الأسرة (399) | مجلة المجتمع

العنوان الأسرة (399)

الكاتب بدرية العزاز

تاريخ النشر الثلاثاء 13-يونيو-1978

مشاهدات 89

نشر في العدد 399

نشر في الصفحة 40

تحميل مشاهدة

شعارنا

﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (النحل:97).

كلمة الأسرة:

على من تقع المسئولية؟؟

قد يكون كلامي أغرب من الواقع ولكنها الحقيقة التي رأيتها في إحدى مدارس الكويت وقد تعجبون مما يدور في دور العلم التي أنشأتها وزارة التربية لتنشئة الجيل الصالح الذي تقع على عاتقه مسئولية خدمة الوطن والنهوض به إلى أرقى المستويات.

بعض المسئولات في هذه المدراس يقمن الحفلات الخاصة أثناء الدوام الرسمي والأغرب من هذا هو تمديد فترة الفرصة وتقصير زمن الحصة المقررة وذلك ليتسنى لهن الاحتفال بأعياد الميلاد والاحتفال بأخذ إجازة قيادة والاحتفال بشفاء زوج إلى غير ذلك من المناسبات متناسين أن دور العلم لم تنشأ إلا لتلقي العلم فما أحرانا أن نقيم هذه الاحتفالات في بيوتنا.. ولو فكرنا قليلًا لتساءلنا على من تقع هذه المسئولية؟؟ إذا كان المسؤولون في المدارس هم الذين يرأسون هذه الاحتفالات؟؟؟؟

والأغرب من هذا والأعجب هو في نهاية العام المدرسي حيث توزع أرباح –المقاصف المدرسية ولا غرابة في هذا إلا أن الذي يدهشني ويجعلني أقف متحسرة هو مستوى مربيات الجيل وما وصلن إليه من سلوك.. ففي أحد المدارس الابتدائية وزعت الأرباح على الطلبة فكان نصيب السهم الواحد الذي قيمته نصف دينار كان ربحه 150 فلسًا مع أن المقصف قد ربح هذا العام أرباحًا خيالية لا ندري هل تودع هذه الأرباح في البنك باسم المدرسة المسئولة والناظرة.. أم أين تذهب؟

أليس من العدل والإنصاف هو توزيع الأرباح بالعدل ولكن على من تقع مسئولية هذا؟؟

التفاتة بسيطة يا وزارة التربية إلى مربيات الجيل الصالح التفاتة إلى من حملتهم الوزارة مسئولية هن لسن بأكفاء لها ولنكن صرحاء مع أنفسنا إلى متى ستبقى هذه التقاليع موجودة في حياتنا وعلى من تقع المسئولية يا وزارة التربية..

أم أنس العتيقي

من صفات الأسرة المسلمة.. ذكر الله

ذكر الله هي المنزلة الكبرى التي منها يتزودون، ومنها وإليها يترددون وهي قوت قلوب أسرتنا المسلمة التي متى فارقها صارت الأجساد لها قبورًا وهي دواء أسقامهم الذي متى فارقهم انتكست منهم القلوب.. وهي العلاقة التي كانت بينهم وبين علام الغيوب به يستدفعون الآفات ويستكشفون الكربات.. وتهون عليهم به المصيبات.

وقد قال الله تعالى في كتابه الكريم: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا﴾ (الأحزاب:41) ﴿وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾ (الأحزاب:42).

فنجد الأسرة المسلمة دائمة الذكر لله سبحانه وتعالى من صغيرها إلى كبيرها في جميع أوقاتها في سرائها وضرائها تربي نشأها منذ نعومة أظفاره على ذكر الله والتعود عليه حتى يشب لا يجد في ذلك صعوبة بل طلاقة وسلاسة.

والذكر نوعان أحدهما في السر والثاني باللسان، وحرص الأسرة المسلمة على ترطيب لسانها بذكر الله لأنه أكبر من كل شيء فهذا أفضل الطاعات مصداق لذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: سأل أعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ فقال: «تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله»، فترى الأسرة المسلمة تذكر الله دائمًا وتحمده على نعمائه التي لا تعد ولا تحصى، يقظتها ومنامها، بكل جارحة من جوارحها، وبكل خلجة من خلجاتها تذكره لأنه هو الذي أوجدهم وهيأ لهم كل ما يحبون ويرغبون وجعلهم مسلمين وأسرة واحدة متحابة.

