; صفحات من دفتر الذكريات (٤٥) حلقة مفقودة طولها ستة أشهر | مجلة المجتمع

العنوان صفحات من دفتر الذكريات (٤٥) حلقة مفقودة طولها ستة أشهر

الكاتب الدكتور توفيق الشاوي

تاريخ النشر الثلاثاء 25-أبريل-1995

مشاهدات 88

نشر في العدد 1147

نشر في الصفحة 49

الثلاثاء 25-أبريل-1995

 

في كتاب السيد: فتحي الديب حلقة مفقودة - هي ما حدث منذ أوائل أبريل عام ١٩٥٤م، إلى أوائل أكتوبر ١٩٥٤- هذه الفترة تجاهلها تمامًا ممثل المخابرات المصرية مع أنها هي فترة الإعداد لحركة المقاومة المسلحة في الجزائر، التي قرر قادة الجهاد في اجتماعهم في أبريل ١٩٥٤م، أنها ستبدأ بعد ستة أشهر، ومعنى ذلك أنه كان في هذه الفترة العصيبة بعيدًا عن مسرح الأحداث رغم أنه وعد ابن بيلا بالمساعدة، وطلب منه السفر لإبلاغ قيادات الحركة بالداخل بهذا التعهد.

السبب في بعده عن مسرح الأحداث - حسب قوله - هو أنه أراد أن يكون العمل المسلح مفاجأة للفرنسيين، ومن ناحية أخرى أنه لا يريد أن تتورط مصر في هذا الالتزام إلا بعد أن يبدأ الوطنيون الجزائريون كفاحهم المسلح فعلً،ا وتنقل وكالات الأنباء أخباره في أول نوفمبر ١٩٥٤م.

وها نحن الآن نعرض على القارئ ما تم في هذه الشهور الستة - وكانت المخابرات المصرية في معزل عنه أو أنها تجاهلته تمامًا- وهذا هو شريط الأحداث:

يشير السيد: فتحي الديب في ص ٣٣ من كتابه إلى أن يوم 5/4/1954م شهد أول جلسة له منفردًا مع ابن بيلا، وهي جلسة التعارف بينهما، وفيما عرفه بمهمته التي جاء من أجلها إلى مصر للسعي لدى الجامعة العربية؛ لتقديم مساعدات عسكرية للتنظيم العسكري لحزب الشعب، الذي أوفده لهذا الغرض.

وأفاض سيادته في إعجابه بالشاب الثائر، وما قدمه له من معلومات عن هذا التنظيم السري، الذي يضم ألف شاب، حتى إنه واصل الحديث معه في اليوم التالي ليقدم له بيانات تفصيلية عن هذا التنظيم، وعرضها علينا في الصفحات (35 - 42) من كتابه، وأبدى اهتمامه بها حتى أنه عرض الأمر بنفسه على رئيسه عبد الناصر، فأعطى له موافقته على التعاون معه.

وهنا يقول لنا ممثل عبد الناصر: «إنه طلب من ابن بيلا أن يسافر؛ ليخطر زملاء بهذه الموافقة على أن يعود إليه بعد ذلك»؛ لبحث إمكانيات تهريب السلاح إليهم..»، كل ذلك سجله في الصفحات من (٣٥ - ٤٢) من كتابه.

كان هذا كله في أوائل شهر أبريل ١٩٥٤م، ونفاجأ بأنه يتوقف عن الإشارة لأية لقاءات بعد ذلك إلا في 9/10/54، أي بعد ستة أشهر.

معنى ذلك؛ لأنه كان مشغولًا عن هذا الموضوع بأمور داخلية في مصر، لها الأولوية في نظره عن شئون الجزائر، وأعتقد أن موضوعها الرئيسي هو إعداد خطة مُحكمة للقضاء على الإخوان المسلمين الذين يعارضون المعاهدة التي وقعها عبد الناصر مع الإنجليز.. «بوساطة أمريكية؛ لحاجة في نفس يعقوب، ولا ننسى أن يعقوب هو ما يسمى تاريخيًّا إسرائيل»، والتي نفذت فعلًا في يوم ٢٦/10 باعتقالهم جميعًا في ليلة واحدة، وقبل ثلاثة أيام فقط من اليوم المحدد؛ لبدء الجهاد في الجزائر.

