العنوان العالم الإسلامي (185)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 29-يناير-1974
مشاهدات 17
نشر في العدد 185
نشر في الصفحة 12
الثلاثاء 29-يناير-1974
المغرب
إلغاء مساهمتها في إخراج فیلم «محمد رسول الله»
فيما تردد الصحافة الأجنبية نبأ وصول البعثة الفنية المعنية بتصوير فيلم «محمد رسول الله» إلى مراكش لبدء تنفيذ مشروعها.. ذكر السيد علال الفاسي زعيم حزب الاستقلال المغربي وعضو رابطة العالم الإسلامي أن المملكة المغربية قد ألغت المساهمة في إخراج هذا الفيلم. وكانت المغرب هي إحدى الدول الأربع التي تساهم في إنتاج الفيلم. وقد انسحبت مصر من المشروع بعد القرار الحاسم الذي اتخذه مجلس رابطة العالم الإسلامي التأسيسي والقاضي بتحريم تصوير هذا الفيلم.. ولا تزال الكويت هي إحدى الدول المساهمة في تمويل إنتاجه ويرأس مدير تلفزيونها الشركة المنتجة للفيلم.
إننا نطالب حكومة الكويت بنفض يدها من هذا المشروع.. كما نطالب بتوجيه الأموال المرصودة لهذا الفيلم لخدمة الدعوة الإسلامية في العالم.
القدس
مؤامرة تدويل القدس تجنى على حقوق المسلمين الدينية والتاريخية
برزت قضية القدس في حجمها الحقيقي كمحور للصراع بين الصهيونية والمسلمين..
وانساقت إلى الصراع جميع الجهات المعنية وعلى رأسها الكنيسة المسيحية وقد كانت إسرائيل خلال سنين الاحتلال تطمع في أن ينسى المسلمون الطبيعة الخاصة للقدس كمدينة مقدسة في ديانتهم.. وهذا أحد الأسباب التي أغرتها بحرق المسجد الأقصى ونسف مباني الوقف الإسلامي في المدينة مع محاولة تغيير معالمها التاريخية التي يرتبط بها المسلمون عقائديًّا وتاريخيًّا.
لكن الأيام أثبتت وهم إسرائيل وأعداء الإسلام في الاستهانة بقوة الإسلام في أعماق المنطقة وشعوبها.. فبعد سنين من الاحتلال تظل «إسلامية القدس وعروبتها» أحد الشروط الرئيسية في موقف العرب والمسلمين.. وتثار المسألة على نطاق عالمي يشارك فيه العالم الإفريقي والعالم المسيحي.
لقد أوضح الملك فيصل مكانة هذه المسألة وجوهريتها في النزاع القائم اليوم وفي مشاريع التسوية.. وجاء تصريح الرئيس بومدين الأخير والذي أعلن فيه أن القدس ليست بالنسبة لنا مجرد أرض عربية وكفى، ولكنها أرض مقدسة تحوي مقدساتنا الدينية التي لا يمكن المساومة في مصيرها على موائد المفاوضات السياسية.
جاء هذا التصريح الأخير.. ليضع النقط فوق الحروف ويصحح المفاهيم حول موقف الأمة من القدس بعد الاتجاه الجديد الذي طرأ عقب اجتماعات الفاتيكان وراح يروج لمسألة تدويل القدس..
ربما كان التدويل حلًا مرضيًا لتطلعات المسيحيين ومنهم طرفا المباحثات في الفاتيكان: البابا - وممثلو الكنائس في أفريقيا لكنه بالنسبة للجانب الإسلامي يعتبر تجنيًّا على حقوق المسلمين الدينية والتاريخية والتي حرص على تأكيدها كل من الملك فيصل والرئيس هواري بومدين.
وتفسر بعض المصادر السياسية سفر الرئيس نميري المفاجئ إلى السعودية خلال موسم الحج بأنه محاولة لمعالجة الأمور مع الملك فيصل الذي أعرب عن استيائه لنغمة «تدويل القدس» التي ترددت بعد اجتماعات الفاتيكان. ومعلوم أن الرئيس السوداني هو الذي قام بهذه المبادرة بعد أن اطلع على موقف الملك فيصل الواضح في هذه المسألة.
