; استراحة- العدد (1438) | مجلة المجتمع

العنوان استراحة- العدد (1438)

الكاتب د. سعيد الأصبحي

تاريخ النشر الثلاثاء 13-فبراير-2001

مشاهدات 68

نشر في العدد 1438

نشر في الصفحة 64

الثلاثاء 13-فبراير-2001

الإخوة القراء

نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.

أخاطبك

أخاطبك أنت.. يا من جعلت رأسك مختبرًا  لمقصات الحلاقين، ساعة فوق وساعة تحت، أين أنت من قول عمر بن عبد العزيز -رضي الله عنه-: «اخشوشنوا فإن النعم لا تدوم»؟

أخاطبك أنت..

يا من سمر نفسه أمام الفيديو والتلفاز اتق الله حيثما كنت وحافظ على بصرك من الضعف، وعلى دينك من الضياع.

أخاطبك أنت..

يا من تلبس بدلة رياضية عليها بعض الألفاظ الأجنبية والرسومات القبيحة من تشبه بقوم فهو منهم ومن أحب قومًا حشر معهم!

فانظر لنفسك يرعاك الله، وانتبه فقد ينفع الحذر.

تركي محمد عبد العزيز النداف الرياض

انهض إلى مكتبتك فورًا 

مقولة يرددها كثير من المثقفين والقراء، وهي منبعثة من غضب، وهم داخلي نظرًا لما يجدونه من تقصير الأصدقاء والإساءة في حق من أحسن إليهم، فكلما أحس أحدهم بشيء من ذلك لم يلبث أن ينطق بقوله: «الأصدقاء فئران الكتب».

فلعلك تجد شخصًا يحوز كتابًا ثم يقوم بتلخيصه في حواشيه أو يضيف إليه معلومات أو إضافات أخرى، فتمر أيام وإذا به يجد من يأتي طالبًا منه أن يعيره ذلك الشيء فيقوم ملبيًا له ذلك الطلب دون تردد أو تلكؤ، حرصًا منه على نفع صاحبه، وهروبًا من كتمان العلم.

فتمضي الأيام تلو الأيام دون أن يعود ذلك الكتاب الذي أعاره، وإن عاد قد يعود بصورة سقيمة، إما ممزقًا أو قد عبث الأطفال به، فهل هذا الإحسان لمن أحسن؟ وهل هذا حفظ الأمانة؟

إننا نجد من ذلك الصنف الكثير، وكم من مكتبات أصبحت فارغة من محتوياتها بسبب الأصدقاء، ويعود ذلك إما إلى النسيان، أو عدم الاهتمام والتساهل في إرجاع الأمانة والعارية.

وكم من طالب علم أو باحث أراد أن يعود إلى كتاب ما للأهمية في وقت حرج، ثم لا يجده فتذكر أنه لم يزل عند فلان أو علان، فأصيب بامتعاض وغضب، وعزم على ألا يعير أحدًا مرة أخرى، وأن يرد كل صاحب حاجة أو صديق!

 لذلك قيامًا بحق الأمانة، وردًا للجميل أنصح كل قارئ بأن ينهض فورًا إلى مكتبته فيقوم بإخراج الكتب والأشرطة والمجلات، وكل عارية ليست له، ولا شك أنه سيجد من ذلك الكثير، فما عليه إلا أن يقوم بردها إلى أصحابها دون تسويف.

عند ذلك سنجد أنفسنا ننسى هذه المقولة الأصدقاء فئران الكتب، وسيتعاون الجميع على الإعارة مستقبلًا، فكل من يستعير شيئًا صار يرده في موعده سليمًا.

حامد علي ناصر الخدري عمران- اليمن

من أوصاف بعض الصحابة وفضائلهم

البراء بن مالك: المجاهد البطل الذي يبحث عن الشهادة ويتمناها، الفارس الذي صرع مائة مبارز من الفرس، قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو أقسم على الله لأبره»، ونال الشهادة في موقعة «تستر» بين المسلمين والفرس.

أنس بن مالك: خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم  الذي دعا له وقال: «اللهم أكثر ماله وولده، وبارك له وأدخله الجنة»، روي عنه كثير من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

أسامة بن زيد: الحب ابن الحب المؤمن الصلب، والمسلم القوي الذي أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على جيش المسلمين، وهو في سن العشرين.

المقداد بن عمرو: سابع سبعة هاجروا بإسلامهم وأعلنوه أول من عدا به فرسه في سبيل الله، وصاحب الموقف الشامخ يوم ملحمة بدر.

أبي بن كعب: كاتب الوحي، الفقيه العابد، الذي كان يقرأ القرآن، ويشرح قواعد الدين.

