; استراحة المجتمع: (العدد: 1494) | مجلة المجتمع

العنوان استراحة المجتمع: (العدد: 1494)

الكاتب د. سعيد الأصبحي

تاريخ النشر السبت 30-مارس-2002

مشاهدات 62

نشر في العدد 1494

نشر في الصفحة 64

السبت 30-مارس-2002

 الإخوة القراء

نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يُذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.

 

 منَّوعات

المتقون.. والفقهاء

من كلام عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: «المتقون سادة، والفقهاء قادة، ومجالسهم زيادة».

 

 رحلة الخلود

تمر رحلة الخلود بأربع مراحل: الدنيا، القبر، الحشر، الجنة أو النار، فمن أحسن في المرحلة الأولى «الدنيا» سعد في بقية المراحل وفاز بالجنة، ومن أساء في المرحلة الأولى شقي في بقية المراحل وكان مصيره النار، وبئس القرار، فأحسن يا أخي تسعد.

 

 مراتب العلم

قال ابن القيم: للعلم ست مراتب:

۱ - حسن السؤال.

۲ - حسن الإنصات.

3 - حسن الفهم.

٤ - الحفظ

5 - التعليم.

٦ - العمل به ومراعاة حدوده.

محمد علي الشمراني الرياض

 

 أثمن ما في الوجود

إنه الوقت، فهو من أجل النعم وأعلاها فهو ميزان وجود الإنسان، وهو من أندر الموارد الذي إذا لم تتم إدارته فلن يتم إدارة أي شيء آخر. 

فالله سبحانه وتعالى ربط الوقت بالغاية من الخلق، فالكل يعرف أنالغاية من خلق الإنسان هيعبادة الله، وهذه العبادات جعلها الله بمواعيد ومواقيت محددة، الأمر الذي يزيد من أهمية الوقت في حياة المسلم.

 فليس المهم أن يعمل الإنسان أي شي في أي زمن، بل المهم أن يعمل العمل المناسب في الوقت المناسب، ولهذا السبب وقت الله الكثير من العبادات والفرائض بمواقيت محددة لا يجوز التقدم عليها ولا التأخر عنها. والوقت كغيره من النعم له العديد من المزايا، فهو سريع الانقضاء يمر مر السحاب، ويجري جري الرياح، والذي مضى منه لا يعود، ولذلك وجب على الإنسان أن يهتم بوقته، وألا يكون من قتلته الذين يجلسون الساعات الطوال من ليل ونهار حول مائدة النرد أو رقعة الشطرنج، لاهين عن ذكر الله.

وعلى الإنسان أن يحرص على الاستفادة من الوقت فيما يعود عليه بالنفع خاصة أوقات الفراغ، الذي يشتد إذا اجتمع مع الشباب الذي يتميز بقوةالغريزة وصدق القائل:

إن الشباب والفراغ والجدة                مفسدة للمرء أي مفسدة

والفرد الذي لا يحسن الإفادة من وقته لا يحسن الإفادة من حياته وعمره، فكيف يمكن أن يكون في الحياة شيئًا مذكورًا؟ وعلى هذا، فإن أول خطوةتخطوها الأمة نحو السيادة والريادة لا تتم قبل أن يتعلم الأفراد كيف يحسنون الإفادة من أوقاتهم.

فيا أخي: انتبه لنفسك واندم على ما مضى من تفريطك واجتهد في اللحاق بالكاملين مادام في الوقت سعة،واذكر ساعتك التي ضاعت فكفى بها عظة، إذ ينبغي للمرء المؤمن أن ينظم وقته بين الواجبات والأعمال المختلفة الدينية والدنيوية، حتى لا يطغى بعضها على بعض، وأن يحرص على استباق الخيرات، وأن يتحرى الأوقات التي ميزها الله بخصائص روحية معينة فضلها بها على غيرها، كما في حديث: «إن لريكم في دهرکم نفحات فتعرضوا لها».

وعلى العاقل أن يحذر أشد الحذر من الآفات القاتلة للوقت التي منها الغفلة والتسويف واللهو الزائد

يقول الشاعر:

دقات قلب المرء قائلة له                         إن الحياة دقائق وثواني

فارفع لنفسك بعد موتك ذكرها             فالذكر للإنسان عمر ثاني

هناء عبد الرزاق هلال الجامعة الإسلامية -العالمية- ماليزيا 

 

 فتح مدينة أم هزيمة امرأه؟!

في رأيي أن هزيمة امرأة والقضاء على ترسانة الأسلحة الذكية الموجودة بداخلها، أصعب بكثير من فتح مدينة أو بلد بذاته، فالمرأة - ذلك المخلوق الضعيف الناعم الرقيق - تستطيع بحركة عفوية أن تشد شعرها أو تطيح بها يمنة أو يسرة لكنك لا تستطيع أن تخترق الأسلحة الذكية المتطورة بداخلها التي هي أمضى من أسلحة التكنولوجيا التي تقتل وتريح، بينما سلاح المرأة لا يقتل فيريح ولا يدعك تستريح!.

وأمام هذا المخلوق الضعيف يخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلمبما معناه: أنه رأى النساء أكثر أهل النار لأنهن يكْفُرن العشير ويكثرن اللعن، فمهما أحسن إليها زوجها، ثم غضبت منه ذات مرة، جحدت إنعامه، وكفرت به

وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم النساء على كثرة الصدقة من حليهن، وأخبر صلى الله عليه وسلم أن المرأة خُلقت من ضلع أعوج إن أنت أقمته كسرته، لذلك حث بالصبر عليهن والاستمتاع بهن على ذلك العوج الذي هو شر لابد منه شئنا أم أبينا. 

