العنوان محليات (121)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 10-أكتوبر-1972
مشاهدات 99
نشر في العدد 121
نشر في الصفحة 3
الثلاثاء 10-أكتوبر-1972
شعاع من الضوء على حاضر أمتنا
كشف للحساب.. لا بد منه
المنظمون يعمدون في حياتهم إلى اختيار وقت ما من السنة يراجعون فيه حساباتهم ويرصدون فيه أحوالهم بوضع التخطيط المناسب على ضوء ما يتبين لهم من هذه الأحوال.
وما ضرنا نحن الأمة الإسلامية أن تكون أنظم الناس وأدقهم وقد علمنا ديننا ذلك في كل تشريعاته وتوجيهاته.
وما دمنا في شهر رمضان المبارك فإننا في أنسب وقت لمراجعة الحساب ورصد الربح والخسارة على مستوى الأفراد وعلى مستوى الجماعات، بل وعلى مستوى الأمة بكاملها ولا يمكن للإنسان أن يخطط للمستقبل ما لم يدرس الماضي، ولقد علمنا القرآن الكريم ذلك حين قدم لنا أوسع دراسة لماضي الأمم وتاريخها الغابر مبينا ما كان فيها من عيوب أو حسنات، أو حين قدم لنا أحوال الجاهلية التي سبقت الإسلام شارحًا معتقداتها وأحوالها الاجتماعية بحيث لا نملك مصدرًا موثوقاً يمدنا بهذه الدراسة كالقرآن الكريم وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلى ضوء هذه الدراسة للماضي كان الإسلام ثابت القدم راسخ الدعاء ثم.
ونحن حين تقدم كشف حساب لأمتنا في عهدها الجديد معتمدين على ظواهر الأمور التي تبدو لنا في مختلف مجالات الحياة فيها لن نجد إلا حصادا من أشواك في كل مجال من هذه المجالات.
خذ مثلا أوضاعنا الداخلية -ولا أحدد هنا أوضاع بلد ما بالذات بل أعمم على أوضاع أمتنا كلها- ماذا حققنا لأنفسنا في هذه الأوضاع.. الأمن والطمأنينة، هل يجدهما الإنسان في عالمنا العربي أو إسلامي..؟ هل يستطيع الإنسان أن يأمن على نفسه هو أعلن كلمة حقا تجرح سحاب باطل..؟ وهل يأمن على نفسه وأهله إن هو جاهد الظلم والفساد..؟ والرزق! هل هو مكفول لكل إنسان..؟ وهل تتكافئ الفرص أمام الناس في تحصيل هذا الرزق في كل مکان وزمان؟
ثم هل أوضاعنا الداخلية مستقرة ثابتة على أسس ودعائم تكفل لها البقاء والدوام؟ أم هي انقلابات، وانقلابات على هذه الانقلابات لا تنتهي ولا تهدأ.
والحق أن الأمن وكفالة الرزق وثبات الأوضاع إذا لم تتحقق لأمة فلا يمكن لأفرادها أن تحيا حياة تدفعهم إلى الجد والاجتهاد ومسابقة الزمن في الرقي والتقدم.
-وأوضاعنا العربية والإسلامية فيما بين دولنا المختلفة هل هي على المستوى المطلوب من الصفاء والنقاء؟ وهل نحن أمة واحدة تصدر عن رای واحد وقت الأزمات؟ وهل اقتتالنا فيما بيننا منذ ربع قرن يتساوى زمنًا وضراوة مع قتالنا ضد الاعداء؟
كمْ من مؤتمرات.. وكمْ من قمم.. وكمْ من ادعاءات..! لم تكن في حقيقتها إلا سرابا خادعا يخفى ما بيننا من خلافات عمقتها الأنانية وأرستها الحماقات.