العباس بن عبد المطلب: عم رسول الله صلى الله عليه وسلم  وصنو أبيه، من أقرب الناس إلى قلبه، كان يكتب بأخبار المشركين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم  بعد هجرته إلى المدينة، وله دور عظيم في إنقاذ الفئة المؤمنة بمكة بعد الهجرة، وكان له دور كبير في فتح مكة.

أبو دجانة: الصحابي الذي حمل سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم  يوم أحد.

أبو لبابة بن عبد المنذر من المسلمين الأوائل، شهد العقبة الثانية، خلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم  على المدينة يوم معركة بدر من الفرسان الذين عرفوا الحرب، ووهبوا نفوسهم في سبيل الله. من كتاب: «أحب الأسماء»

عطية آدم- الكويت

أبطال اليوم

ليس عجيبًا أن ترى الشباب في الغرب قد عظموا رجال الأفلام أمثال رامبو وجيمس بوند وغيرهما، واعتبروهم جميعًا أبطالًا، وليس غريبًا أن تجدهم عظموا رجال ألعاب مثل بيليه، ومارادونا وغيرهما، واعتبروهم أفذاذًا، لكن العجب -كل العجب- أن يختلط على شباب الإسلام مفهوم البطولة وأجدادهم من أمثال: عمر الفاروق، وعلي بن أبي طالب، وخالد بن الوليد، وطارق بن زياد وغيرهم من الأبطال الحقيقية.

من كتيب: «للشباب فقط»

عادل محمد العبد العالي

إجابات العدد الماضي 

حسان بن ثابت

لا سموم بعد اليوم

كثر الحديث عن التدخين، وما يسببه من أمراض خطيرة، ولا تزال قافلة المدخنين تسير بهم نحو الهلاك والدمار غير مبالين بما يترتب على ذلك من خسائر مالية وصحية. 

ولو قام المجتمع بمناصحة المدخن، والدعاء له بأسلوب حسن لتوارى عن الأنظار، ولتركه دون رجعة، فالتدخين منكر يجب على كل مسلم أن ينكره مع بيان أضراره وحكمه لكل من يراه يدخن، أو يبيع الدخان.

 لقد شوه التدخين اليوم جمال كل شيء ابتداءً من المدخن نفسه، إذ شوه جمال شفتيه ، وأسنانه، وبشرته، والمحلات التجارية والمكاتب

تعجبك، فإن دخلتها فإذا الدخان قد أفسدها بروائحه الكريهة.

والمنازل مجالسها نالها منه ما يكدر على الجالسين صفاءهم، فهل من قرار حازم يمنع التدخين -على الأقل- في الأماكن العامة حفاظًا على أبنائنا وصحتنا؟

ندعو كل مدخن إلى أن يُحكم عقله ويتخذ قرارًا شجاعًا وصارمًا بترك التدخين حفاظًا على ماله، وصحته.

أعلنها -أيها المدخن- بكل صراحة «لا سموم بعد اليوم».

علي بن سليمان الدبيخي

لحظات مع القلب

القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها.

إذا قسا القلب قحطت العين. 

من أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته. 

من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق. 

القلب يمرض كما يمرض البدن وشفاؤه التوبة والحمية.

خلقت النار لإذابة القلوب القاسية.

من كتاب «الفوائد» لابن القيم

ثامر عزام- السعودية

الوصايا السبع

عن أبي ذر -رضي الله عنه- قال: «أمرني خليلي صلى الله عليه وسلم  بسبع أمرني بحب المساكين، والدنو منهم، وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي وأمرني أن أصل الرحم، وإن أدبرت ألا أسال أحدًا شيئًا، وأمرني أن أقول بالحق، وإن كان مرا، وأمرني ألا أخاف في الله لومة لائم وأمرني أن أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنهن من كنز تحت العرش». 

«رواه الإمام أحمد في مسنده، مسند الأنصار -رضي الله عنهم- حديث ٢٠٤٤٧».

عمر بن عبد الله الذكر الله

الأحساء السعودية

هل تعلم أن؟

قطر مجرتنا الكونية يبلغ ٧٥ ألف سنة ضوئية، وتبعد شمس مجموعتنا الشمسية ٢٦ ألف سنة ضوئية عن قلب المجرة.

عدد المواليد في الهند كل عام يزيد على سكان أستراليا بأكملها.

منسوب مياه نهر موسكفا الروسي ارتفع في عام ۱۹۰۸م تسعة أمتار ليغمر مائة شارع، و٢٥٠٠ منزل.

دليل الهاتف في أيسلندا يختلف عن الأدلة المنشورة في الدول الغربية بأنه يرتب أسماء المشتركين حسب الحروف الهجائية لأسمائهم الأولى، وليس أسماءهم العائلية.

