مسلسل «الشتات» يوقظ العقد الصهيونية القديمة

العنوان مسلسل «الشتات» يوقظ العقد الصهيونية القديمة

عنوان تمهيدي الإعلام في الصراع العربي الإسرائيلي

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر السبت 06-ديسمبر-2003

مشاهدات 38

نشر في العدد 1579

نشر في الصفحة 18

تحميل مشاهدة

مسلسل «الشتات» يوقظ العقد الصهيونية القديمة

الصهاينة يروجون الأكاذيب ضد العرب دون رادع!

مسرحية في القناة الأولى للتلفاز الإسرائيلي تتهكم على الإسلام ومفهوم الشهادة.
دراسة علمية تقصت صورة العربي خلال عشرين عامًا عبر تسعمائة فيلم أنتجتها «هوليوود»، تنتهي إلى أن سينما «هوليوود» تبرز العرب في صورة كريهة وتصفهم بالغدر والخيانة.
تصوير «إسرائيل» بالكيان المسالم المدافع عن حقوقه الأزلية في أرض الميعاد وإبرازه في حالة حصار وسط محيط من الأحقاد والإرهاب العربي.
من الأساليب المتبعة في السينما الصهيونية: وصم الفلسطينيين المدافعين عن بلادهم بـ «الإرهاب»، والربط بين المقاتل الفلسطيني وجهات معادية لليهود عالميًا مثل النازيين السابقين، والحديث عن بطولات مزعومة للمقاتل الصهيوني.

بينما يعترض الكيان الصهيوني على عشرات بل مئات المسلسلات والمسرحيات والأغاني التي تبث في محطات عربية ودولية، يقود هذا الكيان -حتى قبل إنشائه- أوسع حملة تشويه وتضليل ضد العرب والمسلمين، مستغلًا في ذلك سلاح الإعلام دون أن ينبري أحد لمواجهته؛ حيث تواصل محطات إسرائيلية ووسائل الإعلام التي يسيطر عليها الصهاينة بث ما يظهر العرب والمسلمين في صورة بشعة ومتخلفة ودموية.

وفي هذا الإطار، يردد المحللون السياسيون دائمًا أن لدى «إسرائيل» تخوفًا من حرب عسكرية تستهدف وجودها أو حرب إعلامية تقوض أسباب هذا الوجود، لذلك يسعى الكيان الصهيوني إلى التسلح بما يمنع عنه هذين الخطرين، فطور آلته العسكرية وابتدع آلة إعلامية متطورة. غير أن الكيان الصهيوني ما زال متوجسًا من كل ما يمس وجوده أو معتقداته، فتراه مستنفرًا مع كل مسلسل أو مسرحية أو برنامج تلفزيوني أو كتاب أو حتى تصريح يتعرض لليهود كثقافة أو لـ «إسرائيل» ككيان.

ومنذ نشأة الكيان في العام (1948) وهو يحاول الترويج لنفسه بأنه «واحة الديمقراطية في الشرق الأوسط» أو أنه دولة إنقاذ للشعب اليهودي، وقد نجح في إشهار سيف معاداة السامية في وجه كل من يتعرض لليهود أو لـ «إسرائيل» بالنقد والتجريح، وانجرفت الولايات المتحدة وبعض الدول الأوروبية إلى التعاطف مع الاحتلال في هذا الشأن. غير أن عقدة النقص ما زالت تلازمه بلا انقطاع.

(الشتات) أيقظ العقد

مسلسل «الشتات» -الذي يعرض على محطة تلفاز "المنار" التابع لحزب الله- أيقظ عقدة الخوف لدى الكيان من تلطيخ سمعته ومن تراثه اليهودي، وبدأ في شن حملة إعلامية واسعة ضد المسلسل، شاركت فيها الولايات المتحدة التي وضعت كل ثقلها في القضية ومارست ضغطًا على الحكومة اللبنانية لمنع بث المسلسل، لكن دون جدوى.

المسلسل يعرض صورة اليهودي الحقيقية التي تقوم على القبح والمؤامرة وبذر بذور الشر وخلق الفتن وإحلال الاضطراب والحرب مقام السلام والطمأنينة. ويستند المسلسل إلى عدة مراجع يهودية دينية وثقافية، منها: التوراة والتلمود وكتاب «الجولة اليهودية» لهرتزل، وغيرها.

فلسطين المحتلة: وسام عفيفة

impress74@hotmail.com

ويقول القائمون على المسلسل إن الحقائق والمشاهد تستند إلى حقائق تاريخية وإلى كتب ألفها اليهود أنفسهم. وفي الكيان الصهيوني، نقل عن مسؤول في وزارة الخارجية قوله: «إن المسلسل نوع من الدعاية المشينة ضد اليهود والتحريض ضد إسرائيل بصورة تبعث على الكراهية والعنف».