-وماذا عن علاقاتنا بغيرنا من الأمم؟ هل هي علاقات الأمة المسلمة التي تصدر عن حقيقة علمناها ب العزة؟ ﴿وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾ (سورة المنافقون:8) أم هي علاقات التابع بالمتبوع وعلاقات المؤتمر بالأمر..؟ وهل أبقينا لأنفسنا عزة حين ارتمينا في أحضان شرق أو أحضان غرب؟ ومهدنا لهؤلاء الطرق لإفساد أمتنا وضياع قيمها في سبيل برق حلب وسحاب غير ممطر، وظننا أن العزة من عندهم تأتينا ومن جانبهم نحصل عليها ﴿الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا﴾ (سورة النساء:139)
أين حصادنا من هذه السياسة؟ وما موضعنا بين دول العالم بعد ممارستها؟ إن الطفل الساذج ليعلم أين نحن الآن نتيجة لهذا التخبط؟
-وفي حياتنا الاقتصادية ماذا حققنا؟ بلادنا مليئة بالخيرات.. ولا أعدو الحقيقة إن قلت وبالخبرات أيضا.. فأين هذه الخيرات.؟ وأين تلك الخبرات؟ الخيرات ولا شك مبددة! والاقتصاد غير متكامل ولا مخطط له بحيث يتكامل.. وأمتنا التي تحتل بقعة كبيرة من الكرة الأرضية هي أكبر سوق لمنتجات المصانع الخارجية كما أنها منبع لاستيراد المواد الخام.. وأبناؤنا الخبراء في مصانع غيرنا يعملون ومن أجل رفعة غيرنا وتقدمهم يجدون.. وعذرهم معهم فلا أمن عندنا نعطيهم.. ولا رزق نوفر لهم.. ولا مصنع نقدم لفنهم وخبرتهم. فلم يأتون إلينا؟ الضياع والتشرد؟
حتى الطعام الضروري الذي كان يفيض عن حاجاتنا في سنوات ليست من الماضي البعيد أصبح نزرا قليلا وأصبحنا من أجله نستجدى غيرنا ونمد إليهم في ذلة أكفنا!
- وفي حياتنا الاجتماعية ألسنا بما نستورده من مذاهب وما نقلده من تقليعات في طريقنا لنصبح أمة ضائعة لا هوية لها نضرب ذات اليمين وذات اليسار في ضلال وغي مبتعدين عن رشد الراشدين. أسرنا بدأت تتفكك أولادنا وبناتنا فقدنا السيطرة عليهم بعد أن أهملنا توجيههم، فتاهوا وضاعوا أهواؤنا هي المسيطرة وشهواتنا هي الموجهة.. وفي الدوائر والوظائف تراخ وكسل ومحسوبية ووساطة ورشوة.
وفي المصانع والمتاجر غش.. وفي التعامل نفاق وخداع وفي الأعمال رياء.
فهل لهذا نخطط؟ ومن أجل هذا نوجه؟ وإلا فأين تخطيط أمتنا، وأين وسائل توجيهها؟
-وفي التربية والتعليم هل لنا أهداف واضحة نسعى إليها؟ وهل نخطط للوصول إلى هذه الأهداف؟ وما وسائلنا لذلك؟ وهل من أهدافنا صنع هذه الأجيال الضائعة التي تجوب الشوارع بحثا عن تفاهة من التفاهات؟ أو تخريج أناس يعرفون القراءة والكتابة ويجهلون كل ما عدا ذلك؟ أم من أهدافنا حشو أدمغة التلاميذ بمعلومات نظرية لا يجدون لها مجالًا للتطبيق في مصانع أو معامل، بل يجدون أنفسهم مضطرين لاجترارها لتلاميذهم في المستقبل.
وماذا عن وسائل الإعلام: كيف نخطط لها؟ ومن يخطط؟ هل يقوم على أجهزة الإعلام صفوة مختارة من أبناء هذه الأمة الراشدين. يخططون لتوجيه أمتهم وفق مناهج مرسومة نابعة من مقومات حضارة هذه الأمة وعقيدتها الأصيلة. أم يمتطي أجهزة الإعلام كل من هب ودب وهوى الظهور وأحب الأمجاد الزائفة وهل أجهزة الإعلام من تلفزيون وإذاعة وصحافة وكتب تعكس حقيقة الناس وما هم عليه من رثاثة حال؟ أو لتساير الناس وترضي نزعاتهم ورغباتهم وتقدم لهم لهوا ولعبا لتدفعهم إلى الغواية والفساد؟ أم هي ذات أهداف قيمة محددة نسعى إليها بهذه الوسائل فثقف ونعلم ونربي ونوجه إلى الخير ونحارب المنكر والانحراف؟
وإعلامنا الدعائي خارج بلادنا هل نحن فيه فرسان لا يشق لنا غبار؟ وهل بززنا أعداءنا في هذا المضمار؟ ونحن والحمد لله دولا عربية وإسلامية نعود بالعشرات لنا في كل بلد عدة سفارات، ننفق عليها وعلى رجالها ولا نبخل، فماذا حققت لنا سفاراتنا؟ وماذا حقق لنا القائمون على الدعاية في الخارج أمام ما حققه عدد قليل من اليهود يجوب بلاد العالم ليس له هم إلا محاربتنا والكيد لنا وكسب الناس لينحازوا ضدنا.. ونحن نعتقد فقط أن الحق معنا ولكننا نعجز عن إقناع أحد بهذا الحق بينما هم بباطلهم يقنعون الناس ويميلون إليهم.