ما يسميه الكيان الصهيوني «غابة الشهداء» بالقرب من مدينة القدس المحتلة للتذكير بقتلى اليهود في الحرب العالمية الثانية يحتوي على ٦ ملايين شجرة. 

الزرافة لا تستطيع السباحة إذا وضعت في الماء، كما أنها لا تعرف السعال.

في شبكية العين أكثر من مائة خلية حساسة للضوء.

السمكة «الطائرة» تستطيع الارتفاع فوق سطح الماء حتى ٩٠ مترًا.

الطبيب المصري القديم في «العهد الفرعوني» الذي يتسبب في وفاة مريض خلال عملية كانت تقطع يداه.

المجتهد المطلق

ابن جرير الطبري

هو الإمام المجتهد المطلق، عالم العصر الحافظ محمد بن جرير بن يزيد بن كثير أبو جعفر الطبري، صاحب التصانيف البديعة من أهل أمل طبرستان. ولد سنة ٢٢٤هـ وكان اسمر أعين مليح الوجه، مديد القامة، فصيح اللسان، طلب العلم وأكثر الترحال، ولقي نبلاء الرجال، وكان من أفراد الدهر علمًا وذكاء، وكثرة تصانيف قل أن ترى العيون مثله.

سمع محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وهناد بن السري، وهارون بن إسحاق الهمداني، وغيرهم، وقرأ القرآن على سليمان ابن عبد الرحمن الطلحي. يقول ابن كثير في «البداية والنهاية»: محمد ابن جرير روى الكثير عن الجم الغفير ورحل إلى الآفاق في طلب الحديث، وصنف التاريخ الحافل وله التفسير الكامل الذي لا يوجد له

نظير، وغيرهما من المصنفات النافعة في الأصول والفروع، ومن أحسن ذلك كتابه تهذيب الآثار ولو كمل لما احتيج معه إلى شيء، ولكان فيه الكفاية لكنه لم يتمه.

ويقول علي بن عبد الله المعروف بالسمسماني: مكث محمد بن جرير أربعين سنة يكتب في كل يوم منها أربعين ورقة. يقول الإمام الذهبي في «سير أعلام النبلاء» ابن جرير الطبري كان ثقة صادقًا حافظًا رأسًا في التفسير، إمامًا في الفقه والإجماع والاختلاف، علامة في التاريخ وأيام الناس عارفًا بالقراءات واللغة وغير ذلك. 

وقد روي أن أبا جعفر الطبري قال لأصحابه أتنشطون لتفسير القرآن؟ قالوا: كم يكون قدره؟ فقال: ثلاثون ألف ورقة، قالوا: هذا مما تفنى الأعمار قبل تمامه، فاختصره في نحو ثلاثة آلاف ورقة، ثم قال لهم: هل تنشطون التاريخ العالم من آدم إلى وقتنا هذا؟ قالوا: كم قدره فذكر نحوًا مما ذكره في التفسير، فأجابوه بمثل ذلك، فقال: إنا لله ماتت الهمم، فاختصره في نحو ما اختصر التفسير.

أما مكانة تفسيره الذي سماه جامع البيان في تأويل القرآن، فهو التفسير الأول عند المسلمين، وهو من أجل وأعظم التفاسير.

يقول ابن جرير الطبري -يرحمه الله-: استخرت الله تعالى وسألته العون على ما نويته من تصنيف التفسير قبل أن أعمله بثلاث سنين فأعانني.

وكان ابن جرير الطبري -يرحمه الله- كما هو المعهود والمشهور عن علمائنا من العبادة والزهادة والورع والقيام في الحق لا تأخذه في ذلك لومة لائم، وكان حسن الصوت بالقراءة مع المعرفة التامة بالقراءات على أحسن الصفات كما كان من كبار الصالحين.

توفي -يرحمه الله- وقت المغرب عشية يوم الأحد ليومين بقيا من شوال من السنة ٣١٠هـ.

وقد كان عمره ٨٦ سنة، ولما توفي اجتمع الناس من سائر أقطار بغداد وصلوا عليه بداره، ودفن بها، ومكث الناس يترددون إلى قبره شهورًا يصلون عليه- يرحمه الله.

موسى راشد العازمي صباح السالم- الكويت

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة

مشاهدة الكل

نشر في العدد 329

80

الثلاثاء 21-ديسمبر-1976

من شذرات القلم- العدد 329

نشر في العدد 1345

65

الثلاثاء 13-أبريل-1999

استراحة المجتمع.. عدد 1345

نشر في العدد 1309

73

الثلاثاء 21-يوليو-1998

استراحة المجتمع (العدد 1309)