وليست هذه المرة الأولى التي يخوض فيها الصهاينة صراعًا ضد مسلسلات تلفزيونية؛ ففي رمضان من العام الماضي، شنوا حملة إعلامية شرسة ضد المسلسل المصري «فارس بلا جواد»، واعتبروه محرضًا على كراهية اليهود، وتدخلت شخصيات وقيادات إسرائيلية لدى الحكومة المصرية لمنع بث المسلسل، غير أن الجهود باءت بالفشل.

ورغم أن مسلسل «فارس بلا جواد» ليس بقوة ومتانة مسلسل «الشتات»، إلا أنه نجح في استفزاز إسرائيل. كما أبدت «إسرائيل» اعتراضها على البرنامج التلفزيوني "شارونيات" الذي بثته قناة أبو ظبي في رمضان من العام الماضي، حيث صور البرنامج شارون بأنه مصاص دماء شره لأجساد الأطفال.

أباطرة الدعاية والتشويه

وإذا كان البعض يرى فيما تبثه بعض المحطات العربية حول طبيعة اليهود وكيانهم المسخ أنه يندرج في إطار الصراع العربي الإسرائيلي، فإنه بلا شك رد متواضع وبسيط على الحرب الإعلامية والدعائية التي يشنها الاحتلال منذ إنشائه ضد العرب والمسلمين. فقد عمل الكيان منذ إنشائه على تكريس السينما جنبًا إلى جنب مع الآلة العسكرية في خدمة استراتيجياته القائمة على نزعة التسلط في صراعها المزمن مع العرب.

وخلال فترة الخمسينيات وبداية الستينيات، كان غالبية المنتجين والمخرجين والفنيين العاملين في السينما الإسرائيلية إما من الأجانب أو المهاجرين الجدد، أمثال البريطاني «عفو وولدر ديكنسون»، أو الأمريكي اليهودي «لاري ذريش»، والعراقي اليهودي «نوري صعب»، وهم الذين جاءوا أساسًا بناء على دعوة من وحدة السينما بالجيش التي شكلتها قوات الاحتلال عام (1948م) لإخراج أفلام تعليمية للجيش، وقد أسهموا في صناعة السينما الإسرائيلية.

وامتدادًا لهذا الإرث السينمائي، دخل التلفاز المعركة؛ فالبرنامج التلفزيوني الساخر المسمى «خرتسوفيم» -والذي يعرض بشكل متواصل حتى الآن في القناة الثانية في التلفاز الإسرائيلي- غالبًا ما يصور الرئيس الفلسطيني «ياسر عرفات» بالمجرم والإرهابي، وكثيرًا ما تهكم على الرئيس المصري «مبارك» وأبرزه بصورة الرئيس الضعيف المتسول الذي يسأل المعونة من الغرب «يومها اعتبر وزير الخارجية دافيد ليفي بأنها من حرية التعبير».

كما عرضت مسرحية في القناة الأولى للتلفاز الإسرائيلي تهكمت بشكل واضح على الدين الإسلامي وعلى مفهوم الشهادة، وسخرت من حوريات الجنة وسعي الشهداء إلى هذا المقام. أيضًا، تعج المناهج التعليمية الإسرائيلية بكثير من المغالطات التاريخية والحقائق المقلوبة حول حقوق الفلسطينيين في هذه الأرض.

الشخصية العربية في السينما الإسرائيلية

من تصوير إسرائيل بالكيان المسالم المستميت في سبيل الدفاع عن حقوقه الأزلية في أرض الميعاد، إلى تجسيد القدرات الخارقة لإسرائيل القوية الشجاعة المتفانية، مرورًا بتجسيد حقيقة العرب النازيين وتصوير حالة حصار جائر للكيان الصهيوني وسط محيط شائك من الأحقاد والإرهاب العربي؛ كل هذه محاور ارتكزت عليها صناعة السينما في الكيان، وحوت كمًّا هائلًا من المغالطات التاريخية والتشويه المتعمد لأبجديات الصراع الدائر.

وعلى سبيل المثال، في فيلم «التل 24 لا يجيب» لـ «عفو وولدر ديكنسون»، يبدو مشهد النازي قرب نهاية الفيلم حيث ينهض كالعنقاء من بين رماد وكوارث العرب، لكن ليواجه عدوًا يشبهه في مكان آخر. هذه العلاقة بين العرب والنازية تبدو صراحة أو ضمنًا في أفلام أخرى؛ فالصور التي تصاحب عناوين فيلم «عمود النار» -الذي تدور أحداثه أثناء حرب (1948م) ويحكي قصة دفاع مجموعة صغيرة من طلائع «الكيبوتز» ضد العدو المصري الذي يفوقهم عددًا وعدة- تعكس ذلك.

وفي فيلم «عملية القاهرة 1965م» لـ «مناحم جولان»، على طريقة أفلام جيمس بوند، فإن العلماء النازيين من الشباب والكهول يعملون مع المصريين على تطوير صواريخ لاستخدامها ضد إسرائيل، مع إبراز المقارنة بين تقدم الألمان وتأخر العرب، تمامًا كالأنماط التي تعكسها الثقافة الشعبية عن الغباء العربي، خاصة في الاسكتشات والنكات.

