بريد القراء | مجلة المجتمع

العنوان بريد القراء

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر الثلاثاء 26-ديسمبر-1989

مشاهدات 59

نشر في العدد 947

نشر في الصفحة 60

تحميل مشاهدة

إخواننا القراء الكرام!

بريد القراء بريدكم.. يعبر عن آرائكم، يحترم اقتراحاتكم.. يستفيد من أفكاركم.. فاستمروا معه يستمر معكم.. وفقنا الله وإياكم لخدمة قضايا الإسلام والمسلمين في كل مكان من أنحاء العالم!

متابعات

انكسار الزمن

تلك حكاية الزمن المثخن بالعلل تحاصره كل الأوجاع تدمي جسده تمحي كل أثر للشموخ فيواصل الزمن انكساره.

عبد الرحمن

صدق أو لا تصدق

لا يكاد أحد يصدق أن الفتاة في بعض الدول الإسلامية تمنع من ارتداء الحجاب بالرغم من أنه حرية شخصية للأفراد ولا دخل لأحد في ذلك والغريب أيضًا أن دولًا إسلامية تصدر قرارًا تمنع فيه الفتيات من ارتداء الحجاب الشرعي في الوقت الذي تعتبر فيه دولًا أجنبية الحجاب مسألة شخصية لا دخل للدولة فيه.

ناصر بن صالح

نحن ووسائل الإعلام

على الرغم من كثرة الانتقادات الموجهة إلى إعلامنا الإسلامي في الدول الإسلامية، وعلى الرغم من كثرة الندوات والمؤتمرات التيى عقدت لتطوير الإعلام بشتی أشكاله وأنواعه، إلا أنه وللأسف الشديد لا يزال أقل كثيرًا من المطلوب، فالمواضيع التي تطرح للنقاش تدور حول المراسلين للإعلام الإسلامي على جبهات الجهاد في أفغانستان وكثير من الدول المماثلة، أو حول إنتاج البرامج المحلية الهادفة التي تدعو إلى الفضيلة وتحذر من الرذيلة أو حول اهتمام الصحف بتراثنا الإسلامي المجيد، أو ما إلى ذلك من المواضيع المشابهة.

ولكن هل هذا يكفي لأسلمة الإعلام؟ في اعتقادي الشخصي أن هناك موضوعًا لم يعر الاهتمام الكافي وهو صياغة الأسلوب ليصبح أسلوبًا إسلاميًّا مميزًا تحقيقًا لقول المصطفى- صلى الله عليه وسلم: «والكلمة الطيبة صدقة».

غسان دويك/ الرياض

خاطرة

إلى ليوث الحق الضراغم.. إلى الأسود الأشاوس.. إلى مجاهدي الليل وفرسان النهار.. إلى شعلة الأمل الملتهب في ليل أمتنا الداجن.. إلى السواعد الرامية.. والقلوب العامرة بالإيمان.

إلى من جددوا فينا روح الحماس وحب الشهادة.. إلى أبطال حماس في عامهم الثاني.. إليهم جميعًا هذه الخاطرة.

حماس

۱ - قبس نور من بين الأرماس..

ألهبت محمدًا وعليًّا وإياس..

وأيقظت من تبلد بهم الإحساس..

شعلة من اليقين والحماس..

إنها حماس..

٢ - في غزة في نابلس وفي عمواس..

تفجرت براكين حماس..

وأخرست قول كل دساس..

وعرت كل وسواس وخناس..

إنها حماس..

هشام الدويك/ كرانشي - باكستان

لماذا المرأة دائمًا؟

هذا السؤال لابد من الإجابة عليه لأنه أحد مفتاحي المشكلة التي يعانيها الإسلامي من أعدائه، سواء كانوا قوميين أو شيوعيين أو ممن يسمون أنفسهم تقدميين! إن موضوع المرأة كموضوع العامل والفلاح، أول ما يفتتحون به معارك القدم في كيان هذا المجتمع عن طريق المساواة المزعومة بين الجنين ليتسلل الإلحاد إلى حصون الإسلام..