● وأخيرًا هل ما نحن فيه من هزائم وذل وانكسار مستغرب إذا سلمنا بهذه المقدمات؟ هل من المستغرب بعد كل هذا أن يسرح أعداؤنا ويمرحون في أرضنا ويضربون ويتوعدون وهي ل من المستغرب أن يتحدونا جميعا بملاييننا الهائلة التي تملأ البر والبحر؟ وهل نطمع أن نسترد أرضا أو كرامة ما دام هذا حالنا..؟ أن المستغرب حقا هو أن نحقق خيرا أو نكسب حقا.
-أين الدواء إذن..؟ هل هو في اليمين الذي ضيعنا وضيع أمتنا؟ أم هو في اليسار الذي أسلمنا له القيادة فجرنا إلى الهزائم والنكبات.
-وما ضرنا لو صحونا مرة وعدنا إلى الإسلام؟ ما ضرنا لو اتخذنا منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي فتح به المسلمون بلاد فارس والروم.. ما سرنا لو اتخذنا منهج عمر بن عبد العزيز الذي جعل الفقر خرافة في بلاد المسلمين؟ ما ضرنا لو اتخذنا منهج صلاح الدين الذي طهر بيت المقدس وبلاد المسلمين من دنس الصليبيين؟! ما صرنا لو سرنا سيرة المظفر قطز وشيخه العز بن عبد السلام الذي وقف سدًا في وجه التتار وردهم على أعقابهم مذمومین مدحورين.
-إنه منهج متكامل لا بد من الأخذ به كله في كل نواحي الحياة.
-في سياستنا الداخلية حيث يسود الأمن ويكفل الرزق.
-وفي علاقتنا مع إخواننا حيث تتحقق الوحدة والوئام.
-وفي علاقتنا بالأمم الأخرى حيث نحمي عزتنا بدمائنا وشهدائنا.
-وفي اقتصادنا حيث نعتمد على أنفسنا ونحقق العدالة والكفالة.
-وفي حياتنا الاجتماعية حيث الفرد الصالح والأسرة المتحدة والمجتمع المتكامل.
-وفي الإعلام حيث التوجيه إلى الخير والعمل والصلاح.
-وفي التربية والتعليم حيث الروح العالية والهمة المرتفعة ﴿فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ﴾ (سورة الذاريات:50)
اجتماع الجمعية العمومية لجمعية الإصلاح الاجتماعي
في الساعة الخامسة من مساء يوم الثلاثاء الماضي 25 شعبان ۱۳۹۲ ه 72/10/3 عقدت الجمعية العمومية العادية لجمعية الإصلاح الاجتماعي اجتماعها السنوي بمقر الجمعية برئاسة السيد يوسف عبد الله النفيسي وحضور مندوب وزارة الشئون الاجتماعية والعمل السيد عبد الرحمن المهنا.
وقد ابتدأ الاجتماع بكلمة موجزة عن نشاط الجمعية ألقاها السيد عبد الله العلي المطوع أمين عام الجمعية ثم وافق الأعضاء الحاضرون على التقرير المالي والإداري ومراقب الحسابات… ونوقشت مقترحات عدد من الأعضاء..
نص كلمة الأمين العام للجمعية
وننشر فيما يلي نص الكلمة التي ألقاها السيد أمين عام الجمعية:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أيها الإخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد.. أحييكم وأرحب بكم في اجتماعكم السنوي واسأل الله عز وجل أن يوفق الجميع إلى ما فيه الخير وأن يأخذ بأيدينا لما يحبه ويرضاه.