وفي الحديث القدسي: يقول الله تعالى: «إذا كان الغالب على عبدي ذكري: أحبني وأحببته»..

ظواهر في المجتمع الكويتي

ظاهرة سلبية..

ومن الظواهر السيئة الآخذة في الانتشار في المجتمع الكويتي موجة ما يسمى –بالتحرر الشخصي- أو الحريات الشخصية –هذه الموجة التي اكتسحت كثيرًا، من أسرنا الكويتية وأخرجتها عن أصالتها وتقاليدها فتحت هذا الشعار بدأت كثير من أسرنا بالتحلل من الأحكام الشرعية فبدأ الاختلاط في الحفلات العائلية والرحلات وغيرها من النشاطات الاجتماعية، وتحت هذا الشعار أيضًا خرجت المرأة من سترها وتبرجت وتركت بيتها ومملكتها الصغيرة إلى الحياة العامة وأصبح الفتى والفتاة ذا أخلاق سيئة منحرفة عن قيم مجتمعهم باسم الحرية الشخصية والثقة كل هذه الجرائم التي ارتُكبت وما زالت ترتكب أدت إلى انهيار الأسس الاجتماعية لمجتمعنا، فظهرت الأمراض الخبيثة من طلاق وانحرافات خلقية وتفكك أسري وغيرها وللأسف أن كل المسئولية، تلقى على أكتاف المسئولين الذين كانوا المفروض أن يكونوا دعاة إصلاح وهداية لا دعاة للانحراف عن طريق مؤسساتهم الرسمية كوزارة الإعلام بأجهزتها المختلفة والصحافة ومسئولي التربية والتعليم دون أن يشعروا بأن عملهم هذا سوف يؤدي بهذا المجتمع الطيب في الهاوية.

ظاهرة إيجابية..

رغم الانجراف السريع للمجتمع الكويتي نحو التقرب واقتباس الحضارات الساقطة في قيعان الضياع والانحلال نجد هناك سدودًا صالحة خيرة تقف في وجه هذا الانجراف والانهيار السيء وتبدأ بحملة مباركة لقيادة هذا المجتمع نحو الخير والتماسك والفلاح.. وهذه السدود الشماء التي تقف في وجه هذا التيار المنحرف هي الأسر المسلمة التي ارتضت بالإسلام عقيدة ومنهاجًا لحياتها العامة والخاصة فتجد من كل شأن من شئونها كبر أم صغر حكم الإسلام في معاملاتها الاقتصادية نجدها تمتنع عن الربا وعما حرم الله وفي علاقاتها الاجتماعية نجدها ملتزمة بالخلق الإسلامي وفي تربيتها لأطفالها تربية إسلامية كريمة فلا تجد في سلوك هذه الأسرة أي انحراف أو انعواج عن الإسلام وتعاليمه فتجد الزي الشرعي وتجد الخلق الحسن والمعاملة الطيبة وصلة الرحم والإخلاص في العمل لبناء المجتمع على الأسس الصحيحة هذه الظاهرة الاجتماعية بدأت تكتسح المجتمع الكويتي وبدأ نطاقها يتسع ورجعت الكثير من الأسر الضالة إلى حظيرة الله وطاعته.

سلسلة وقفات مع طفلك

يعيش الأطفال الصغار في عالم اكتشاف مثير يقومون فيه بالزحف والمشي وباكتشاف ما يحيط بهم، وفيه يحبون اللعب ويهدؤون بالكلام وبمرور الوقت يقدمون لآبائهم وأمهاتهم نظامًا ثابتًا من الاعتراضات وأحد هذه الاعتراضات يكمن حول الطعام، فحين يبلغون 18 شهرًا من العمر يمر الأطفال في مرحلة من التغيرات في عادات تناولهم للطعام، فهم يبغون تناول كمية أقل وقد يبغون وجبات كاملة، فهذه الفترة في فقدان الشهية قد تصبح كصدمة للآباء والأمهات، ولكنها في حقيقتها أحد المظاهر الطبيعية والعادية في حياة الأطفال.