إن المرأة في نظام الإسلام مخلوق مكرم أوجب على الرجل إحاطته بالرعاية العالية حتى ليعتبر نوع معاملته هو المقياس الذي يقرر قيمة نفسه.

زكية الصيعري

· تعقيب

قرأت مؤخرًا مقالًا للأخ الأستاذ محمد اليقظان جزاه الله خيرًا بين فيه أبعاد المؤامرة وسلط الضوء على المحنة التي يتعرض لها السودان هذه الأيام.

إن هذه المحنة أضحت تشكل همًّا بالليل وذلًّا بالنهار، أشد مما هو عليه حال المدين بالنسبة لكل مسلم له قلب. إن قوى الشر كلها من صهيونية وصليبية وشيوعية قد التقت جميعًا على هدف واحد مشترك هو ضرب المسلمين والقضاء على أي كيان لهم. ولا عجب أن تتخذ كينيا وإثيوبيا قواعد للانطلاق على كيان المسلمين في السودان، وأن يتسلم مجرم الحرب «جون قرنق» بالسلاح الإسرائيلي والمستشارين اليهود.

يحدث كل هذا والعرب والمسلمون لاهون مستسلمون، لاهثون وراء حطام الدنيا وزينتها مهتمون بجمع المال من مصادره. فألهاهم كل ذلك عما سواه من الواجبات والأهداف ووعاهم إلى التبعية للغرب والشرق حتى أصبحت عواصم الدول الإسلامية مراكز للمخابرات الأجنبية وقواعد ينطلق منها العملاء لمحاربة الإسلام والمسلمين في عقر دارهم حسب الخطة التي رسمت في واشنطن والكرملين وتل أبيب.

سعيد بن يقظان

مشكلة وحل

قرأت مشكلة الأخ م. ص. ع واسمحوا لي أن أقول رأيي حول هذه المشكلة.

الاخ العزيز م. ص. ع بعد قراءتي لمشكلتك وجدت أنها بسيطة جدًّا بل إنه لا توجد لديك مشكلة، فالمشكلة أنت الذي أوجدتها، واسمح لي يا أخي أن أكون صريحة معك. كان ينبغي عليك عندما تزوجت تلك المرأة أن تعرف سبب طلاقها.. إن كانت مطلقة ثم أن تجعلها تعيش في بيتك أنت وأن تخضع لظروفك أنت ولا تجعلها تتفق عليك حفاظًا على كرامتك وكان بإمكانك أن تشترط عليها ذلك منذ البداية.

ثم أين شخصيتك عندما تجعلها تهجرك ثمانية أشهر أو أكثر أو أقل هذه أول مرة أسمع فيها أن المرأة تهجر الرجل.. إن الرجل هو الذي يهجر المرأة كعقاب لها كما ورد في القرآن الكريم إذا كانت مخطئة أو ناشزًا ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ﴾ (النساء:34) فأين شخصيتك في البيت كرب أسرة؟ أقول لك: نحن لا نريد العودة إلى الوراء، فالماضي انتهى ولا نملك إلا أن نقول «قدر الله وما شاء الله فعل» ولكن الذي آلمني أنك حافظ القرآن وخطيب مسجد ثم انحرفت عند أول مشكلة تواجهك. سامحك الله يا أخي أنت بذلك تعترض على قضاء الله وقدره وكأنك تريد من الله أن يجعلك غنيًّا أو أن تكون حياتك سهلة لا مشاكل فيها لأنك حافظ القرآن؛ فهل تمن على الله بذلك، سامحك الله وغفر لك، إن الإنسان عندما يعبد الله ويصلي ويقوم بواجباته الدينية يقوم بذلك لأجله هو لأنه يطمع في ثواب الآخرة ونعيمها لأن الله تعالى لا يحتاج إلى صلاته أو عبادته فهو غني عن عباده لا تنفعه الطاعة ولا تضره المعصية.

