5 علل داخلية تمهد لسقوط الحضارات

تؤكد شواهد التاريخ أن الحضارات لا تسقط فجأة، بل تمر بمراحل وهنٍ طبيعية تخضع لمنطق التعاطي مع أسباب السقوط أو التمسك بسنن البقاء.

فالحضارة كالكائن الحي؛ تمرض وتضعف قبل أن يقضي عليها المرض تماماً، وتلك سُنة الخالق التي أخبر عنها بقوله سبحانه: (إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ) (الرعد 11).

ويقول ابن كثير في هذا السياق: «إنه ليس من أهل قرية، ولا أهل بيت يكونون على طاعة الله فيتحولون منها إلى معصية الله، إلا تحول لهم مما يحبون إلى ما يكرهون»⁽¹⁾.

أولاً: تجاهل المهمة.. الاستبدال الحضاري:

يعد تجاهل الأمة للمهمة التي استخلفها الله لأجلها فاتحة طريق الانهيار؛ وهو ما تجلى في بني إسرائيل حين استبدلوا الفساد بمهاد الإصلاح، فنزعت منهم الخيرية بعد إمهال، يقول تعالى: (وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم) (محمد: 38)، ويقول سبحانه: (سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) (البقرة: 211)، فالبلاء ما هو إلا انعكاس للسلوك الفاسد، كما قال تعالى: (وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ)(الشورى: 30)⁽²⁾.

ثانياً: تفكك المنظومة الأخلاقية:

تقوم الحضارات على ركائز القيم لا على مظاهر العمران المادي فحسب، وبانهيار الأخلاق تندثر الأمم؛ كما كان حال قوم لوط وعاد وثمود، والظلم هو المؤذن الأكبر بخراب العمران؛ يقول تعالى: (وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ) (هود: 102)؛ ويقول ابن كثير: وكما أهلكنا أولئك القرون الظالمة المكذبة لرسلنا كذلك نفعل بنظائرهم وأشباههم وأمثالهم⁽³⁾، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته» (رواه البخاري، ومسلم).

ثالثاً: تحلل النخب قبل انهيار الدولة:

تمثل النخبة أو الملأ ميزان المجتمع؛ فبصلاحها يستقر البناء وباعوجاجها يتداعى، يقول تعالى: (قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ استَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَا) (الأعراف: 88)، ويرى المؤرخ أرنولد توينبي⁽⁴⁾ ألا تسقط الحضارات بفعل الحروب أو الغزوات وحدها، بل من الداخل، عندما تتحول الأقلية المبدعة (النخبة) إلى أقلية مهيمنة؛ أي حين تسعى للحفاظ على امتيازاتها بدلًا من قيادة الإبداع، وفي النهاية، تنهار الحضارة⁽⁵⁾.

رابعاً: التبعية الثقافية والتقليد الأعمى:

من أخطر علل الانهيار محاكاة الآخرين دون وعي بظروف نشأة منتجاتهم؛ فالثقافة كالنبتة لا تنجب إلا في تربتها الأصيلة، واستيراد القشور الثقافية يؤدي لتفكك الجذور؛ كمنصات التواصل التي وُجدت في بيئات مادية لتعويض فقر الروابط، فاستوردناها دون بناء إنسانٍ واعٍ، فنتج عنها تفكك وقطيعة بدلاً من الوصل المرجو.

خامساً: الهزيمة النفسية.. القابلية للاستعمار:

تحدث الهزيمة الكبرى حين تفقد الأمة ثقتها بقدرتها على الريادة، وقد وصف مالك بن نبي هذه الحالة النفسية بقوله: «العقلية الأهلية والقابلية للاستعمار هما دومًا أفضل وسائل الإدارة الاستعمارية ضدي، وضد أي أحد يسوقه سوء حظه ليطلع على اللعبة بوضوح⁽⁶⁾، فالخارج لا يهزم أمة متماسكة، بل ينفذ من ثغرات صنعتها الأمة بضعفها الداخلي.

اقرأ أيضا

حضارة اليوم على حافة الهاوية

12 كتابا تتوقع سقوط الغرب