; أشعار خالدة | مجلة المجتمع

العنوان أشعار خالدة

الكاتب د. توفيق الواعي

تاريخ النشر السبت 13-يوليو-2013

مشاهدات 76

نشر في العدد 2061

نشر في الصفحة 51

السبت 13-يوليو-2013

كم كنا نتذكر ونحن شباب أهازيج المجد والفروسية العربية التي كانت تبعث في النفوس الحماس للمجد والرغبة في التقدم واليقظة، ومن هذه الروائع والأهازيج الشعرية رائعة الشاعر الراحل محمود غنيم، ننقلها لكم لجمالها وروعتها وإيقاظها للنفوس الهامدة. 

ولأنها تجسد حال الأمة الإسلامية والواقع الذي نعيشه بعد أن تخلت عن مآثرها وقيمها السامية. والشاعر محمود غنيم ولد في الريف المصري عام 1902م، ويعتبر من طلائع شعراء العربية فحولة وأصالة وصدقًا.

 أشار الشاعر إلى حياته الأولى في قصيدته »حنين إلى الماضي»،عمل مدرسًا في بلدة كوم حمادة، ثم انتقل إلى القاهرة مدرسا للغة العربية، ثم مفتشًا في وزارة التربية، ونال كثيرا من الجوائز على أعماله الشعرية، من بينها ديوانه »صرخة في واد«، ومن قسماته المضيئة في شعره تمجيد الإسلام والمثل الإيمانية العليا التي قبسها الشاعر من تاريخ الإسلام واستلهمها من بطولاته، فيقول في قصيدته »الركب المقدس:« 

قوة الإيمان تغني ربها ***** عن غرار السيف أو سن القناة 

 ومن الإيمان أمن وارف *****  ومن التقوى حصون للنقاه

 ونراه في قصيدته العظيمة التي يدعو المسلمين فيها إلى الالتفات لأمجادهم فيقول: 

ما لي وللنجم يرعاني وأرعاه

                                         أمسى كلانا يعاف الغمض جفناه

 لي فيك يا ليل آهات أرددها

                                             أواه لو أجدت المحزون أواه

 لا تحسبني محبا يشتكي وصبًا

                                            أهون بما في سبيل الحب ألقاه 

إني تذكرت والذكرى مؤرقة

                                            مجدًا تليدًا بأيدينا أضعناه

 ويح العروبة كان الكون مسرحها 

                                             فأصبحت تتوارى في زواياه

 أنى اتجهت إلى الإسلام في بلد

                                              تجده كالطير مقصوصًا جناحاه

  كم صرفتنا يد كنا نصرفها 

                                             وبات يحكمنا شعب ملكناه 

 هل تطلبون من المختار معجزة 

                                             يكفيه شعب من الأجداث أحياه 

 من وحد العرب حتى صار واترهم

                                                إذا رأى ولد الموتور آخاه 

وكيف ساس رعاة الإبل مملكة 

                                               ما ساسها قيصر من قبل أو شاه؟! 

ورحب الناس بالإسلام حين رأوا 

                                               أن الإخاء وأن العدل معزاه

 يا من رأى عمراً تكسوه بردته

                                                والزيت أُدم له والكون مأواه

 يهتز كسرى على كرسيه فرقًا

                                                من بأسه وملوك الروم تخشاه 

هي الشريعة عين الله تكلؤها

                                                  فكلما حاولوا تشويهها شاهوا 

سل المعالي عنا إننا عرب

                                                    شعارنا المجد يهوانا ونهواه 

هي العروبة لفظ إن نطقت به 

                                               فالشرق والضاد والإسلام معناه 

استرشد الغرب بالماضي فأرشده 

                                                  ونحن كان لنا ماض نسيناه 

إنا مشينا وراء الغرب نقتبس من 

                                                  ضيائه فأصابتنا شظاياه 

بالله سل خلف بحر الروم عن عرب

                                                    بالأمس كانوا هنا ما بالهم تاهوا ؟!

 فإن تراءت لك الحمراء عن كثب 

                                                   فسائل الصرح أين المجد والجاه ؟!

 وانزل دمشق وخاطب صخر مسجدها 

                                                      عمن بناه لعل الصخر ينعاه 

وطف ببغداد وابحث في مقابرها 

                                                   عل امرءًا من بني العباس تلقاه 

 أين الرشيد وقد طاف الغمام به

                                                فحين جاوز بغداد تحداه 

 هذي معالم خرس كل واحدة

                                             منهن قامت خطيبًا فاغرًا فاه

  الله يشهد ما قلبت سيرتهم

                                              يومًا وأخطأ دمع العين مجراه 

ماض تعيش على أنقاضه أمم 

                                               ونستمد القوى من وحي ذكراه

 لا در در امرئ يطري أوائله 

                                              فخرًا ويطرق إن ساءلته ما هو 

إني لأعتبر الإسلام جامعة 

                                              للشرق لا محض دين سنه الله

 أرواحنا تتلاقى فيه خافقة

                                                 كالنحل إذ يتلاقى في خلاياه

 دستوره الوحي والمختار عاهله

                                                 والمسلمون وإن شتوا رعاياه 

لا هم قد أصبحت أهواؤنا شيعًا

                                                  فامنن علينا براع أنت ترضاه

 راع يعيد إلى الإسلام سيرته

                                           يرعى بنيه وعين الله ترعاه 

 ومما هو جدير بالذكر أن الشاعر الراحل محمود غنيم -وربما غاب عن كثير من النقاد والأدباء- له خمس مسرحيات تجعله في عداد الشعراء المسرحيين، وتسلكه مع شوقي وعزيز أباظة، وقد سألته في لقائي معه لماذا لم تمثل مسرحياتك كمسرحيات شوقي وعزيز أباظة؟ وكان رده: أما شوقي فقد مثل له بحكم نفوذه، وأما عزيز أباظة فقد مثل له بحكم نفوذ أسرته، أما أنا فلا قريب ولا حم!

 وفي هذا الرد الموجز ما يعبر عن شكوى الشاعر في أنه لم يأخذ نصيبه، ولم ينل ما يريده، ويؤكد هذه الشكوى قوله:

 مالي من أشتكى يا رب ضيمي

                                   أرى نفسي غريبًا بين قومي

 لقد هتفوا لمحمود شكوكو

                                وما شعروا بمحمود غنيم

 

 

الرابط المختصر :