في مثل هذا الوقت من كل عام نستعرض وإياكم بعض ما قامت به جمعيتكم بإيجاز ولقد أجملنا لكم نشاطها في التقرير السنوي الذي وزع عليكم.
لقد قامت الجمعية ولله الحمد في الفترة الماضية بنشاط ملموس في المجال الديني والثقافي والاجتماعي والرياضي.. فاتصلت بالمسؤولين لمعالجة قضايا عديدة وبعثت بالبرقيات والمذكرات التي تناولت مشكلات كثيرة ومن أهم المذكرات التي بعثتها مذكرات إلى مجلس التخطيط تضمنت دراسات عن السياسة الإعلامية ومشكلات الأسرة والشباب ومذكرات خطر المدارس التبشيرية ونوادي الروتاري الماسونية ومذكرات للمسؤولين لوضع حد لما تنشره بعض الصحف من تهجم على الخالق عز وجل وعلى المقدسات الإسلامية إلى غير ذلك من الأمور التي اهتمت بها الجمعية في حينها مثل استنكار المذابح في باكستان الشرقية وغزو الهند لها واستنكار المجازر في الفلبين واستنكار استيلاء حكومة الهند على جامعة عليكرة الإسلامية.
كما قامت الجمعية بنشاط ثقافي واسع فنظمت محاضرات في شهر رمضان المبارك بمناسبة الحج والمولد النبوي وندوات عن الهجرة والإسراء والمعراج وحفلا لمناصرة الباكستان.. ساهم فيها عدد من الشخصيات الإسلامية وساهمت الجمعية في جمع التبرعات لباكستان والفلبين وطبعت الجمعية آلاف النسخ من كتابي تعليم الصلاة للبنين والبنات ووزعتها على الأهالي والمدارس كما طبعت آلاف النسخ من كتاب مناسك الحج ووزعته على الحجاج وحملات الحج. ووزعت كميات من الكتب الدينية داخل الكويت وخارجها.
وفي العطلة الصيفية فتحت الجمعية ۱۸ مركزا لتحفيظ القرآن الكريم التحق فيها ٢٥٠٠ طالب وطالبة وفتحت سبعة مراكز للتقوية التحق فيها ٢٦٧ طالبا نجح منهم كثير ولله الحمد.. وأنفقت على مراكز التحفيظ أربعة آلاف وخمسمائة دينار وبلغت مصروفات مراكز التقوية ثلاثة آلاف دينار..
ورحبت الجمعية بالوفود الإسلامية من بلاد إسلامية عديدة زاروا مقرها واجتمعوا مع أعضاء مجلس إدارتها.
وساهمت الجمعية في مؤتمر المناهج المدرسية الذي نظمت وزارة التربية وقدمت لها توصياتها لتعديل بعض المناهج وقامت الجمعية بمناشد المسؤولين إصلاح برامج الإعلام سواء كان ذلك في الإذاعة أو التلفزيون أو الصحف وطالبت بمنع الأغاني الرخيص ومنع نشر الصور والمقالات الفاضحة.
وطالبت الجمعية المسئولين في التربية بإيقاف الرحلات المختلطة بين الطلبة والطالبات في الجامعة وقد صدر قرار بمنعها.
ويجدر بي أن أشير إلى الدور الذي قامت به صحيفة الجمعية (مجلة المجتمع) من نشر الوعي الإسلامي ومعالجة لقضايا المجتمع وأصبح لها ولله الحمد قراء كثير في الكويت والعالم الإسلامي مما دفعنا إلى مضاعفة كميات الطبع.. وأوفدت الجمعية رئيس تحرير المجتمع ومدير تحريرها في جولة لبعض الأقطار العربية لدراسة الأحوال هناك ولتزويد المجلة بالمعلومات وتنظيم التوزيع فيها.
هذا ملخص لبعض ما قامت به الجمعية من نشاط وفي الختام أتقدم إليكم نيابة عن مجلس الإدارة بالشكر الجزيل على ما تقومون به من جهود كما أشكر كل من ساهم مع الجمعية وآزرها وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يسدد خطى الجميع لما فيه خير أمتنا ووطننا أنه نعم المولى ونعم النصير.
جمعية الإصلاح الاجتماعي تهنئ بشهر رمضان المبارك
بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك بعثت جمعية الإصلاح الاجتماعي برقيات تهنئة إلى سمو أمير البلاد وسمو ولي العهد ورئيس مجلس الوزراء وسعادة رئيس مجلس الأمة.