الهند
معركة التشريع الإسلامي
٣ تيارات في مسألة التشريع الإسلامي
خلال الأيام القادمة تستضيف وزارة الأوقاف في الكويت الأستاذ الدكتور محمود زايد حيث يلقي محاضرتين بالإنجليزية والعربية تحت عنوان «الإسلام وتحديات القرن العشرين».. وقد زار الدكتور محمود زايد الهند في الأيام الماضية ضمن خمسين مفكرًا للمشاركة في مناقشات المؤتمر الإسلامي الذي عقدته جمعية «الإسلام والعصر الحديث» حول «الدين الإسلامي والشرع والأخلاق».. وهناك سجل بعض الانطباعات عن اتجاهات المسلمين في الهند.. نرى أن نقدمها للقارئ في مجال التعريف بالدكتور زايد قبل أن نلتقي به في الكويت أو على صفحات هذه المجلة؛ يقول الدكتور: تعقد المؤتمرات العلمية والثقافية في العادة لإلقاء أضواء جديدة على موضوع حيوي معين يتصل بتراث الأمة أو حاضرها ومستقبلها، أو لإحياء ذكرى علم من أعلام الفكر في ميدان من ميادينه.
لكن المؤتمرات تحقق، بالإضافة إلى ذلك، أغراضًا أخرى في مقدمتها جمع عدد كبير من المثقفين من مختلف بلدان العالم، فضلًا عن التعارف وإجراء الحوار بينهم؛ الأمر الذي يسهم إسهامًا فعالًا في خدمة قضية التفاهم العالمي.
وكان من أبرز مؤتمرات هذا العام المؤتمر الذي عقدته «جمعية الإسلام والعصر الحديث» في نيودلهي عاصمة الهند، ودعت إليه أكثر من خمسين مفكرًا وعالمًا لإلقاء اضواء جديدة على موضوع «الدين الإسلامي والشرع والأخلاق». ذلك أن تقسيم شبه القارة الهندية لعام ١٩٤٧ إلى الهند وباكستان أبقى أكبر أقلية إسلامية في وسط كبير غير إسلامي «الهند» ويبلغ عدد أفرادها حوالي سبعين مليون مسلم.
وبحكم كون هذه الأقلية تدين بالإسلام فإنها في غاية الحرص على الاحتفاظ بذاتيتها وعلى العيش في ظل الشريعة الغراء، بينما تتطلع الهند إلى أن تخرج بدستور مدني واحد للمواطنين، مسلمين وغير مسلمين. أو بعبارة أخرى إلى علمنة هذا القانون، وهو أمر يخشى المسلمون أن يؤدي إلى مخالفة تعاليم الدين وخاصة فيما يتعلق بالأسرة.
وللهنود المسلمين أكثر من موقف تجاه هذا الأمر المصيري؛ فأكثرية علمائهم تتمسك بضرورة الالتزام بأحكام الشريعة الإسلامية التي يعتقدون أنها تصلح لكل زمان ومكان، وأنها تساير تقدم العصر، ولهم في التاريخ منذ أيام الخلفاء الراشدين إلى الآن سند كبير حافل بالحجج التي تؤيد موقفهم.
وهناك، إلى جانب هؤلاء، فئة متحررة ترى وجوب قيام علماء الدين بممارسة حقهم في الاجتهاد -هذا إذا توفرت فيهم الكفاءة- للوصول إلى حلول إسلامية بشأن قضايا الساعة بالنسبة إلى الأسرة، ويستشهدون بأكثر من مسوغ شرعي للوصول إلى هذا الغرض.
وموقف هؤلاء -أي الفئة المتحررة- سليم في جوهره، ومخلص في نياته لكنه أحيانًا -ومن حيث يدري أو لا يدري- يتبنى مصطلحات وتعبيرات غربية تخالف نظائرها في الإسلام مخالفة صريحة كاصطلاحات «التطور» و«التغير» و«الديمقراطية» وما إلى ذلك.
