العنوان المنتدى الثقافي
الكاتب المحرر الثقافي
تاريخ النشر الثلاثاء 30-يونيو-1981
مشاهدات 53
نشر في العدد 534
نشر في الصفحة 41
الثلاثاء 30-يونيو-1981
وضح الدرب ولا عذر لهالك!!
أيتها الحسناء كفي من ضلالك
واسمعي النصح يجنبك المهالك
ذلك العري الذي آثرته رجعة
للغاب لو تدرين ذلك
خلفه أيدي الكواهين التي
لا يروي غلها غير اغتيالك
قدروا أنك معيار القوى
فإذا اختلت هوى الخزي بالك
وقديمًا يئسوا من قهرنا
حينما أعياهم لمح خيالك
غير أن الذل قد دمرنا
منذ أن خضت بنا تلك المسالك
فمتى العود إلى الله
وضح الدرب ولا عذر لهالك
أنتِ إن لم ترحمي أمتنا
فارثي لنفسك وارثي لحالك
اختیار
أم عبد العزيز
المرتزقة والسماسرة
الغرب والشرق وما يحملانه من فكر مادي سخيف وكل أفكارهما سخيفة لا يفكر إلا بما يدرّ عليه أرباحًا طائلة وما يجنيه من ثروة ضخمة، ولا يفكر إلا بما يشبع رغباته التوسعية النهمة وغريزته الجشعة، ولا يستطيع أن يتصور إمعات أذناب الشرق والغرب في ديار الإسلام نزاهة أبناء الحركة الإسلامية؛ لأنهم لن يساوموا على شيء قد قبضوا ثمنه من قبل. إن المسلم ينفق ما معه من دراهم قليلة ولكنها مباركة إن شاء الله في سبيل دعوته ونشر فكرته، أما الذين تمرسوا في مهنة الارتزاق والسمسرة فلا ينتظر منهم جلب مصلحة أو درء مفسدة؛ لأنهم دودة في جسم الأمة يجب أن تستأصل.
كم صحت من صوت ولما يسمعوا
هيهات لحي صاح في الأموات
آلهتهم الدنيا فلم يحزنهم
ما قد جرى في الدين من عورات
من منهم طالب نصرًا قال لي
كم لي وكم لابني وكم لامراتي
حتى أنا ما قلت أبشر بالعطاء
وانهض وشمرن قال: «قبلًا هات»
مبارك عبدالله
الإنسان في ظل الأديان المعتقدات والأديان القديمة
كتاب جديد يقع في ٢٨٨ صفحة من القطع المتوسط وهو من مؤلفات الدكتور عمارة نجيب والكتاب مقسم إلى عشرة فصول ومقدمة عن حاجة الإنسانية إلى دراسة الأديان وكيفية هذه الدراسة والفصول العشرة هي:
الفصل الأول: الإنسان والدين.
الفصل الثاني: الدين والإنسان والتطور.
الفصل الثالث: نقد التطور في ضوء المعتقدات البدائية والقديمة.
الفصل الرابع: نقد نظرية تطور العقائد في ضوء معتقدات قدماء المصريين.
الفصل الخامس: نقد نظرية التطور في ضوء معتقدات قدماء الهنود.
الفصل السادس: نقد نظرية التطور في ضوء معتقدات قدماء العرب.
الفصل السابع: نقد نظرية التطور في ضوء معتقدات قدماء الصين.
الفصل الثامن: نقد نظرية التطور في ضوء معتقدات قدماء الفرس.
الفصل التاسع: نقد علماء مقارنة الأديان في ضوء معتقدات البابليين.
الفصل العاشر: نقد علماء مقارنة الأديان في ضوء معتقدات قدماء اليونان.
وقد ختم الكتاب بخاتمة تحدثت عن معتقدات بعض أمم الحضارة القديمة من القرآن ودلالاتها.
من شذرات القلم
إحياء حق
قال علي بن أبي طالب- رضي الله عنه: «لا يكن أفضل ما نلت من دنياك في نفسك بلوغ لذة أو شفاء غيظ، ولكن إطفاء باطل وإحياء حق».
فضل الإسلام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة» (صحيح الجامع الصغير٥٢).
أرسل المنصور إلى سفيان الثوري فلما حضر قال له: سلني حاجتك أبا عبدالله. قال: أوَتقضيها يا أمير المؤمنين؟ قال: نعم.
قال: «حاجتي إليك ألا تطلبني إليك حتى آتيك، ولا تعطيني حتى أسألك».
ثم خرج من فوره، فقال المنصور، ألقينا إلى العلماء فلقطوا إلا سفيان أعيانا فرارًا.
تزود لنفسك
تزود لنفسك قبل الرحيل
فلا زاد للمرء مثل التقى
ومن يفتقد في غد زاده
يجد باب نعمائه مغلقًا
الصبر على الطاعة
قيل للأحنف بن قيس: إنك شيخ كبير السن وإن الصيام يضعفك، فقال: إني أعده لسفر طويل والصبر على طاعة الله أهون علي من عذابه.
الحياء
قال كعب- رحمه الله: «استحيوا من الله في سرائركم كما تستحيوه من الناس في علانيتكم».
إعداد: علي الفيلكاوي