وتنتهز جمعية الإصلاح الاجتماعي وأسرة تحرير المجتمع هذه المناسبة المجيدة فتقدم أطيب النهائي للكويت حكومة وشعبا والمسلمين في كل مكان سائلين المولى عز وجل أن يتقبل صيامهم وقيامهم وأن يحقق لهم النصر على أعدائهم.
محاضرات جمعية الإصلاح الاجتماعي في شهر رمضان المبارك
نظمت اللجنة الثقافية منهاجا للمحاضرات في شهر رمضان المبارك، وسيكون موعد المحاضرة الأولى مساء يوم الثلاثاء 10 رمضان ۱۳۹۲ ه بعد صلاة التراويح مباشرة في مقر الجمعية بمنطقة الروضة شارع المغرب.
والدعوة عامة
الشيخ آدم عبد الله الألوري يزور مقر جمعية الإصلاح
في الأسبوع الماضي زار مقر الجمعية وإدارة تحرير المجتمع الأستاذ الشيخ آدم عبد الله الألوري مدير المركز الإسلامي العربي في لاغوس بنيجيريا.
«مرآة الأمة».. وكاتب القصيدة الملحدة أمام القضاء
اكتفى المواطنون الذين أمضهم ما نشر من كفر وما كتب من كلام متحامل على المسلمين وعلمائهم في "مرآة الأمة".. اكتفوا بالدعوة التي أقامتها الحكومة ضد المجلة المذكورة وكاتب القصيدة الملحدة "عيد الشريدة" فلم يرفعوا قضايا أخرى انتظارا لما يسفر عنه القضاء وثقة من أن المذكورين سينالهم القصاص العادل.
ومما يجدر ذكره أن المتهم عيد الشريدة كاتب القصيدة الملحدة قد انهار أمام التحقيق ونقل على إثر ذلك إلى المستشفى.
و«المجتمع» يهمها أن تسير العدالة في مجراها وفي انتظار هذا الحكم الذي ستصدره المحكمة تعتذر إلى القراء والمواطنين عن نشر تعليقاتهم التي يرسلونها إليها.
غربة
● كنت دائما الراية التي التف حولها المجاهدون
● وكنت دائما الأمل الحلو الذي ينتظره المنكرون.. التائهون
● وكنت الطبيب للمريض.. ونسمة الهواء للذين أحرقت أرواحهم صحراء المادة.. وسعار الغرائز
● وكنت… النصر.. في بدر والفتح و.. و.
● وكنت الضمير الذي يلفت المسلمين إلى حاضرهم.. بالقياس إلى ماضيهم..
● وكنت الوحدة التي تعيد الى المسلمين حقيقتهم.. حقيقة ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ﴾ (سورة ال عمران:103)
● وكنت «الغني» للفقير.. والجوع للغنى.
● وكنت النور للذين اعماهم الظلام.. والهدى للذين تاهوا وسط ركام الجاهليات..
● وكنت.. وكنت.. وكنت
لكن حقيقتي تحولت في نفوسكم.. وضمائركم وعاداتكم وهزائمكم.. وتفرقكم.. وضلالكم.. تحولت الي.. معنی غیر معنای.. والی «رمضان» لست انا هو..
فالي من أشكوكم.. وانا.. أملكم وعلاجكم.. ونصركم.. وبدركم وفتح من الله ونصر قريب.. لكم.. للمؤمنين منكم..
لمن أشكو؟ يا امتى..
كتب جديدة
● أشرف السيد أحمد الحصيني على طبع كتاب جديد يتحدث عن حياة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وقد أهدى إلى جمعية الإصلاح الاجتماعي أربعمائة نسخة من هذا الكتاب لتوزيعها على طلبة العلم والجمعيات الدينية.
مكتبات جديدة
أعلن وكيل وزارة التربية المساعد عبد الله إبراهيم المفرج أن وزارة التربية مهتمة جدا بإنشاء المزيد من المكتبات العامة بهدف نشر الثقافة عبر هذه المؤسسات الثقافية بعد أن أثبتت التجارب نجاحها في هذا المضمار.
وكان المفرج قد قام منذ أيام بافتتاح المكتبة العامة في منطقة الروضة ضمن خطة الوزارة بالتوسع المكتبي تمشيا مع اتساع الثقافة في الكويت.