ويثير مخاوف هاتين الفئتين موقف الفريق الثالث، وهو موقف المتطرفين الذين يبررون موقف الدولة من حيث اتخاذ قانون مدني واحد، -رضي المسلمون أو غضبوا. ولا يخفى ما ينطوي عليه هذا الموقف من أخطار فهو يذكرنا بعهد الاستعمار الذي كانت تفرض الدول المستعمرة خلاله أحيانًا الحلول التي تراها دون مراعاة لحقيقة مشاعر الشعوب الخاضعة لها.
وفي موقف هؤلاء إنكار لحيوية الإسلام الذاتية وقدرة المسلمين على مسايرة روح العصر. ومن الواضح أن هؤلاء المتطرفين يحاربون معركة خاسرة.
ويتهمهم أفراد الفئات الأخرى بالانتهازية والنفعية.
الجابون
مرکز إسلامي
أعلن الرئيس القابوني الحاج عمر بونغو موافقته على افتتاح مكتب جديد لرابطة العالم الإسلامي في قابون.. يكون مقره في العاصمة ليبرفيل وتنطلق منه الدعوة الإسلامية في ساحل أفريقيا الغربي.
وقد أعرب الرئيس عمر بونغو عن اغتباطه لتمكنه من أداء شعائر الحج والالتقاء بإخوته الجدد مسلمي العالم.
وذكر السيد بونغو أن الله مَّن على زوجته وأبنائه بالهداية.. كما دخل الدين الإسلامي نفر من أعضاء حكومته.
إن رحيل الاستعمار ثم الصهيونية عن أفريقيا قد أزال حاجزًا ضخمًا أقيم في وجه الزحف الإسلامي طيلة السنين الماضية.. وها هو الحاجز يتكسر الآن ويأخذ المد الإسلامي مداه الطبيعي إلى عمق القارة البكر.. التي اختارت الإسلام في وقت مبكر وكان مجيء الاستعمار نكسة مؤقته عرقلت مسيرته.. ولكن الله متم نوره ولو كره الكافرون.
عمان
مؤتمر «طب الطفل العربي» في الأردن
تقيم جمعية أطباء الأطفال الأردنية مؤتمرًا ليوم طب الطفل العربي في المدة الواقعة من «۲۷ إلی ۲۹» حزيران «يونيو» ١٩٧٤ في عمان يلقى خلال المؤتمر نخبة من الأطباء الأردنيين والعرب الاختصاصيين في طب الأطفال محاضرات طبية وتعرض الأفلام الإيضاحية في المواضيع الطبية التي تهم طب الأطفال. وتقيم لجنة المؤتمر للأطباء المشتركين زيارات إلى الأماكن الأثرية والسياحية في الأردن والدعوة عامة للأطباء العرب المختصين في طب الأطفال للاشتراك في هذا المؤتمر.
مؤتمر القمة الإسلامي
دعوة المنظمات الإسلامية للحضور بصفة مراقب
أصبح انعقاد مؤتمر القمة الإسلامي في موعده شبه مؤكد؛ في صفر القادم بعد أن تجاوز عدد الدول التي قبلت بحضوره الثلاثين دولة.
ومن بين الرؤساء والملوك الذين سيحضرون المؤتمر العقيد معمر القذافي والملك فيصل بن عبد العزيز وأمير دولة الكويت صباح السالم الصباح والرئيس أنور السادات وشاه إيران والحبيب بورقيبة والرئيس الجزائري هواري بومدين والشيخ زايد بن سلطان رئيس دولة الإمارات، إلى جانب الرئيس الباكستاني ذو الفقار على بوتو الذي تستضيف دولته المؤتمر في مدينة كراتشي. وقد سافر إلى باكستان أمين عام المؤتمر الإسلامي الجديد السيد حسن التهامي للإشراف على الترتيبات النهائية المتعلقة بالمؤتمر.
كما أعلن الرئيس بوتو أن النية تتجه إلى إتاحة الفرصة لبعض المنظمات من الوطن الإسلامي بحضور المؤتمر والاشتراك منه بصفة مراقبين وبالفعل ذكرت صحافة القاهرة أن منظمة التحرير الفلسطينية قد تلقت دعوة رسمية بحضور المؤتمر…
ويعتقد أن الجامعة العربية تلقت دعوة مماثلة. وهذا الاتجاه الجديد يلقى ترحيبًا كبيرًا في الأوساط الإسلامية.. ذلك أن الكثير من الشعوب الإسلامية لا تجد طريقها إلى التمثيل في المؤتمر لأنها لا تخضع لحكومات إسلامية. فهي إما خاضعة لأقليات غير إسلامية أو مستعمرة من قبل سلطات أجنبية.. أو تشكل في الأصل أقليات في دول أخرى وجميع هذه الشعوب هي جزء من العالم الإسلامي تشترك معه في موقف واحد حيال قضاياه الرئيسية وتشاركه الاهتمام والمصير.
من هنا يأمل المسلمون كثيرًا في سماع صوت هذه الشعوب سواء أكانت داخل الاتحاد السوفيتي «حيث يشكل المسلمون ما يناهز الـ ٦٠ مليونا» أو في أجزاء مختلفة من أسيا وأفريقيا. كما أن المنظمات الإسلامية في أميركا وأوروبا والتي تضطلع بعبء العمل الإسلامي والعربي في الغرب وبمسؤولية عرض القضية العربية والقضايا الإسلامية في تلك المجتمعات إعلاميًّا وسياسيًّا وثقافيًّا يجب أن تدعى. لهذا المؤتمر حتى تجد لطاقاتها وجهودها مكانًا في التنسيق العام لمصلحة العالم العربي والإسلامي.
أوغندة
نحو جامعة إسلامية
في أوغندة أراد الاستعمار لمسلميها أن يظلوا وراء القافلة.. هائمين على وجوههم.. يعيشون في ضياع وتخلف. ولما جاء عيدي أمين.. جعل الله على يديه انطلاقهم.. وقد تحدث عيدي أمين عن هذه الصحوة المباركة فقال:
أود أن أقول إن الشعب الأوغندي في البداية كان مشتتًا وكان منقسمًا على نفسه فلم يكن المسلمون هناك يعرفون تعاليم الإسلام الصحيحة وكانوا منقسمين إلى جماعات صغيرة لم يكن لديها الدراية الكافية بتعاليم الإسلام الصحيحة.
ولكن عندما توليت السلطة في ٢٥ يناير ۱۹۷۱ فطنت لهذه الحالة وجمعت جميع المسلمين في منظمة واحدة حتى يستطيعوا أن يكونوا قوة فعاله.. وكان من الصعب بطبيعة الحال في وضعهم القديم تقديم أية مساعدات ومعونات للمسلمين في «يوغندا» حيث إنه كان لديهم عدة زعماء ولذلك كانت عملية إعانتهم صعبة.. لذلك قمت بتأسيس «مجلس إسلامي أعلى» كالاتي:
أولًا: هناك مائة مجلس بلدي في البلاد وفي كل مجلس من هذه المجالس وضعت عضوًا من أعضاء المجلس الإسلامي الأعلى.
ثانيًا: ثم هنالك ٣٥ مجلسًا إقليميًّا وفي كل من هذه المجالس الخمسة والثلاثين عينت قاضيًّا إسلاميًّا وهو أيضًا عضو في المجلس الإسلامي الأعلى.
ثالثًا: وهنالك عشر مقاطعات ولكل مقاطعة عضو في المجلس الإسلامي الأعلى.
وفي القمة كونت مجـلسًا مكونًا من: قاضي القضاة ونائبه وأمين عام المجلس الإسلامي الأعلى وأمين صندوق المجلس: وأوكلت إليهم مهمة تنسيق جميع الشؤون الإسلامية في البلاد.