كنت أتمنى أن تكون قويًّا تؤمن بالقدر خيره وشره، وأن ما أصابنا لم يكن ليخطئنا وما أخطأنا لم يكن ليصيبنا.. لا يكفي أن نردد هذا الكلام بل علينا الامتثال به وتطبيقه.

إنني أقول لك وللشباب المسلم أمثالك: أي نوع من الشباب هذا الذي ينهار عند أول عقبة في حياته إن الأمة الإسلامية بحاجة إلى شباب صلب قوي الإيمان يحتمل جميع الصدمات والمصائب، يستطيع مواجهته أعداء الأمة الإسلامية الذين يحيكون ضدها الدسائس والمكائد من وراء الكواليس؛ لا نقل: ماذا يستطيع الفرد أن يفعل. فالمجتمع يتكون من عدة أسر والأسر تتكون من الأفراد «كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته».

ثم هل نسيت حديث الرسول عليه السلام «إن عظم الجزاء من عظم البلاء وإن الله إذا أحب قومًا ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط».

أنت تقول بأنك انحدرت إلى هوة الانحطاط الخلقي؛ إن هذه الكلمات تحمل بين طياتها الكثير، غفر الله لنا ولك وكل هذا بسبب أنك واجهت امرأة قاسية لم تعرف واجبها تجاه زوجها؟ فماذا تفعل لو أنك عشت بين المخيمات الفلسطينية في لبنان وعشت أسابيع لا تجد ما تأكل.

لقد شرب المسلمون في مخيمات لبنان البول من شدة العطش وانظر إليهم الآن في فلسطين كيف يعذبون ويفتنون ولكنهم بعون الله لم یزدهم إلا إصرارًا.

ثم انظر إلى المسلمين في أفغانستان بل في كل بقعة من بقاع العالم.. سترى أن مشكلتك عادية جدًّا وتحصل لكل إنسان. ولو صبرت فلا شك أن الله سيعوضك خيرًا منها فهي ليست مقياسًا.

يا أخي العزيز: عد إلى رشدك واستغفر ربك وانظر إلى مشكلتك ببساطة وتذكر ماذا ستقول لله يوم القيامة عندما تقف بين يديه وأنت الذي انحرفت عند أول صدمة؟ إن عليك واجبًا تؤديه تجاه هذه الأمة ولا تكن من الذين يعبدون الله على حرف، إن أصابهم خيرًا اطمأنوا به وإن أصابهم شر جزعوا وسخطوا، إن أمثالك من الشباب الذين يريدون كل شيء سهلًا لينًا لا يمكن أن يعتمد عليهم في بناء الأمة. نحن بحاجة إلى شباب ينسون مشاكلهم الشخصية البسيطة وينسون أنفسهم ويضحون بها ليحيا الإسلام وتحيا أمتهم.

حاول أن تصارح نفسك وتعالج عيوبك أنت فلا شك أنك تشعر بالذنب وعذاب الضمير وعدم الرضا بما أنت فيه الآن وقد ظهر هذا واضحًا جليًّا من خلال كلماتك التي تقول فيها أنك تعاني من الضعف النفسي والشرود، فهذا يدل على رغبة منك في العودة إلى الله ولا تنس أن الله سبحانه غفور رحيم وشديد العقاب.

بقي أن تعرف يا أخي أن التي كتبت لك هذه الكلمات امرأة ليست على درجة كبيرة من الثقافة ولكنها تعرف واجبات المرأة المسلمة تجاه زوجها وواجبات الزوج تجاه زوجته، ثم إنني أطالب مطلقتك إذا كانت تقرأ مجلة المجتمع أن تبعث برأيها حول هذه المشكلة لأننا سمعناك أنت ولم نسمعها هي.

وفقنا الله جميعًا لما يحب ويرضى وغفر لنا ولجميع المسلمين.

