العنوان أكثر من موضوع (العدد 85)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 09-نوفمبر-1971
مشاهدات 39
نشر في العدد 85
نشر في الصفحة 2
الثلاثاء 09-نوفمبر-1971
أكثر من موضوع
محاضرات جمعیة الإصلاح الاجتماعي
المحاضرة الثالثة:
يسر اللجنة الثقافية دعوتكم لحضور المحاضرة الثالثة التي سيلقيها فضيلة الشيخ حسن طنون الواعظ بوزارة الأوقاف والشئون الإسلامية وذلك بعد صلاة التراويح مساء يوم الثلاثاء ۲۱ رمضان ۱۳۹۱ هجرية الموافق ۱۹۷۱/ ۱۱/ ۹م في قاعة المحاضرات بمقر الجمعية.
الدعوة عامة
المحاضرة الرابعة:
ويسرنا دعوتكم لحضور المحاضرة الرابعة التي سيلقيها فضيلة الشيخ خلف السيد مدير إدارة الوعظ بالأزهر وذلك بعد صلاة التراويح مساء يوم الثلاثاء ۲۸ رمضان ۱۳۹۱ هـ الموافق ٧١/١١/١٦م في قاعة المحاضرات بمقر الجمعية في الروضة شارع المغرب والدعوة عامة.
سعيد الأعظمي في الكويت
قبل أيام وصل إلى البلاد قادمًا من الهند الأستاذ سعيد الأعظمي الندوي المدرس بندوة العلماء «لكهنو» ومدير تحرير مجلة البعث الإسلامي التي تصدر في الهند باللغة العربية.
ويتوقع أن يبحث الأستاذ الأعظمي مع المسئولين في وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية في الكويت أحوال المسلمين في الهند.
وقد زار الضيف الإسلامي جمعية الإصلاح الاجتماعي وقابل بعض المسئولين فيها.
فوزي غالي يتصدر قائمة الأقباط في الكويت في تأييد «قمص» للكرسي البابوية الأرثوذكسية!!
لكي يعلم الذين لا يعلمون مكانة فوزي غالي بدار لدى الكنيسة - والمكانة في الكنيسة لا تنال إلا بجهود كبيرة في خدمتها -. ولكي يعلم الذين لا يعلمون مدى التغلغل النصراني في الكويت نقدم لهم هذه القائمة بأسماء نصارى في الكويت يؤيدون «قصًا» لكرسي البابوية وهذه القائمة تمثل جزءًا يسيرًا من الأقباط الأرثوذكس... أما بقية الأقباط وبقية الطوائف الكاثوليكية والبروتستانتية في الكويت فهو شيء فوق الخيال.
يلاحظ أن فوزي غالي بدار تصدر قائمة الأقباط هنا وهو لم يمكث في الكويت سوى شهرين.
وهذه القائمة صورة - طبق الأصل - عن «الأهرام» الصادر بتاريخ ۱۰/ ۲۹/ ۱۹۷۱
الأقباط الأرثوذكس بالكويت
شعب كنيسة مار مرقس للأقباط الأرثوذكس بدولة الكويت يؤيدون بكل قوة وإيمان انتخاب القص تيموثاوس المقاري المندوب البابوي بدولة الكويت للكرسي البطريركي لما لمسوه فيه من رعاية صالحة خلال تسع سنوات كان فيها مثالًا في التقوى والتواضع والرعاية التي تعطي ولا تأخذ.
عنهم: الأستاذ الدكتور فوزي غالي بدار الأستاذ بجامعة الكويت. المهندس محب بولس. دكتور فوزي باسيلي طبيب. دكتور صموئيل تادرس طبيب. رمسيس عبد الملك محامي. نسيم جورجي محامي. ميخائيل عبد الملك مراقب حسابات وأستاذ زائر بجامعة الكويت. مكرم فهمي محاسب. واصف طبيب مهندس. شوقي إسكندر مهندس. إسحاق باخوم مهندس. أنور نوس محاسب. أنسي ملك المصري بوزارة التربية. سمير مجلي سوريال وزارة الأشغال. رمسيس عبد الملك باحث قانوني وزارة البريد. كمال فهمي مراقب حساسات. ألفي نصيف عطية رئيس قسم محاسبة الوزارات بوزارة المالية. نجيب حنا برسوم كيميائي. بنداري هابيل مهندس. سامي غبریال حلمي مهندس. بشرى بلدي مهندس. كمال نصيف صليب مهندس. دكتور عادل بشرى دكتوراه في الهندسة. عدلي ناشد جرجس محامي. حلیم یونان جرجس طيب. رمزي توفيق مهندس. إميل عربان صالح مهندس. عربان عازر فرج الله مدير إخوان غبور. إسحاق باخوم مهندس. نبيل جورج مهندس. مجدي يوسف صليب مهندس. رفعت حليم مرجان محامي. سمير نصيف مرقس مهندس. جورج لبيب بوزارة التجارة. مجدي حنا مجلي مترجم. رمزي زكي جرجس مهندس.
أهلًا
عفوًا!!!
في مكانها الصحيح
في موقف يتطلب سرعة وهمة وتوثبًا تجد من يقول لك اصبر!!
هذا مفهوم ليس سديدًا لقيم الصبر.
وفي موقف ينادي كل صاحب ضمير حر وشجاعة عقلية أن يقول: كلمة وينطق تجد من ينصحك ويقول لك: اصمت!! هذا مفهوم غير صائب لقيمة الصمت.
إن هذه النصائح في هذه المواقف تنقل القيم من مكانها الصحيح وتضعها في مكان يحولها من معانٍ تضيء للإنسان الحياة في مواقفه إلى «خرافات» تصيب حياة الإنسان بالضلال والظلام.
وأول أمس حدث أمامي حادث رأيت فيه هذا التحريف للمعاني والقيم.
بدر من أحدهم مسلك خاطئ يريد به أن يأخذ فرصة أخيه أمام موظف في البريد والبرق فاحتج صاحب الحق في أدب ولطف.
لكن المختلس لفرص الناس والمخطئ لرقابهم قال: عفوًا!!!
قالها وهو متصلب في موقفه لا يريد أن يعطي صاحب الحق فرصته... وبينما الموقف على هذا النحو إذا بالنصائح تنهال على صاحب الحق والفرصة.
• قال له أحدهم: يا أخي اصبر!!
تدخلت وقلت لهذا الناصح: نصيحتك يا صديقي لم تصب مرماها فكيف تنصح صاحب حق بالصبر، وكان ينبغي أن تنصح الذي جاء متأخرًا بهذه النصيحة.
• تدخَّل أحدهم وقال لي: ولماذا لا تصمت أنت؟
قلت له: لأن الموقف يتطلب نطقًا لا صمتًا. فلا تقلب القيم وتجعلها تمشي على رأسها.
وعدت للذي يريد أن يتخطى رقاب الناس أحدثه وأسأله: لماذا تقول: عفوًا، وأنت تتعمد الإساءة؟ ولماذا تجعل «عفوًا» مشجبًا تعلق عليه الأخطاء المتعمدة؟
إن عفوًا - في مكانها الصحيح - تقال للتعبير عن الخجل من خطأ عابر. وتقال للاعتذار عن خطأ متعمد لحظة الإقلاع عنه، لأنها كلمة لطيفة تتضمن اعترافًا مهذبًا بالخطأ، أما أن تقال لتبرير مسلك خاطئ عن عمد أو لتخدير صاحب الحق من حقه.. فلا!!
زین
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