جولة الحياة..

بلى وكل حي سيموت ** عشت ما شئت فإنك ميتٌ مفارق، واعمل ما شئت فإنك مجزى به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه لليله، وعزه استغناؤه عن الناس.

وبعد الموت القبر.. روضة من رياض الجنة.. أو حفرة من حفر النار.. وبعد القبر البعث فيه فزع وهول وكرب.. ﴿يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ﴾ (عبس:34) ﴿وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ﴾ (عبس:35) ﴿وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ﴾ (عبس:36) ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾ (عبس:37).

وبعد البعث الحساب.. تتطاير الصحف وينصب الصراط والميزان.. ﴿وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا﴾ (الكهف:49).

وبعد ذلك كله جنة أو نار.. ففي الأولى نعيم وفي الثانية جحيم.

مطبخك:

كيكة الجوز

المقادير: 5 بيضات، كوب سكر، 2 كوب لوز مبروش واحد، ونصف كوب جزر مبروش – 2 ملعقة أكل فتات الخبز. ربع ملعقة صغيرة ملح 2 ملعقة هيل.

الطريقة:

1- يفصل صفار البيض عن البياض ويخفق جيدًا مع إضافة السكر والملح إليه.

2- يُضاف اللوز والجزر والملح والهيل ويُمزج جيدًا..

3- يُخفق بياض البيض جيدًا ويُمزج ببطء مع المزيج الأول.

4- يُدهن قالب الكيك ويُبطن بالورق المدهون ثم يوضع فيه المزيج.

5- يوضع القالب في فرن حار لمدة 3 دقائق ثم تهدأ الحرارة إلى الحرارة المتوسطة وتترك فيه حتى يُنضج القالب.

ماذا تعرفين عن صحة طفلك

أختي المسلمة..؟

تقديم الدواء: كثيرًا ما يحتاج تقديم الدواء للطفل إلى الحيلة واللياقة، ولعل أول قاعدة بهذا الصدد هي أن تقدميه له وكأن تقبله شيء مفروغ منه وأنه لم يخطر ببالك قط أنه يمكن أن يرفض تناوله أما حين تعاملين طفلك بطريقة اعتزامية مقرونة بكثير من الإيضاحات فإنك بذلك ترفعينه إلى تصور أنه من المفروض فيه أن يكره الدواء ويمتنع عن تناوله. وإذن فمن الأفضل أن تتحدثي إليه عن موضوعات مختلفة لا صلة لها بالدواء وأنت تضعين ملعقة الدواء في فمه، يجدر بك ألاتنسي أن معظم الأطفال يفتحون أفواههم تلقائيًا كالعصافير في الأعشاش.

أمّا أقراص الدواء التي يتعذر إذابتها بالماء فمن الممكن سحقها إلى أن تصبح مسحوقًا ناعمًا ثم مزجها بمادة غذائية صلبة ذات مذاق طيب مثل التفاح المطهو. امزجي الدواء بملعقة صغيرة واحدة من صلصة التفاح إذا بدا أنه لا يؤثر تناول الكثير من الصلصة المذكورة، أما حبوب الدواء المرة فيمكن مزجها بملعقة صغيرة من السكر والماء أو العسل أو المربى أما دهون ونقط الدواء الخاصة بالعين فيمكن إعطاؤها أحيانًا للطفل وهو نائم.

وعندما تقدمين لطفلك الدواء ممزوجًا بشراب فمن الأسلم أن تختاري هذا الشراب من نوع لا يتناوله الطفل بانتظام كعصير العنب أو عصير الخوخ، وذلك إنك إذا مزجته بالحليب أو بعصير البرتقال مثلًا فأغلب الظن أن يظل أشهرًا عديدة وهو يتردد في تناول هذين الشرابين بسبب ما أحسه من اختلاف في مذاقها عند تناول الدواء ممزوجًا بأحدهما.

وإذا ما حاولت الأم حمل طفلها على ابتلاع قرص كامل من الدواء فإنها ستجد في ذلك صعوبة بالغة فحاولي إذن أن تضعيه داخل مادة أخرى واتبعي الملعقة سريعًا بجرعة من شراب يحبه..

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة