; بريد القراء: (741) | مجلة المجتمع

العنوان بريد القراء: (741)

الكاتب بأقلام القراء

تاريخ النشر الثلاثاء 12-نوفمبر-1985

مشاهدات 74

نشر في العدد 741

نشر في الصفحة 46

الثلاثاء 12-نوفمبر-1985

متابعات:

 «المجتمع» ووزارة الإعلام

اطلعت في العدد رقم ٧٣٧ على خبر مفاده أن وزارة الإعلام قد رفعت شكوى ضد مجلة «المجتمع» بسبب نشرها مقالًا عن سوريا... ونحن نستغرب ذلك من وزارة الإعلام ونظرتها إلى حرية الكلمة، أليست وزارة الإعلام تكرر دائمًا أن الصحافة حرة في الكويت...

فكيف تكون حرة وهي ممنوعة من كشف حقائق حول بعض ما يدور في الدول العربية والإسلامية؟ وإذا كانت وزارة الإعلام الكويتية حريصة على صفو العلاقة مع سوريا فلماذا سوريا غير حريصة وصحافتها دائمة التعريض بالكويت وإعلامها الرسمي كذلك؟ ألم تقم مظاهرات في سوريا تهتف ضد الكويت؟ ووزارة الإعلام تعرف كيف تسير مظاهرات في بلد تحكم بمثل النظام الحالي في سوريا؟

شاهر الخالدي – فرنسا

الأقليات الإسلامية المضطهدة

افتقدنا منذ زمن مقالات وتحليلات «المجتمع» حول الأقليات الإسلامية المضطهدة في العالم... وقد كانت «المجتمع» نافذتنا على هذه الأقليات... فأنتم تعلمون أن الإعلام العالمي يمارس تعتيمًا إعلاميًا على قضايا الإسلام والمسلمين... ونحن ليس بين أيدينا وغير متاح لنا صوت إسلامي سوى قليل من المجلات الإسلامية أبرزها مجلة «المجتمع». فلماذا توقفت المجلة عن متابعة هذه القضايا... إن المقالات التي تحلل الأحداث السياسية الدولية تتناولها كل الصحف والمجلات، ولكن قضايا المسلمين لا تتناولها إلا المجلات التي مثل «المجتمع»... فنحن لا نريد مزيدًا من متابعة الأحداث السياسية بقدر ما نريد متابعة قضايا المسلمين... ولكم جزيل الشكر.

- مسقط عباس مهدي.                    

الخليجيون في جنوب شرق آسيا

لقد كنا نحترم العرب القادمين من الجزيرة العربية... وكنا نعتبرهم من أبناء الصحابة. وكان أباؤنا يتمنون تقبيل يد عربي لأنه من قوم النبي صلى الله عليه وسلم. ولكن اليوم تغيرت نظرتنا إليهم... إن الذين يزورون بلدان جنوب شرق آسيا عار على قوم رسول الله صلى الله عليه وسلم... إنهم قوم أبي لهب وأبي جهل فهم رمز العربدة والفسوق والعصيان وهم يمارسون كل أنواع المنكرات... حتى أصبح التعرف على أي زائر عربي موطن ظن وشك عند أهلنا وبني جلدتنا... لقد صار الناس ينظرون إلى كل من يسير مع عربي أنه «مرشد سياحي» أو مرشد للفساد... بل إن الوثنيين الذين كنا نتفوق عليهم بعقيدتنا وحضارتنا الإسلامية صاروا يسخرون من ديننا ومن عقيدتنا لأعمال هؤلاء العرب الذين يأتون للفساد.

ناصر قادري – سنغافورة

مستوى جامعة الكويت

قرأت منذ فترة غير وجيزة في مجلة «المجتمع» عن عدم اعتراف جامعة الكويت بشهادات جامعات السعودية ورفض إدارة الجامعة إرسال معيديها للجامعات السعودية لإكمال دراساتهم العليا تخوفًا على مستوى جامعة الكويت. ولكن ندوة «المجتمع» التي نشرتموها بالعدد رقم «736» بعنوان «أساتذة الجامعة»... ماذا يقولون كشفت مستوى جامعة الكويت... وكشفت الاستخفاف بالبرقيات الأكاديمية والتلاعب بها... كما كشفت التلاعب بالبحث العلمي الذي هو معيار أساسي في الحكم على الجامعات... كما كشفت ممارسات غريبة ومثيرة من شأنها أن تجعل جامعة الكويت في مستوى هابط... أليس من حقنا أن نتساءل أيهما أولى بعدم الاعتراف... جامعات السعودية... أم جامعة الكويت؟

الرياض- محمد بن عبد المحسن

نحن نجيب

أين علماء الحديث؟

اطلعت على المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي الذي أعده مجموعة من المستشرقين... وهو جهد عظيم إذ بالإمكان معرفة موضع الحديث من خلال لفظ واحد منه... ولكن أين جهود علماء المسلمين عن ذلك؟ ولماذا لم يفكر علماء المسلمين طوال هذه القرون بهذه الفكرة؟

 المجتمع:

 بلا شك يعتبر الجهد الذي بذل في المعجم المفهرس جهدًا عظيمًا... كما أن العمل الذي قام به المستشرقون يعتبر عملًا مفيدًا لطلبة العلم... ولكن هذا الجهد لم يكن قط وليد فكرة استشرافية... إن المستشرقين قاموا باستكمال جهد سبقهم فيه العلماء المسلمون... إن فكرة المعجم المفهرس في نفس فكرة «جمع الجوامع» للسيوطي والذي بدأ مجمع البحوث الإسلامية في مصر بإصداره وتوقف عنه... وهي نفس فكرة الجامع الكبير والجامع الصغير للسيوطي نفسه والذي شرحه المناوي في «فيض القدير».