هذا وجاء في تصريح صحفي أدلى به وكيل وزارة التربية المساعد ما يلي:
لقد عملت الوزارة على تزويد هذه المكتبات بالمراجع الهامة والكتب التي تتناول شتى نواحي العلوم والفنون والإدارة، إلى جانب الصحف والمجلات المختلفة. وتقضي خطة الوزارة تنمية رصيد هذه المكتبات تنمية مضطردة وذلك بتزويدها دائمًا بما يستجد من كتب ودوريات وصحف الجمل القارئ على صلة دائما بما يجري في العالم وبما ينتجه الفكر الإنساني في عالمي الثقافة والمعرفة.
كما أن للمكتبات دورًا أخر كبيرًا في نشر الثقافة وذلك بتنظيم المحاضرات والندوات حول المواضيع المختلفة سنويًا. والوزارة بجانب تقديمها هذه الخدمات المكتبية لنشر الثقافة والمعرفة - تتابع باهتمام التطورات التي تمس المكتبات، ومن هذه التطورات ما قامت به الوزارة أخيرا بتزويد مكتبة كيفان بالوسائل السمعية والبصرية إلى جوار ما زودت به من المراجع والكتب في شتى العلوم والفنون لتكون نواة تعكس إلى حد كبير التطور والمستوى اللذين وصلت إليهما الخدمات المكتبية في عصرنا الحديث.
عودة العقول العربية المهاجرة
عقد مجلس التخطيط في الأسبوع الماضي جلسة برئاسة ولي العهد ورئيس مجلس الوزراء الشيخ جابر الأحمد الصباح. وصرح وزير التربية ووزير الدولة بالنيابة السيد جاسم المرزوق بأن المجلس بحث في هذه الجلسة موضوعًا هامًا وهو جلب العقول العربية المفكرة التي هجرت الوطن العربي وتعيش الآن في الدول الأجنبية. وقال إن المجلس وافق من حيث المبدأ على هذا الموضوع وتقرر تشكيل لجنة من مجلس التخطيط ومعهد الكويت للأبحاث العلمية وجامعة الكويت لدراسة كيفية توفير المناخ العلمي لهؤلاء العلماء وإمكانيات استقطابهم للحضور إلى الكويت.
وأضاف الوزير أن الحكومة الليبية تدرس هي الأخرى الآن العمل على فتح المجال لهؤلاء العلماء لاستقدامهم للعمل في المختبرات العلمية والأجهزة الفنية التي شرعت في إقامتها في بلادها.
دول الخليج تستطيع المحافظة على الاستقرار في المنطقة
أعلن وزير الخارجية ووزير الإعلام بالوكالة الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح أن دول الخليج تعكف الآن على وضع صيغة التعاون فيما بينها وأنها ليست بحاجة إلى تدخل أطراف أخرى في المنطقة. وقال إن الكويت تعتقد أن دول الخليج تستطيع بفضل تعاونها المحافظة على الاستقرار في المنطقة بعد انسحاب بريطانيا منها وذكر أن دولة الكويت لا تريد لأية دولة من الخارج سواء من الغرب أو من الشرق أن تتدخل في شؤون الخليج. وأضاف الشيخ صباح الأحمد أن شكل التعاون الذي تسعى إليه دول الخليج هو تعاون في المجالات الاقتصادية والثقافية والسياسية.
بحث الوضع الوظيفي
كان الوضع الوظيفي مدار بحث بين سمو ولي العهد ورئيس الوزراء جابر الأحمد الجابر وبين السيد بدر النصر الله وكيل ديوان الموظفين. وعلم أن سموه تباحث مع الوكيل بشأن تحسين الجهاز الوظيفي ودعا إلى تطويره على أسس علمية ليستطيع أن يؤدي دوره كاملًا، كما بحث سموه أيضًا بعض الشؤون المتعلقة بالتضخم الوظيفي وفقا لما بحثه مجلس التخطيط بشأن الاستفادة من الموظفين الفائضين في الوزارات عن طريق نقلهم إلى وزارات أخرى. كما علم أن البحث أيضا تناول موضوع اجتذاب الخبرات العربية العلمية في الخارج للعمل في الكويت وتوفير مختلف ما يحتاجون إليه.
