتب اليمنية في صنعاء على ترميم المخطوطات اليمنية الآيلة إلى التلف بالتعاون مع هيئة الآثار اليابانية.
مؤتمر:
شهدت تونس ما بين ١٩ و٢٤ سبتمبر ٨٣م مؤتمرًا ثقافيًا نظمه المعهد الأعلى للتوثيق، تحت موضوع «دين الموريسكيين» وهم المسلمون الأندلسيون الذين أجبرتهم الكنيسة النصرانية تحت ضغط محاكم التفتيش المشهورة على التنصر إلا أنهم لم ينقطعوا عن إقامة شعائر دينهم خلسة من ١٤٩٢م حتى ١٧٠٩م حيث طردوا نهائيًا من الأندلس.
موسوعة:
صدر في جدة عن عالم المعرفة للنشر والتوزيع «موسوعة التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية في بلاد الهند والبنغاب» د. عبد الله مبشر الطرازي المدرس بجامعة الملك عبد العزيز بجدة. وقد جاءت الموسوعة في مجلدين بألف صفحة من القطع الكبير تقريبًا.
كتب:
وفي إطار نشر التراث صدرت الكتب التالية:
«تلخيص منطق أرسطو لابن رشد» د. جيرار تهامي -في بيروت.
«نزهة الطرف في علم الصرف لأحمد الميداني» - السيد محمد درويش في القاهرة.
«التوبة للحارث المحاسبي» الأستاذ عبد القادر أحمد عطا في القاهرة.
«المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد للعليمي» الشيخ محمد محيي الدين في بيروت.
