الثلاثاء 07-مارس-1972
مجلة الأسرة
تقدمها: «أم إبتهال»
شعارنا ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (النحل:97)
سحب الليل عباءته السوداء، وانطوت بذلك ظلمته الكئيبة!! ونشر النهار ملاءته البيضاء التي سعت أطرافها حثيثا إلى حجرتي، وتسللت أشعة الشمس من خلال ستائر النافذة، ناسجة من خيوطها طريقا ذهبيا لامعا أمام عيني!!
ولقد حاولت أن أجعل من امتداد هذه السلاسل الذهبية في هذا الضوء الساطع أمامي في هذه اللحظات وحيًا من الله يذكرني بأن طريق المستقبل مضيء ولامع، فلا أتهيبه!! وإنه فأل حسن يأخذ بتحويل فكري وحيوتي تجاه منابع النور والهداية في سماء الله!!
- لكن الخاطر الأول تغلب على نفسي، فوجدتني أنهض بسرعة إلى حجرة أمي التي لم أسمع لها صوتا أو حركة بالدار كالمعتاد!! فوجدتها ممددة على سريرها يقظانة! لم تفرح بمجيئي إليها، ولم تستقبلني كعادتها باسمة المحيا، ولم تلق بالا لدخولي عليها!! فحاولت أن أشدها إلى لمسات الدفء والحنان التي غمرتني بهما في طفولتي وشبابي، فدلفت إلى فراشها وألقيت بنفسي بين أحضانها، وطبعت قبلاتي على وجنتيها، وأنا أفكر كيف أنفذ بحديثي إليها والذي أذكره الآن أني قلت لها:
-أمي، تعالي معي نركب قطار الأيام، وندور به عائدين إلى الوراء. إلى عام ألف وتسعمائة وثمانية وثلاثين ١٩٣٨، يوم كنت في ريعان شبابك، وقد تقدم أبي لخطبتك، ماذا فعلت؟ ماذا كان شعورك، كيف تلقيت النبأ؟ كيف تمت موافقتك؟
شريط الأحداث
وتنهدت أمي تنهيدة أخرجت زفرات الآلام من صدرها لتنفرج أساريرها بعد ذلك عبر المحطات التي مر عليها قطار الأيام، وهي تحكي بدقة وتفصيل، وروعة أداء وتصوير، كأنها تصف شريطا « سينمائيا » تدور مناظره أمامها « لفيلم » هي بطلته قالت: اللوحة الرائعة التي أبدعتها أياد العادات والتقاليد - يا ابنتي - ووضع تصميمها وجميع لمساتها الجميلة عباقرة الرجال والمفكرين، وضعت المرأة تحفة من جمال الأنس في البيت وخدمة الزوج ورعاية الأولاد، ولذلك أعدني جدك « يرحمه الله » لهذه المكانة، فما أن تعلمت القراءة والكتابة، حتى وجدتني واحدة من اللائي لزمن الخدور، عاكفة على تعلم متطلبات الحياة الأسرية، وممارستها مع أمي عمليا في الطهي و الغسيل والنظافة ورعاية إخوتي، ولم تكن تبصر عيناي أحدا من الناس إلا القريبات من النساء والجارات اللائي يزرن أمي، وأقدم لهن التحية، وسط كلمات الإعجاب التي تتناثر علي منهن، بجمال الوجه، وبشاشته، وتناسق الجسد وأنثويته، و حسن الصنعة في القهوة، وأدب الاستئذان في الدخول والانصراف، ومدح أمي لي أمامهن في إجادتي إعداد المائدة وصنع الحلوى وخياطة الملابس، « بنت الوزة عوامة »، إذن كنت جميلة ومرحة في شبابك يا أمي؟
-وكأني لمست بإبرة جرحا متورما في جسدها، فتألمت:
- ما أذهب الجمال والمرح عني يا ابني إلا تحمل المسؤولية مبكرًا!! وما شيبني إلا عبء بيت ألقاه الزمن على كاهلي، وما زلت لم أتجاوز الثامنة عشرة من عمري!!