أم محمد/ فلسطين

ردود قصيرة

الأخوة القراء: عبد الكريم عبد الله/ البحرين، محمد كامل حسين/ مصر، حسني عبد الجليل/ السعودية

وصلت مقالاتكم ونأمل أن تأخذ طريقها للنشر في المستقبل القريب- إن شاء الله تعالى.

الأخت: نوال رضوان القرشي/ السعودية

شكرًا على ملاحظتك، ونحن معك بأن الأفضل أن يقول كاتب الرسالة «يوم العلم» بدل عيد العلم وجزاك الله كل خير.

الأخ: صادق أمين

اقتراح طيب وبناء ونأمل أن نأخذ به في المستقبل- إن شاء الله تعالى.

الأخ القارئ: مسعود بن محمد آل عوش/ الرياض

رسالتك التي بعثت بها إلينا تحت عنوان «ما هذا الحوار» فيها ظلم كبير فما ورد فيها غير صحيح البتة، هدانا الله وإياكم لما فيه الخير.

الأخ: عادل السيد/ كندا

شكرًا للمقال المرسل ونأمل أن تظلوا العين الساهرة والراصدة لمحاولات الأعداء النيل من الإسلام والمسلمين.

نحن نجيب

كم عدد مسلمي كمبوديا وهل وضعهم الآن في ظل الحكم الشيوعي أفضل من وضعهم في عهد الأمير نوردوم سيهانوك أم العكس؟

عبد الكريم العبيدي/ باكستان

المجتمع: وصل عدد مسلمي كمبوديا إلى قرابة المليون نسمة منتشرين في أنحاء كمبوديا ويتمركز أكثرهم في القرى والمناطق الجبلية.

ويعتبر عهد الأمير نوردوم سيهانوك عهد استقرار للمسلمين وحرية في أداء شعائرهم الدينية ولكن بعد أن تولى زمام الأمر في کمبوديا الشيوعي «بول بوت» حدثت مجازر جماعية للمسلمين وقتل أعداد كبيرة منهم أما الأطفال والنساء فقد اقتيدوا قسرًا إلى العمل في معسكرات الشيوعيين.

وبلغ عدد المسلمين الذين قتلوا على يد السفاح «بول بوت» وأعوانه في الفترة من عام ١٩٧٥ إلى عام ۱۹۷۸ حوالي ثمانمائة ألف مسلم تقريبًا.

وقد صاحب هذه المجزرة البشرية تعتيم إعلامي عن محنة المسلمين في كمبوديا وما يلاقونه من قتل وتشريد كما صاحبها أيضًا هدم للمساجد والمدارس الإسلامية أو تحويلها إلى حظائر للخنازير حيث بلغ عدد المساجد التي هدمت في أنحاء كمبوديا حوالي مائة واثنين وثلاثين مسجدًا.

وحاول المسلمون في كمبوديا النجاة من هذا الجحيم بالهجرة والهروب عبر الحدود للوصول إلى ماليزيا وأندونيسيا وذلك عن طريق البحر أو إلى تايلاند حيث معسكرات اللاجئين.

وحتى بعد دخول القوات الفيتنامية إلى كمبوديا وتغير الحكم بالبلاد بنظام موال لفيتنام وروسيا فقد طبقت الحكومة الجديدة التعاليم الشيوعية فأممت المزارع والمواشي وجميع الممتلكات وأصبح المسلم أجيرًا في مزرعته وعاملًا لحساب الحكومة.

ويعتبر محظوظًا من استطاع أن يفر خارج الحدود للوصول إلى تايلاند دون أن تقتنصه دوريات الجيش التي تقوم بتمشيط الغابات للبحث عن الهاربين. ويتجمع اللاجئون الكمبوديون في تايلاند في ثلاثة معسكرات تشرف عليها هيئة الأمم المتحدة وتكثر بينهم الأمراض كالحمى والإسهال والملاريا والأمراض الجلدية الناتجة عن سوء التغذية وتلوث البيئة.