ولكن هذه الفكرة بدأت مع العالم الجليل ابن الأثير الجزري في كتابه جامع الأصول الذي جمع فيه الصحاح الخمسة بإضافة موطأ مالك..

 كما أن الحافظ الجليل نور الدين الهيثمي المتوفى سنة ٨٠٧ ه قام بإعداد مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الذي جمع فيه الأحاديث النبوية التي وردت في مسند الإمام أحمد وأبي يعلى الموصلي والبزار ومعاجم الطبراني الثلاثة ولم ترد في الكتب الصحاح السنة... ثم جاء الحافظ بن حجر العسقلاني ليضع كتابه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية ثم جاء العلامة الهندي البرهان الفوري ووضع كتابه كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال التي جمع فيها الأحاديث الواردة في الصحاح الستة ومسند أحمد ومستدرك الحاكم وأدب «البخاري» و«تاريخ» البخاري وصحيح ابن حيان ومعاجم الطبراني وسنن ابن منصور وسنن ابن أبي شيبه ومصنف ابن عبد الرزاق ومسند ابن أبي يعلى وسنن الدارقطني و«فردوس» الديلمي و«حليه» ابن نعيم و«شعب» البيهقي و«کامل» ابن عدي و«ضعفاء» العقيلي و«تاريخ» الخطيب. ثم جاء محمد بن سليمان الفاسي المغربي المتوفي ١٠٩٤هـ الذي جمع فيه «جامع الأصول» و«مجمع الزوائد» في كتاب واحد... كما جاء الشيخ منصور ناصف من علماء الأزهر الشريف ووضع كتاب «التاج» الذي جمع فيه الصحاح الخمسة.

«المجتمع» والإمارات

عبيد سالم العماري- الإمارات

لماذا لا ترسلوا المجتمع إلى الإمارات العربية المتحدة، فلقد كنا نراها في الأسواق ولم نعد نراها، فما الذي حصل؟

المجتمع:

لقد منعت وزارة الإعلام دخول مجلة المجتمع منذ أكثر من سنتين وذلك لنشرها مقالًا عن حفل زفاف ابن حاكم أبوظبي وانتقادنا لتصريح لحاكم أبوظبي يبرر فيه الغزو الروسي لأفغانستان... ومنذ ذلك الوقت والمجتمع لا تدخل الإمارات.

ردود قصيرة

 القارئ- ع. المصلح/ تبوك

لا شك في أن للأئمة الخطباء دورًا فعالًا في بناء وتربية الناس... والمطلوب حسن اختيارهم وتشجيعهم ليقوموا بالدور الأمثل والأكمل... وفقك الله...

الأخ/ منصور كريشان- الزرقاء

 اقتراحك بإصدار ملحق شهري خاص للأطفال اقتراح جيد... ويخضع للدراسة والإمكانية المتاحة... ونأمل أن يكون محل التنفيذ بإذن الله لأهميته...

رسالة قارئ

دهشة... وتساؤل!!

في حياتي اليومية... أسأل نماذج بشرية

عن الهوية الدينية... عن الأهداف المستقبلية

 فلا ألقى سوى الإجابة السلبية

هذه فلسطينية... تلك سورية أو مصرية... إذن أنصار القومية

أسألهن بلهجة استغرابية:

-         ماذا عن الهوية الدينية

-         مكتوبة على الهوية الورقية... إسلامية

-         وماذا تعرفون عن العقيدة الإسلامية

-         كبرنا لنجد أهلنا يحملون هوية إسلامية

-          إذن ما هي إلا كلمة على هوية ورقية محتها آثار القدر والبلية

-         وماذا عن الأهداف المستقبلية

-         نبحث عن الحرية... والسفر للبلاد الأجنبية

 نقتبس من الحضارة الأوروبية

-         أو ليس في عقيدتنا ما هو أقدس وأفيد من تلك الضلالية؟

-         وهل عقيدتك سوى قديمة تخلفية...

-         تخلو من اختراعات التكنولوجية...

-         وحين سمعت هذه الإجابات المتتالية أصبت بصعقة وغصت في قصيدة لرثاء البشرية..

ثم عدت من غفوتي تلك لأجد أمامي الأفكار الجهنمية سألتهم وكنت آمل أن أجد الإجابة المرضية:

-          ماذا تقرأون في أوقاتكم الفراغية؟

-         لا وقت لدينا سوى لقبض الرواتب الشهرية، وتنمية الروح الاشتراكية...

-         أو تؤمنون بالاشتراكية الإلحادية؟

-         تأمن لنا ما نشر من الحرية

-         أو ليس فيكم أيضًا من يناصر الديمقراطية الأمريكية

-          كيف لا وهي القوية... ذات الأسلحة النووية

-          لكنها شر البلية... إنها إمبريالية

-         أبدًا... شر البلية حقًا... هو المعتقدات التخلفية

فإلي متى هذه الإجابة

-         متى سيهب شبابنا في وجه الشرذمة اللئيمة

-         في وجه «...» العهر والزبانية الرميمة

-          في وجه «...» وسراياه التي أضحت الله خصيمه

 فارحم اللهم عبادك من هول الجريمة

أختكم في الله

أم صهيب – الأردن

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة

مشاهدة الكل

نشر في العدد 42

142

الثلاثاء 05-يناير-1971

الجامعة والأساتذة الزائرون[1]

نشر في العدد 5

140

الثلاثاء 14-أبريل-1970

هل نستجيب؟