أتستهينين بمسئولية الزواج، ومطالب البيت، حيث لا «غسالة كهربائية ولا مكنسة» ولا «ثلاجة» ولا مذياع ولا «تليفزيون» وغداً بإذن الله تعرفين متاعب الحمل والولادة وتربية الأولاد!!
-المهم، لقد كان لبيتنا حديقة يشرف على زراعتها والعناية بها رجل، حدد له جدك مواعيد العمل فيها، حتى نتمكن من النزول إليها في وقت لا يكون فيها أحد سوانا، أمرح وألعب فيها مع إخوتي بعيدا عن أعين الناس، وغالبا ما كان يطول مكوثنا بها في الليالي المقمرة، حيث يتوسط مجلسنا «جدك» أحياناً يقص علينا بعض النوادر والحكايات حتى يأتي موعد صعودنا إلى غرفة النوم، وذات يوم طرق باب بيتنا من ثلة من النساء.
(ك. ا. ع (
هذه مشكلتي.. فما الحل؟
أختي «أم إبتهال» هي صديقتي و «إسبور» كاشفة عن رأسها وذراعيها وتلبس «الميني جوب»!! رغم أنها تصلي وتصوم، وكلما حدثتها في الزي الشرعي تعللت بأن هذا شيء وذاك شيء آخر، وأن هذا لا يضيرني ما دمت أعمل صالحا!! وتطلب مني آية أو حديثا في الزي، فما رأيك؟ وهل أقطع علاقتي بها؟
أختك «حصة- الفيحاء»
عزيزتي حصة
أولا - مادامت صديقتك تصلي وتصوم فأعلمي أن خيرا مركوزا في فطرتها سيكتمل ظهوره يوما ما، ولا تستعجلي الهداية «كل شيء عنده بمقدار»
ثانيا -لا تقطعي صلتك بها بتاتا، بل على العكس قوي الرابطة بينكما بشرط أن تكوني مؤمنة تؤثر ولا تتأثر.
ثالثا -اصحبيها إلى دروس النساء بالمساجد ما استطعت وزوري بها بعض الأسر المسلمة.
رابعاً - أهديها بعض الكتيبات الإسلامية وخاصة «التبرج» ويمكنك الاتصال بالمجلة أو الكتابة إلينا باسمك وعنوانك كاملين لنرسل لك بعضها.
خامساً - أن يكون حديثك دائما معها في طاعة الله ومراقبته دون الحديث مباشرة عن الزي.
سادسا - عليك بقراءة سورة النور وتفسيرها، وستجدين الآيات والأحاديث في هذا الموضوع.
سابعاً - ادعي الله لها بظهر الغيب فهي مقبولة بإذن الله.
من أرشيف الأسرة
رسالة من الأخت أمينة يوسف العوضي - جامعة الكويت
تقول: أشكرك على ما تقدمينه لنا من مواد مفيدة وقيمة، تشعر فيها المرأة المسلمة بأن هناك أناسا يقفون إلى جانبها في مقاومة أعداء الله والتصدي لهم، «وأرفقت كلمة إلى الرجال موعد نشرها العدد القادم بإذن الله»
ورسالة أخرى من الأخت فاطمة عبد الرحمن – المدرسة بوزارة التربية بالكويت تقول فيها: الأخت الفاضلة «أم إبتهال» نشكرك على تفانيك في إفادة المرأة المسلمة، وذلك من خلال كتابتك في مجلتنا الإسلامية «المجتمع» وخاصة فكرة المسابقات التي تقدمينها لتعرف المرأة سيرة النساء المسلمات فتتأسى بهن ونحيا حياة مثل حياتهن، نتمنى لك مزيدًا من العمل الصالح، والصحة الوافرة.
-جديرة بالقيادة والسياسة «إذ تضع الإنسان المناسب في المكان المناسب «
وسارت الأحداث بعد ذلك تؤكد فراستها الملهمة، وصدق نظرتها الصائبة، وحسن اختيارها للنائب عنها في أموالها؟؟
تأملات في وصية
قال الخطاب بن المعلى المخزومي القرشي لابنه: يا بني: إن زوجة الرجل سكنه ولا عيش له مع خلافها، فإذا هممت بنكاح امرأة، فسل عن أهلها، فإن العروق الطيبة تنبت الثمار الحلوة.