ومن مهمات هذا المجلس الذي يرأسه قاضي القضاة هو إدارة الشؤون الثقافية والدينية والإشراف على المنح الدراسية التي تعطى لأوغندا من الخارج وبهذه الطريقة فان أية منحة تأتي إلى المسلمين الأوغنديين يقوم هذا المجلس بإجراء الترتيبات اللازمة للاستفادة منها.. وكذلك عندما تكون هناك نية لبناء مسجد ما في أية منطقة في يوغندا يقوم هذا المجلس بالتكفل ببنائه. ويوجد لدى المجلس الإسلامي الأعلى حاليًا تحت الدراسة مشروع لإنشاء جامعة إسلامية في يوغندا يكون بها: كلية للطب وكلية للزراعة وكلية للهندسة وكلية للدراسات الإسلامية ومختلف الكليات اللازمة وستكون هذه الجامعة ذات فائدة عظيمة لجميع الدول الأفريقية الواقعة جنوب الصحراء الكبرى حيث لا يوجد لدى هذه الدول الجامعات الكافية والإمكانيات اللازمة لتقديم التعليم العالي لشعوبها وهذا راجع إلى أن المستعمرين عملوا على تأخر هذه الشعوب وعدم تثقيفهم حتى تسهل السيطرة عليهم.
اعرف وطنك الإسلامي
ألبانيا
ليست إسبانيا هي البلد الأوربي الوحيد الذي فقدناه فقد كانت جزر البحر الأبيض المتوسط جميعها منضوية تحت راية الإسلام، وبسط الإسلام نفوذه في عهد الخلافة الإسلامية العثمانية على ترانسلفانيا وهنغاريا وصربيا والبوسنه ورومانيا وبلغاريا وغيرها.. وألبانيا التي اقتطعها السرطان الشيوعي من جسم الأمة الإسلامية؛ هي وطن إسلامي صميم يعيش أبناؤه حتى الآن على أمل الخلاص والحرية.
يبلغ تعداد السكان الكلي حسب إحصاءات عام ١٩٦٢ - ١٧١١٠٠.. وتقول المصادر الغربية إن ۷۹٪ منهم يدينون بالإسلام.. وقد دخل الإسلام إلى ألبانيا بواسطة التجار في أوائل القرن الثالث عشر. وفي ١٤٦٨ دخلتها جيوش الفتح الإسلامي أيام السلطان العثماني محمد الثاني، حيث ظلت تحت سلطة الخلافة حتى عام ۱۸۷۹ وانتقلت بعدها إلى سلطة الباشوات المحليين التابعين للخليفة العثماني.
وفي أواخر الحرب البلقانية الأولى عام ۱۹۱۳، منحت ألبانيا استقلالها الكامل وبموجب معاهدة لندن «۳۰ مارس ۱۹۱۳» عينت لجنة خاصة لتمديد تخوم الدولة الجديدة.
وبعد الحرب العالمية الأولى استلم أحمد بك زوغو السلطة في ألبانيا، وعام ١٩٢٤ جهد لجعل ألبانيا جمهورية وأن يتولى هو الرئاسة.
وفي عام ۱۹۲۸ نودي به ملکًا باسم زوغو الأول، وفي أبريل ۱۹۳۹ اجتاحت الجيوش الإيطالية ألبانيا واحتلتها، فترك الملك زوغو ألبانيا ونودي بالملك الإيطالي فكتور عمانوئيل الثالث ملكًا على ألبانيا. وبعد استسلام إيطاليا في ١٩٤٣، عاد لألبانيا استقلالها. وتشكلت الحكومة الجديدة من الشيوعيين - جبهة التحرير الوطني التي يتزعمها أنور هوكسا وفي يناير «كانون الثاني» ١٩٤١ أعلنت ألبانيا جمهورية شعبية تحكم من قبل حزب العمال الألباني «المعروف منذ عام ١٩٤٨ باسم الحزب الشيوعي». وفي ديسمبر «كانون الأول» ۱۹٥۰ قبلت ألبانيا في عضوية هيئة الأمم المتحدة وقد قطعت ألبانيا علاقاتها الدبلوماسية مع الاتحاد السوفيتي احتجاجًا على الحركة المضادة للستالينية ومنذ ذلك الحين أخذت تنشئ علاقات قوية مع الصين الشيوعية.
العاصمة: تيرانا
الرئيس: أنور خوجة
أهم الصادرات: النفط - الكروم - الحديد الخام - والتبغ.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