ويوجد في معسكر سایت تو للاجئين (٤) مساجد وجمعية إسلامية تشرف على (۱۸۲۹) شخصًا ويبلغ عدد الأطفال (٤٠٠) طفل يقوم أعضاء الجمعية بتدريسهم العلوم الدينية وهم موزعون على أربعة فصول وعدد المدرسين (١٥) مدرسًا يقومون بتعليمهم القرآن الكريم وبعض العلوم الدينية الأخرى.

أما مجموع عدد اللاجئين في المعسكر فيبلغ (۳۳۳۰) شخص ويتلقى المسلمون في المعسكر معونات من بعض الهيئات الإسلامية فقد زارهم مؤخرًا مندوب هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية ووزع عليهم النقود والملابس وكذلك زارهم مندوب من السفارة السعودية في تايلاند وقام بتنظيم محاضرات للمسلمين في المساجد تطرق فيها الى وجوب التمسك بالإسلام وأن ما يعانونه هو امتحان من الله وأنه يجب عليهم الصبر على البلاء.

رسالة قارئ

حديقة الشياطين

تخيلت يومًا أن هناك دولة في العالم بعيدة عن وسائل القهر والتعذيب والمؤامرات والدسائس في أراضيها وفي خارج أراضيها، كل فرد من أبنائها يعبر عن آرائه بوضوح وصراحة، وهذه الدولة تفتح أراضيها لكل مضطهد فكري ليعبر عن فكره بالوسيلة التي يرضاها، هذه الدولة لا أثر للعساكر والمخابرات في توجيه سياستها الداخلية والخارجية، هذه الدولة لا ترتبط بأحلاف عسكرية أو شبه عسكرية، وليس في هذه الدولة جيوش أجنبية تفرض عليها الانصياع لسياسة معينة، وتملك جيشًا قويًّا يستطيع أن يدافع عن حماها ولا يتدخل في تسيير أمور الدولة، ولدى هذه الدولة اقتصاد متين يستطيع أن يدفع عنها الهزات الاقتصادية التي تعصف باستقرار البلد واستقلاله.

تخيلت أن مفكري وأدباء وعلماء ذلك البلد مع المفكرين والأحرار الذين هاجروا إلى ذلك البلد عقدوا مؤتمرًا وقرروا فيه بناء مجمع عصري فريد لا مثيل له في العالم، يضم صور الحكام العسكريين لبلادهم والرؤساء الديكتاتوريين والفاشيين وقادة الانقلابات في العالم وكل من أسهم بخنق الفكر وكبت الحريات في العالم وكل من شارك في قتل وإذلال أبناء شعوب العالم، ولا يستثنى من ذلك صور رؤساء وملوك الدول الأوروبية التي أرسلت جيوشها لاستعمار دول العالم الثالث أو الدول النامية، في آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية.

القادة العسكريون للحملات الاستعمارية لهم ذكر في مجمع الطغاة من بداية الحرب العالمية الأولى وحتى الآن، وقرر المؤتمر أن توضع بجانب كل صورة تاريخ صاحبها الإجرامي وأنواع المظالم التي قام بها وعدد الناس التي قام بقتلها، وذكر عدد السنوات التي خنق بها حرية الشعب وداس كرامته وألجم فكره ومزق أجساد أحراره، وقرر المجتمعون أن يطلق على هذا المجمع اسم يتناسب مع مكانة أصحاب الصور وهو حديقة الشياطين.

تخيلت أن هذه الفكرة رأت النور وتحققت وبدأ الناس في العالم يتوافدون للتعرف على الشياطين في حديقتهم، ثم بدا لي أنني سمعت صوت انفجار كبير وأن مجمع حديقة الشياطين أصبح أثرًا، وأن الزائرين بداخله أصبحوا أشلاء ممزقة ثم سمعت أصواتًا تقول: إن الفاعل مجهول.

أبو علاء

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة