; استراحة المجتمع (العدد 1147) | مجلة المجتمع

العنوان استراحة المجتمع (العدد 1147)

الكاتب د. سعيد الأصبحي

تاريخ النشر الثلاثاء 25-أبريل-1995

مشاهدات 73

نشر في العدد 1147

نشر في الصفحة 64

الثلاثاء 25-أبريل-1995

 

ما لك لا تأتينا

حج سليمان بن عبد الملك، فلما قدم المدينة للزيارة بعث إلى أبي حازم الأعرج، فلما دخل قال: تكلم يا أبا حازم:

قال: فيم أتكلم يا أمير المؤمنين؟، قال: في المخرج من هذا الأمر.

قال: يسير إن أنت فعلته. قال: وماذاك؟

قال: لا تأخذ الأشياء إلا من حلها، ولا تصنعها إلا في أهلها.

قال: ومن يقوى على ذلك؟

قال: من قلده الله من الرعية ما قلدك.

قال: عظني يا أبا حازم.

قال: اعلم أن هذا الأمر لم يصل إليك إلا بموت من كان قبلك، وهو خارج من يدك

بمثل ما صار إليك.

قال: يا أبا حازم: أشر عليّ.

قال: إنما أنت سوق، فما نفق عنك حُمِل إليك من خير أو شر، فاختر أيهما شئت.

قال: ما لك لا تأتينا؟

قال: وما أصنع بإتيانك يا أمير المؤمنين؟، إن أدنيتني فتنتني، وإن أقصيتني أخزيتني، وليس عندك ما أرجوك له.

قال: فارفع حاجتك.

قال: قد رفعتها إلى من هو أقدر منك عليها، فما أعطاني منها قبلت، وما منعني

منها رضيت.

مرشد عبد الله الشيزاوي - الكويت

أين أنت من..؟

● أين أنت من الذين يقومون الليل؟

● أين أنت من الذين يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة؟

● أين أنت من الذين لا تأخذهم في الله لومة لائم؟

● أين أنت من الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر؟

● أين أنت من الذين يبكون من خشية الله؟

خزامي الجار الله

بريدة - السعودية

أنواع البكاء

1- بكاء الرحمة والرقة.

2- بكاء المحبة والشوق.

3- بكاء الفرح والسرور.

4- بكاء الجزع من ورود المؤلم وعدم احتماله.

5- بكاء الخوف والخشية.

6- بكاء الحزن.

7- بكاء الخور والضعف.

8- بكاء النفاق، وهو أن تدمع العين والقلب قاسٍ، فيظهر صاحبه الخشوع وهو

من أقسى الناس قلبًا.

9- البكاء المستعار والمستأجر عليه كبكاء النائحة بالأجرة.

10- بكاء الموافقة، وهو أن يرى الرجل الناس يبكون لأمر وَرَد عليهم، فيبكي معهم

ولا يدري لأي شيء يبكون، ولكن يراهم يبكون فيبكي.

صالح بن سليمان التويجري

السعودية

من هو..؟

هو لغز مُحير..

فهو لا يحتاج إلى إفصاح مبتغاه؛ لأن كل من حوله يعلمون مطلب، وهو شخص متواضع لا يحمل في قلبه بغضًا لأي مخلوق؛ لأن كل من حوله يمنحونه الحب ويمنحهم في المقابل السعادة التي ينشدونها فيه، يسبح الله في ذاته، مؤمن بالله في قرارة نفسه، وهو صغير الحجم يتنقل بين أيدي الجميع إنه.. إنه.. ذلك الطفل الصغير الرضيع، لم يتجاوز عمره الأشهر.

أبرار البار - جدة - السعودية

النملة الفصيحة

ذكر الله – تعالى - قصتها في سورة النمل، وهي سورة مكية اهتمت بالحديث عن أصول العقيدة، وهي «التوحيد - الرسالة - البعث».

وهي إحدى سور ثلاث نزلت متتالية، ووضعت في المصحف متتالية، وهي:

«الشعراء - النمل - القصص».

قال الله - تعالى -: ﴿حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ (سورة النمل: ۱۸).

فالنملة الحكيمة عندما قالت:

یا: نادت.

أيها: نبهت.

النمل: عيّنت.

ادخلوا: أمرت.

مساكنكم: نصّت.

لا يحطمنكم: حذّرت.

سلیمان: خصت.

وجنوده: عمّت.

وهم لا يشعرون: اعتذرت.

حمد عبد الله العجمي

صباح السالم - الكويت

رباعيات

● قال ابن سيار: أربعة لا يلحق غبارهم، الملوك عيال على عمر إذا ساس، والفقهاء عيال على أبي حنيفة إذا قاس، والمحدثون عيال على أحمد بن حنبل إذا أسند، والبلغاء عيال على الجاحظ إذا أعرب.

● قال أحد الحكماء: الراحة أربعة أنواع: راحة الجسم في قلة الطعام، وراحة النفس في قلة الآثام، وراحة القلب في قلة الاهتمام، وراحة اللسان في قلة الكلام.

● سُئِل حاتم الأصم: على أي شيء بنيت أمرك في التوكل؟، فقال على أربع خصال: علمت أن رزقي لا يأكله غيري فأطمأنت به نفسي، وعلمتُ أن عملي لا يعمله غيري فأنا مشغول به، وعلمتُ أن الموت يأتيني بغتة فأنا أبادره، وعلمتُ أني لا أخلو من عين الله – تعالى -؛ حيث كنت فأنا أستحي منه.

● قال أزدشير: أربعة تحتاج لأربعة: الحسب للأدب، والسرور للأمن، والقرابة للمودة، والعقل للتجربة.

● أربعة تؤدي إلى أربعة: الصمت إلى السلامة، والبر إلى الكرامة، والجود إلى السيادة، والشكر إلى الزيادة.

محاوشي محفوظ - الجزائر

الرابط المختصر :