; استراحة المجتمع | مجلة المجتمع

العنوان استراحة المجتمع

الكاتب د. سعيد الأصبحي

تاريخ النشر الثلاثاء 16-يناير-1990

مشاهدات 62

نشر في العدد 950

نشر في الصفحة 64

الثلاثاء 16-يناير-1990

حسابیات

1- تصافح عدد من الناس فبلغت عدد المصافحات ۲۸ مصافحة بحيث لم يصافح أحد الآخر مرتين فكم عدد الاشخاص؟

2- مسافر المسافة ٢٠ الف كيلو متر استبدل إطاراته بالإضافة إلى الإطار الإضافي. بالتساوي بين المسافات فكم سار كل إطار؟ 

  • المهندس عباس إسماعیل محمود 

النادي العلمي الكويتي

- قال الأصمعي :

أول العلم.. الصمت

 ثاني العلم.. الاستماع

 ثالث العلم.. الحفظ

رابع العلم.. العمل

خامس العلم.. نشره

للسفر خمس فوائد

يفرج الهم

اكتساب معيشة

للعلم

وللأدب

وللصحبة

  • عبد الملك البريدي

السعودية / القصيم

أقوال وحكم

سوء الظن

هو عدم الثقة بمن هو لها أهل، فإن كان بالخالق كان شكا يؤول إلى ضلال، وإن كان بالمخلوق كان استخافة يصير بها محتانا وخوانا، لأن ظن الإنسان بغيره بحسب ما يراه من نفسه، فإن وجد فيها خيرا ظنه في غيره، وإن رأى فيها سوءا اعتقده في الناس.

أحمق وأعقل الناس

حكي إن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال لعامر بن مرة الزهري: من أحمق الناس؟ قال: من ظن أنه أعقل الناس، قال صدقت، فمن أعقل الناس؟ قال: من لم يتجاوز الصمت في عقوبة الجهال .

الكذب

الكذب جماع كل شر، وأصل كل ذم لسوء عواقبه وحيث نتائجه، لأنه ينتج النميمة والنميمة تنتج البغضاء، والبغضاء تقول إلى العداوة، وليس مع العداوة أمن ولا راحة.

صفة العاقل والأحمق

وصف بعض الأدباء العاقل بما فيه من الفضائل، والأحمق بما فيه من الرذائل فقال: العاقل إذا والى بذل في المودة نصره، وإذا عادى رفع عن الظلم قدره، فيسعد مواليه بعقله، ويعتصم معاديه بعدله، إن أحسن إلى أحد ترك المطالبة بالشكر، وإن أساء إليه مسيء، سبب له أسباب العذر، أو منحه صفح والعفو.

والأحمق: ضال مضل، إن أونس تكبر، وإن أوحش تكدر وإن استنطق تخلف، وإن ترك تكلف مجالسته، مهنة، ومعاتبته محنة، ومحاورته تضر ومكاربته عمى، ومقارنته شقا.

الهوى

يعرف الماوردي الهوى فيقول: هو عن الخير صاد والعقل مضاد، لأنه ينتج من الأخلاق قبائحها، ويظهر من الأفعال فضائحها، ويجعل ستر المروءة مهتوكا، ومدخل السر ملوكا.

من كتاب أدب الدنيا والدين - الماوردي 

زيد محمد الدليم

ضاحية صباح السالم - الكويت

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة

مشاهدة الكل

نشر في العدد 365

89

الثلاثاء 30-أغسطس-1977

بريد القراء (365)

نشر في العدد 1152

83

الثلاثاء 06-يونيو-1995

استراحة المجتمع (1152)

نشر في العدد 1203

93

الثلاثاء 11-يونيو-1996

استراحة المجتمع (العدد 1203)