إنه ختم الفصل الثاني من كتابه في ص ٤٢ عند نقطة سفر ابن بيلا إلى الخارج؛ ليبلغ أصدقاءه بالخبر الخطير عن تعهد عبد الناصر ومخابراته بتقديم المساعدة العسكرية؛ للنضال المسلح الذي يعتزمون القيام به، والذي حدد له نهاية أكتوبر وأول نوفمبر ١٩٥٤م.

وفي ص ٤٣ يفاجئنا بأن ابن بيلا عاد يوم 9/10 بعد الاجتماع مع أصدقائه في «برن» عاصمة سويسرا، وذكر أسماء من حضروا من قادة التنظيم، وأنه أبلغهم «بموافقة عبد الناصر على دعم كفاحهم ماديًّا وأدبيًّا.... إلى»، ولا يمكن أن يصدق القارئ أن ابن بيلا غادر مصر في أوائل إبريل ولم يعد إليها في شهر أكتوبر كما يوهمنا السفير، بل الصواب أن تجاهل عمدًا الإشارة إلى ما قام به ابن بيلا خلال هذه الشهور الستة، مع أنها تعتبر أخطر فترة عاشها ابن بيلا؛ لإعداد بدء الكفاح المسلح في نهاية شهر أكتوبر ١٩٥٤م، لا يعقل أن يكون ما تم بينهما أول لقاء يوم 5/4 أو 6/4 ثم يقف الاتصال بينهما تمامًا، ويتجاهل ما قام به ابن بيلا حتى يوم ٩/١٠، والصواب أنه لم يكن مهتمًا بما يتم على الساحة الجزائرية، ولم يكن له فيه، أي دور، ولذلك قرر تجاهل هذه الفترة.

 (●) أستاذ القانون الدولي السابق - بجامعة القاهرة.

عبد الناصر يتحالف مع البعث العفلقي والحركات الماركسية لاقتلاع التيار

الإسلامي من مصر والعالم العربي.

وها أنذا أذكر السيد السفير بما تعمد تجاهله من اتصالات ومقابلات قام بها ابن بيلا في خلال هذه الفترة الطويلة التي تجاهلها، لعله يراجع نفسه ويتذكرها، وها هي:

مهمة في باريس:

1- تم اللقاء بين قادة الثورة في «برن» عاصمة سويسرا في أواخر شهر أبريل ١٩٥٤م عاد بعده ابن بيلا فورًا إلى مصر.. وليس في شهر أكتوبر كما يوهمنا السيد السفير.

2- كان أول ما فعله ابن بيلا فور عودته إلى مصر أن فكر في زعيمه مصالي حاج، ودوره في دعم هذا التنظيم وكفاحه المسلح، وقد حضر إليّ في منزلي؛ لكي يطلب مني السفر لمقابلة مصالي حاج في فرنسا لهذا الغرض.

3- قال لي مبتهجًا: إنني عائد من سويسرا بعد أن التقيت مع إخواني هناك، واتفقنا على أن الوسيلة الوحيدة لتوحيد الحزب، وإنقاذه من حالة الانقسام الحالي هي بدء الكفاح المسلح، وهذا يقتضي الاتصال مع سيدي الحاج؛ لكي نضمن تأييده لهذا المشروع.

4- فهمت أن هذا ليس رأيه الشخصي، بل رأي القيادة التاريخية للثورة في مؤتمرها، الذي عُقد في «برن» عاصمة سويسرا في نهاية أبريل 1954م.

5- لكي يقنعني بأهمية سفري ذكر لي أنهم اتفقوا على أن تكون ساعة الصفر بعد ستة أشهر من ذلك التاريخ، أي في نهاية شهر أكتوبر، وإن كان قد طلب مني أن يبقى هذا سرًّا لا يطّلع عليه أحد غيري، وسألته «ولا مصالي؟» قال: ولا مصالي؟؛ لأنك تعرف ظروفه الآن، وسيأتي الوقت الذي يعرف فيه كل شيء.

٦- لما أبديت له تخوفي من عدم تصريح الحكومة لي بالسفر؛ لأنني كنت معتقلًا في شهر مارس، ولم يعض على خروجي من المعتقل أكثر من شهر أصر على أن أطلب الإذن بالسفر، و فهمت من ذلك أنه سيعمل كل ما يستطيع من جانبه؛ لكي أحصل على الإذن، وقد فوجئت بعد ذلك بأسبوعين بأن مساعيّ للحصول على إذن السفر قد نجحت.

7- كان سبب السفر الذي قدمته هو رغبتي في حضور مؤتمر جمعيات هيئة التدريس، الذي سيعقد في «فيينا» في شهر أغسطس ١٩٥٤م، مع أنني اعتقلت؛ بسبب موقف جمعية هيئة التدريس بالجامعة المؤيد لمحمد نجيب، والمعارض لخطة عبد الناصر، الأمر الذي كان يبرز رفض الإذن لي بالسفر.

8- فسرت الموافقة غير المتوقعة على طلبي بأنها جاءت نتيجة مسعى ابن بيلا لدى المسئولين، وأعتقد أن أولهم السيد فتحي الديب.

9- ذلك الفهم هو الذي شجعني على أن أؤكد لمصالي حاج -في لقائي معه- أن القاهرة هي أحسن مكان يتوفر فيه الأمن والكتمان لاجتماع من يرسلهم من ممثليه للتفاهم مع إخوانهم المقيمين في مصر.

10- كل ذلك تم في شهر مايو ١٩٥٤، وأذكر أن ابن بيلا كان ما يزال موجودًا في القاهرة، وغادرت القاهرة في بداية عطلة الصيف، أي في أوائل شهر يوليو إلى «جنيف» ثم إلى «باريس» ثم إلى «فيينا»، وعدت إلى القاهرة في شهر سبتمبر ١٩٥٤م، والتقيت بالصديقين ابن بيلا ومحمد خيضر، وعرفتهما بكل ما تم من اتفاق مع سيدي الحاج، ووعده بإرسال من يمثله، وسرهم ذلك وأعتقد أن أصدقاءهم في المخابرات المصرية قد شاركوهم في هذا السرور.

▪ مصالي حاج.

▪ أحمد بن بيلا.

تهرُب النظام المصري من دعم الثورة الجزائرية في بدايتها

11- إنهم وعدوا ابن بيلا بإمداده بالدعم المادي «السلاح»، والإعلامي في بداية شهر أبريل، ورغم كل ما ذكرته عما فعله ابن بيلا في خلال ستة أشهر، التي انتهت بعودته يوم ٩/١٠/ ١٩٥٤م كما يذكر السيد السفير «ص ٤٣ من كتابه» - فكل ما فعله السفير حسب قوله في (ص ٤٥)، هو أنه عرض الأمر على الرئيس عبد الناصر، فبارك الخطوة منتظرًا تحديد وقت التنفيذ؛ لكي يفكر فيما يمكنهم عمله.

لكن أين السلاح؟

جواب السيد السفير عن هذا السؤال يأتينا في شهر أكتوبر عام ١٩٥٤م المحدد نهايته لبدء الحركة المسلحة، فهو يذكر في ص ٤٥ أنه في ٩/10/1954م.

«تم الاتفاق مع ابن بيلا على السفر إلى ليبيا لدراسة إمكانية تهريب السلاح عبر ليبيا؛ لنشرع فور البدء في الكفاح في تهريب السلاح إليهم؛ لتصلهم التعزيزات قبل نفاد الذخيرة المنتظر الاستيلاء عليها من عمليات الهجوم المفاجئ على المراكز العسكرية الفرنسية للجيش والشرطة.

١٢- في ص ٤٥ أيضًا يقول لنا السيد السفير: إن ابن بيلا عاد لمصر مرة ثانية يوم 22/10/1954م؛ ليعلنهم بأن ساعة الصفر قد تحددت في الواحدة صباح 30/10/1954م، ويظهر أنه كان يلح في تنفيذ وعدهم بالمساعدة، ونتيجة لذلك أنه تسلم مبلغ خمسة آلاف جنيه؛ ليعود بها إلى ليبيا، لشراء كميات الأسلحة والذخيرة من السوق السوداء في ليبيا، فورًا، لحين تزويدهم بالكميات اللازمة من مخازن الجيش المصري في المستقبل.

13- وصلت أول أنباء الهجوم الجزائري المسلح على القوات الفرنسية في الجزائر يوم أول نوفمبر ١٩٥٤م.

وبدأت الثورة التي استمرت سبع سنوات، كما نرى معتمدة على جهود حزب الشعب وجهازه السري المسلح، دون أية مساعدة من الخارج.

عندما جاءت أنباء الثورة كان كل ما فعله السيد السفير ومخابراته هو «إعطاء الضوء الأخضر لإذاعة صوت العرب؛ لتثير حماس المناضلين الجزائريين، ويطالب الشعب الجزائري بمساندة المناضلين، ويثير حماس الجماهير العربية لتأييدهم» (ص ٤٨).

14- في هذه الصفحة يبشرنا بأنه بادر بعد ذلك كله بالتحضير لإمداد الثورة الجزائرية بالسلاح والذخيرة، بعد أن اجتاز ابن بيلا وإخوانه كل هذه الاختبارات وأثبتوا نجاحهم، بجهودهم الذاتية وجهود حزبهم وحدها طوال هذه الشهور الستة.

15- ولا ينسى سيادته أن يذكرنا بأن ذلك كله كان هدفه «عدم توريط مصر الدولة في أي موقف يؤثر على قدرتها على الحركة الطليعية على المستويين العربي والدولي» «نهاية ص 48».

بعد هذا النوم الطويل الذي استمر ستة أشهر استيقظت المخابرات المصرية على أنباء بدء الثورة، التي أعد لها الجهاز العسكري لحزب الشعب منذ إنشائه عام ۱۹۳۷م، وبدأها معتمدًا على إمكانية المحلية وحدها، فماذا كان موقف المخابرات المصرية من هذا الحزب الأصيل؟.

السعي لتفريغ حركة الجهاد من الإسلاميين:

ماذا فعل مندوب المخابرات؟ إنه يبدأ نشاطه بترديد أغنيته المفضلة، وهي التهجم على جميع «مندوبي الأحزاب الجزائرية وجمعية العلماء» لمجرد أنهم جاءوا ليبشروه ببدء الكفاح المسلح، وليبدأ مهمته الحقيقية، وهي تفريغ صفوف الثورة من الإسلاميين، ومن الملتزمين بالحزب الوطني حزب الشعب الذي بدأ الثورة وأعدها منذ سنوات، وبذلك يفتح الباب للوصوليين والانتهازيين والمتسللين؛ لكي يسيطروا على الجزائر بعد الاستقلال، وهذا هو ما يقاسي منه شعب الجزائر حتى اليوم؛ ولكي يخفى علينا هذا الهدف نجده يجعل هجومه شاملًا لجميع الأحزاب ليسوي بين الحزب الوطني الأصيل، وبين الأحزاب الأخرى المصطنعة التي تعارض

هذا الحزب.

إنني أعتقد أن السيد السفير وزملاءه في المخابرات الناصرية قد اختاروا هذه الخطة لأغراض شخصية وحزبية - لأن ذلك هو ما فعلوه في مصر- ومكنهم من الاستيلاء على السلطة واحتكارها، واعتقدوا أنهم إذا فعلوا في الجزائر وشمال أفريقيا فسيحققون نجاحًا أكبر، ونسوا أن هناك قوى أجنبية لها خططها وإمكانياتها، ولن تسمح لهم بأن يتجاوزوا الحدود التي تحقق هدفهم التاريخي، وهو اقتلاع أصول التيار الإسلامي، وتحطيم الحركات الوطنية الأصلية.

إن ما فعلوه كان هو ما تُخطط له بعض القوى الأجنبية، وقد يكون ذلك بمحض الصدقة -على الأقل في بداية الأمر- وسأترك للقارئ ذاته أن يحدد متى تحولت الصدقة إلى سياسة مرسومة ومدبرة.

سأحصر بحثي في بيان المخططات الأجنبية المعادية للإسلام التي لم تكن جديدة، بل بدأت منذ عهد أتاتورك والقومية التركية الطورانية والثورة العربية «الكبرى»، التي رعاها «لورانس»، ثم جاءت حركة الجيش المباركة في مصر التي حولها عبد الناصر إلى ثورة ٢٣ يوليو، ورفع شعار القومية العربية المفرغة من محتواها الإسلامي، بل وجعل هدفها الأول هو القضاء على الإخوان المسلمين، واقتلاع التيار الإسلامي من مصر والعالم العربي، ولو أدى ذلك إلى التحالف مع البعث العفلقي والاشتراكية العلمانية الماركسية في فرنسا والاتحاد السوفييتي، بل وكل القوى الأجنبية التي لها مصلحة في القضاء على الحركات الإسلامية، وإبادة المنظمات التي

يسمونها الآن «الأصولية».

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة

مشاهدة الكل

نشر في العدد 6

603

الثلاثاء 21-أبريل-1970

الحركة الإسلامية في الهند

نشر في العدد 11

190

الثلاثاء 26-مايو-1970

مناقشات حول الحركة الإسلامية