العنوان استراحة المجتمع.. عدد 1830
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر السبت 06-ديسمبر-2008
مشاهدات 68
نشر في العدد 1830
نشر في الصفحة 64
السبت 06-ديسمبر-2008
أقوال حكيمة
- من اعتصم بعقله ضل، ومن استغنى بماله قل، ومن عز بمخلوق ذل.
- إياك ومؤاخاة الأحمق فإنه يريد أن ينفعك فيضرك.
- عظ الناس بفعلك ولا تعظهم بقولك، واستحي من الله بقدر قربه منك، وخفه بقدر قدرته عليك.
- من جاد بماله جل ومن جاد بعرضه ذل.
- من كثر مزاحه زالت هيبته، ومن كثر خلافه طابت غيبته.
- أقدام متعبة وضمير مستريح، خير من ضمير متعب وأقدام مستريحة.
- الضربات القوية تهشم الزجاج لكنها تصقل الحديد.
- أن تعاني من الظلم خير لك من أن تظلم.
القائد المبدع.. عقبة بن نافع
هو عقبة بن نافع بن عبد القيس الفهري، نشأ في بيئة إسلامية خالصة، ولد على عهد النبي ﷺ، وهو يمت بصلة قرابة للصحابي الجليل عمرو بن العاص من ناحية الأم، وقيل إنهما ابني خالة.
كان عقبة بن نافع رضي الله عنه مثالًا في العبادة والأخلاق والورع والشجاعة، والحزم والعقلية العسكرية والاستراتيجية الفذة، والقدرة الفائقة على القيادة بورع وإيمان، وتقوى وتوكل تام على الله عز وجل فأحبه رجاله وأحبه أمراء المؤمنين.
وكان مستجاب الدعوة، ميمون النقيبة، مظفر الراية، فلم يهزم في معركة قط، وطبق في حروبه أحدث الأساليب العسكرية والجديدة في تكتيكات القتال، مثل: مبدأ المباغتة وحشد القوات وإقامة الحاميات وتأمين خطوط المواصلات واستخدام سلاح الاستطلاع حقق أعمالًا عسكرية باهرة بلغت حد الروعة والكمال، وأنجز في وقت قليل ما لا يصدقه عقل عند دراسته من الناحية العسكرية البحتة، وترك باستشهاده أثرًا كبيرًا في نفوس البربر، وأصبح من يومها يلقب بـ «سيدي عقبة».
لم يكن عقبة بن نافع قائدًا عسكريًا فقط، بل كان صاحب عقلية مبدعة وفكر إستراتيجي فذ، ويصح أن يطلق عليه «خبير بشؤون المغرب والشمال الأفريقي»، ومن خلال حملاته الجهادية المستمرة على الشمال الأفريقي، أدرك أهمية بناء مدينة إسلامية في هذا المكان، فبنى مدينة «القيروان» في مكان تتوافر فيه شروط الأمن الدعوي والحركي للمسلمين، بحيث تكون دار عزة ومنعة وقاعدة حربية أمامية في القتال ومنارة دعوية علمية لنشر الإسلام.
حقق عقبة غايته من حركة الفتح الإسلامي بالشمال الأفريقي، فلقد أخضع قبائل البربر ووصل إلى أقصى بلاد المغرب واقتحم المحيط بفرسه.
أوائل
- أول من أظهر التوحيد بمكة هما: قس بن ساعدة، وورقة بن نوفل، وكانا من أهل الفترة.
- أول من كتب لا إله إلا الله محمد رسول الله على العملة هو الحجاج بن يوسف الثقفي.
- أول صلاة جمعة أقيمت في الأزهر كانت في سنة ٩٧٢م.
- أول دار للدعوة إلى الإسلام هي دار الأرقم بن أبي الأرقم.
- أوّل من هاجر إلى الحبشة عثمان بن عفان وزوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- أول من هاجر إلى الحبشة من بني مخزوم أبو سلمة بن عبد الأسد، مع امرأته أم سلمة بنت أبي أمية.
- أول مواليد المسلمين بالحبشة هو عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.
ماذا تعلمت؟!
روي عن «شقيق البلخي» أنه قال «لحاتم الأصم»: قد صحبتني مدة... فماذا تعلمت؟
قال: ثماني مسائل:
الأولى: نظرت إلى الخلق.. فإذا كل شخص له محبوب، فإذا وصل إلى القبر فارقه محبوبه.. فجعلت محبوبي حسناتي لتكون معي بالقبر.
الثانية: نظرت إلى قوله تعالى: ﴿وَأَمَا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى﴾ (النازعات:40) فأجهدتها في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله.
الثالثة: رأيت كل من معه شيء له قيمة عنده يحفظه.. فنظرت إلى قوله تعالى: ﴿مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (النحل:96) فكلما وقع معي شيء له قيمة وجهته إلى الله ليبقى لي عنده.
الرابعة: رأيت الناس يرجعون إلى المال والحسب والشرف، وليست بشيء.. فنظرت إلى.. إن قوله تعالى: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ﴾ (الحجرات: ۱۳) فعملت بالتقوى حتى أكون عند الله كريمًا.
الخامسة: رأيت الناس يتحاسدون... فنظرت إلى قوله تعالى: ﴿نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾.. (الزخرف:۳۲) فتركت الحسد؛ لأن الحسد اعتراض على الله سبحانه.
السادسة: رأيت الناس يتعادون فنظرت إلى قوله تعالى: ﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوا﴾.. (فاطر: ٦)؛ فتركت عداوتهم، واتخذت الشيطان وحده عدوا.
السابعة: رأيتهم يذلون أنفسهم في طلب الرزق.. فنظرت إلى قوله تعالى: ﴿ومَا مِن دَابَّة في الأرْضِ إِلَّا عَلَى اللهِ رِزْقُهَا﴾.. (هود: ٦) فاشتغلت بما له علي، وتركت ما لي عنده ثقة به، ويقينا بما عنده.
الثامنة: رأيتهم متوكلين على تجارتهم وصنائعهم وصحة أبدانهم، فتوكلت على الله.. ﴿فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ﴾ (آل عمران: ١٥٩).
هشت لك الدنيا.. فمالك واجم؟!
الضحك يرفع من قيمة الحياة والروح المعنوية ويجعلك تحب كل شيء من حولك، ويعطيك الشعور بالراحة والاسترخاء، كما أنه يقلل من الضغوط والعنف والغضب، ويمكننا القول: إنه علاج وقائي يمنع من الإصابة بالعديد من الأمراض العضوية والنفسية.
وقد قال الشاعر إيليا أبو ماضي:
كم تشتكي وتقول إنك معدم
والأرض ملكك والسما والأنجم
والماء حولك فضة رقراقة
والشمس فوقك عسجد يتضرم
هشت لك الدنيا فمالك واجم
وتبسمت فعلام لا تتبسم
المقصود بالملكية هنا ملكية التسخير، ومنه قوله تعالى: ﴿أَوَ لَمْ يَرَوْا أَنَا خَلَقْنَا لَهُم فَما عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالكونَ﴾ (يس:71).
هل تعلم أن..؟
- عندما يتعفن البيض يصبح محتواه من الزلال الأبيض أكثر ميوعة.
- كان يصيب عمال المطابع، قبل اختراع الكمبيوتر «التسمم الرصاصي».
- سكر الخشب له نفس مميزات السكر العادي، مع أنه ليس له نفس الطعم. الهيكل العظمي للأسماك غضروفي بالكامل.
- يتطلب سلق بيضة النعامة «تزن كيلو ونصف الكيلوجرام» من الوقت مائة دقيقة.
- الأفعى لا أضراس لها.
- رغم أن الحشرات تتنفس إلا أنها لا رئة لها.
- يأكل الحلزون أوراق الشجر عن طريق جرشها بواسطة اللسان، ويمكن أن تصل أسنان الحلزون إلى ٢٥ ألف سن.
- يبلغ عدد أنواع الخنافس بفصائلها المختلفة في العالم أكثر من ربع مليون نوع، فهي تشكل حوالي 25% من أنواع الكائنات الموجودة على ظهر الأرض، ولا يخشى عليها من الانقراض لأنها ببساطة تأكل أي شيء سواء كان حيا أو ميتًا نباتيًا أو حيوانيًا، والخنافس تلعب دورًا في تلقيح الزهور أثناء تنقلها بين النباتات.
مصير الحصاة!
سأل رجل عمرو بن قيس عن حصاة المسجد يجدها الإنسان في خفّه أو ثوبه أو جبهته؟!
فقال له: ارم بها!
فقال الرجل: زعموا أنها تصيح حتى ترد إلى المسجد.
فقال عمرو بن قيس: دعها تصيح حتى ينشق حلقها.
قال الرجل: أولها حلق؟
قال: فمن أين تصيح إذن؟!
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