-واعلم أن النساء أشد اختلافا من أصابع الكف.
- فمنهن الدرهاء الحمقاء، ذات الدل في غير موضعها، الماضغة للسانها، الآخذة في غير شأنها، قد قنعت بحبه ورضيت بكسبه، تنتشر الشمس ولما يستمع لها صوت، ولم يكنس لها بيت، طعامها بائت، وإناؤها وضر «أي فضلات الطعام» وعجينها حامض، وماؤها فاتر، ومتاعها مزروع، وماعونها ممنوع، وخادمها مضروب، وجارها محروب!!
-ومنهن العطوف الودود، المباركة الولود، المأمونة على غيبها، المحبوبة في جيرانها، المحمودة في سرها وإعلانها، الكريمة التبعل، الكثيرة التفضل، الخافضة صوتا، النظيفة بيتا خادمها مسمن، وابنها مزين، وخيرها دائم، وزوجها ناعم «في نعمة» مرموقة مألوفة، وبالعفاف والخيرات موصوفة!
هذه أمي وأمك فهل عرفتيها؟
وفي ميدان عملها كتاجرة، تعطي أموالها للناس يتاجرون لها فيها وتصغي جيدا إلى الحديث عنهم لتعرف حقيقة أخبارهم، طرق سمعها نشيد واحد تردده قيثارات مكة كلها، وتترنم به أصواتهم، ويعبق فوج عبارات الثناء عليه في مجالسهم ومنتدياتهم، إنه نشيد الصدق والأمانة يوصف به الفتى القرشي الهاشمي اليتيم «محمد» فانتدبته لتعطيه أموال تجارتها إلى الشام بصحبة فتاها «ميسرة».
- لقد كانت أصيلة في فهمها، دقيقة في ميزانها عبقرية في اختيارها لمن توظفهم في أعمالها فريدة من النساء جميعا، إذ يحكمها عقلها وخبرتها، لا تسيرها عواطفها ومشاعرها.
دولة الكويت
وزارة الدفاع
تعلن وزارة الدفاع بدولة الكويت عن حاجتها إلى أطباء أخصائيين في الفروع الآتية:
1-الجراحة العامة:
يشترط في المتقدم أن يكون حاصلا على مؤهل عال في الجراحة العامة مع خبرة عملية لا تقل عن عشرة سنوات في مجال تخصصه بعد حصوله على المؤهل العالي.
2-التشخيص بالأشعة:
يشترط في المتقدم أن يكون حاصلا على مؤهل متوسط (دبلوم) في التشخيص بالأشعة مع خبرة عملية لا تقل عن عشر سنوات في مجال تخصصه بعد حصوله على المؤهل المتوسط، أو أن يكون حاصلا على مؤهل عال مع خبرة عملية لا تقل عن خمس سنوات بعد حصوله على المؤهل العالي.
3-طب وجراحة الفم والأسنان:
يشترط في المتقدم أن يكون حاصلا على مؤهل متوسط (دبلوم) في جراحة الفم والأسنان مع خبرة عملية لاتقل عن خمس سنوات في مجال تخصصه، أو أن يكون حاصلا على مؤهل عال في نفس التخصص.
يعين المقبولون ضباط اختصاصيون في الجيش الكويتي وتكون الرتبة والراتب حسب المؤهلات والخبرة.
تقدم الطلبات باسم حضرة رئيس ركن الشؤون الذاتية برئاسة الأركان العامة للجيش والقوات المسلحة بدولة الكويت (ص. ب ٤٥٤) في موعد أقصاه ثلاثة أسابيع من تاريخ نشر هذا الإعلان ولن يلتفت للطلبات التي ترد قبل ذلك التاريخ أو التي ترد بعد انتهاء المدة المحددة.
وكيل وزارة الدفاع