وكشفت دراسة أنجزها الباحث العراقي «عبد الغفور النعمة» ونشرتها دار الشؤون الثقافية العراقية بعنوان «أخطبوط السينما الصهيونية»، أن من الأساليب المتبعة في السينما الصهيونية:

1. وصم العرب الفلسطينيين الذين يخوضون قتالًا مشروعًا للدفاع عن بلادهم بالإرهاب.

2. الربط بين المقاتل الفلسطيني وجهات معادية لليهود عالميًا مثل النازيين السابقين وبعض الأوروبيين الذين يكرهون اليهود.

3. اختلاق بطولات مزعومة للمقاتل الصهيوني وصلابته المزيفة.

وكمثل على نوعية الأفلام التي تطرح المفهوم الأول، هناك فيلم «أعطوني عشرة رجال يائسين» (المخرج صهيوني فرنسي)، ويظهر هذا الفيلم الفلسطينيين كأنهم إرهابيون يقومون بهجوم يقتلون فيه صديقة قائد المجموعة الصهيونية المتكونة من ثلاثة عشر يهوديًا ويهوديةهاجروا إلى فلسطين من جميع أنحاء العالم.

وفيلم «ذوبود» (Judith) الذي أخرجه الأمريكي «أوتو بريمنجر» -والذي سبق وأن أخرج فيلم «الخروج إكسودوس» في الستينيات- يصور الفيلم المقاتلين الفلسطينيين كمجرمين لا يتورعون عن خطف الفتيات الإسرائيليات لاستغلالهن في الابتزاز السياسي؛ إذ يخطف المقاتلون خمس فتيات كن في رحلة على يخت، ويعبثون مع كل فتاة، ويشترطون لإطلاق سراحها مطلبًا سياسيًا على السلطات الإسرائيلية تنفيذه.

أما فيلم «ليلة في طبرية»، فلم يكتف بإظهار الفلسطينيين خاطفين للفتيات في سبيل تحقيق الأهداف السياسية فحسب، وإنما للحصول على المال أيضًا؛ إذ يخطف الفلسطينيون في نهاية الفيلم ابنة مهندس فرنسي جاء إلى فلسطين المحتلة ليعمل كخبير في إنشاء مصنع ضخم، ويطالبونه بمبلغ كبير من المال كفدية لقاء إرجاعها إلى والدها.

الصهيونية وهوليوود

ومع قيام الكيان الصهيوني، بدأت هوليوود بمشاركة شركات إنتاج إسرائيلية في تقديم أفلام تظهر فيها القوات الأمريكية جنبًا إلى جنب مع القوات الإسرائيلية وهي تقوم بسحق المعتدين العرب. كما تصور أفلام أمريكية أخرى العرب كإرهابيين لديهم أسلحة نووية ويشنون هجمات غادرة على المنشآت الأمريكية المهمة.

ومن أهم الأفلام التي تقدم العرب في ذلك التشكيل المغلوط:

«الجحيم» (إنتاج 1985م)
«القوة المثلثة» (إنتاج عام 1986م)
«شوارع القتل» (إنتاج عام 1991م)، وهو فيلم تظهر فيه فتيات الاستعراضات إلى جانب مشاة البحرية وجنود القوات الخاصة الأمريكية وهم يحصدون الفلسطينيين في شوارع مدينة لاس فيجاس.

إحدى الدراسات في هذا الشأن للبروفيسور «جاك شاهين» (الأستاذ الفخري لعلم الاتصال الجماهيري بجامعة إلينوي) تقصت صورة العربي خلال عشرين عامًا عبر تسعمائة فيلم أنتجتها هوليوود منذ السينما الصامتة، وانتهى البحث به إلى نتائج مخيفة. ومن هذه النتائج على سبيل المثال: إن سينما هوليوود تصور العرب على أنهم شيوخ ذوو سمات كريهة يتصفون بالغدر والخيانة، فيما يمتلك بعضهم ثروات طائلة ينفقون منها بسفه على ملذاتهم وشهواتهم ورغباتهم المسعورة من اختطاف واغتصاب لبطلات الأفلام الغربيات ذوات البشرة الشقراء.

يظهر العربي في أفلام هوليوود محتقرًا للمرأة؛ حيث يعتبرها مخلوقًا أدنى منه. وثمة أفلام تقدم النساء العربيات في صورة جوار ليس لهن من عمل سوى إمتاع الرجال، وتظهر «الجواري» العربيات في هذه الأفلام وهن يرتدين ملابس تكشف عن أجسادهن شبه العارية ويقمن بأداء الرقصات المبتذلة. ويتم تصوير النساء العربيات في نوعية أخرى من الأفلام كإرهابيات يقمن بتفجير القنابل.

كلمات دلالية

الرابط المختصر :

كلمات دلالية

موضوعات متعلقة