وقال صلى الله عليه وسلم: «استوصوا بالنساء خيرًا، وقال «خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي».

عبد الله بن محمد القاضي - أبها

Menu123@ayne.com

 

 لو

- لو كبرت قلوب الناس كما تكبر ألسنتهم عند الصلاة لغيروا وجه التاريخ.

- لو اجتمعوا دائماً كما يجتمعون للصلاة لهزموا جحافل الأعداء.

- لو تصافحت نفوسهم كما تتصافح أيديهم لقضوا على عوامل الفرقة.

- لو تبسمت أرواحهم كما تتبسم شفاههم لكانوا من أهل السماء.

- لو لبسوا أكمل الأخلاق كما يلبسون أفخر الثياب لكانوا أجمل أمة على الأرض.

أم الشهداء - السعودي

 

 معنى أن أعيش للإسلام

إذا كان انتمائي للإسلام يفرض علي أن أعيش الإسلام عقيدة وعبادة وأخلاقًا، وأن أعيشه في نفسي وبيتي وأهلي... فإنه يفرض علي - كذلك أن أوجه حياتي - كل حياتي - من «أجله» وأن أسخر كل طاقاتي وإمكاناتي لما يعزز سلطانه ويرفع بنيانه.

من كتاب «ماذا يعني انتمائي للإسلام» للدكتور فتحي يكن

اختيار أحمد خلفي الطلمي- جامعة الملك سعود الرياض

 

 هل تعلم أن...؟

  • رأس القلب يُعرف بالشعاف.

  • التوت شجر من فصيلة التوتيات، موطنه المناطق المعتدلة في آسيا وإفريقيا وأمريكا الشمالية وأوروبا، ويزرع في الحدائق المنزلية بكثرة، وأوراقه خضراء مسننة تتخذ قوتاً لدود القز الذي يستخرج منه الحرير الطبيعي. 

  • القوقاز سلسلة جبلية تعتبر حدودًا طبيعية بين أوروبا وآسيا، طولها ١٢ ألف كيلو متر وعرضها يتراوح بين ١٨ و٢٢٤ كيلو مترًا، وترقد هذه السلسلة بين حدود البحر الأسود وبحر قزوين، فتربط بين ما كان يُعرف سابقًا بـ «الاتحاد السوفييتي» وتركيا وإيران، ومن أهم مزروعاتها الكروم والفاكهة، كما تحتوي على كميات هائلة من الثروة المدنية.

  • عبارة «الوقاية خير من العلاج» تُنسب خطأ إلى الباحث الحيوي الفرنسي لويس باستير (۱۸۲۲ - ۱۸٩٥م) الذي كشف دور الجراثيم في الإصابة بمختلف الأمراض، وقيل إنه كان أول من نطق بها عندما توصل إلى لقاح يقي من داء الكلب في السادس من «يوليو» عام ١٨٨٥م. غير أن المثل نفسه يعود لقرون خلت قبل باستير، فالعرب قالوا قديمًا: «درهم وقاية خير من قنطار علاج» وحتى في التراث الأوروبي ورد المثل بأكثر من صيغة قبل باستير، ففي عام ١٦٣٠ كانت صيغته الوقاية أفضل بكثير من العلاج، وفي عام ١٦٨٥م اتخذ المثل صيغة جديدة تقول: «حكمة الوقاية خير من حكمة العلاج، ومن ثم اتخذ في عام ۱۷۳۲م صيغة أخرى تقول: «الوقاية أجدر بالتفضيل - وإلى حد بعيد - من العلاج». أما صيغة المثل المذكورة: «الوقاية خير من العلاج» فهي الأخرى ليست من وضع باستير، وإنما سبقه إليها عام ١٨٥٠ الروائي الإنجليزي الساخر تشارلز دیکنز (۱۸۱۲ - ۱۸۷۰م) الذي ذكرها في روايته «مارتن تشوزیلویت».

  • «الشوكران» نبات ينمو في المناطق الرطبة يتميز بأزهار بيضاء، ويستخلص السم من جذوره وبذوره، ويسبب تناوله احتراقًا في الفم والحنجرة وشللًا في الأطراف والصدر وزيادة في إفراز اللعاب وآلام البطن والتقيؤ والرعشة.

  • لفظة «الأمس» هي اللفظة الوحيدة في اللغة العربية التي إذا نُكرت عُرفت، وإذا عُرفت نُكرت... فإذا قلنا «أمس» أفادت اليوم الذي قبل يومنا مباشرة، أما إذا قلنا الأمس، دلت على أي يوم قبل يومنا الذي نحن فيه.

  • نصيب كل إنسان من مساحة اليابسة على سطح الأرض يبلغ تقريبًا ٢٥ ألف متر مربع، إذ تبلغ مساحة الجزء اليابس من كرتنا الأرضية ١٥٠ مليون كيلو متر مربع وعدد سكان العالم اليوم يفوق ٦ مليارات نسمة.

  • مساحة أكبر جبل جليدي في القارة القطبية تزيد على ۱۲ ألف ميل مربع، وطوله ۲۰۸ اميال وعرضه ٦٠ ميلًا، ويمكن رؤيته من مسافة ١٥٠ ميلًا، وهو أكبر مساحة من دولة متوسطة المساحة مثل بلجيكا.

  • العلماء أثبتوا أن الأشجار التي تزرع على جانبي الطرق المزدحمة بالسيارات تموت بسرعة، لذا عمدوا إلى تفعيل هرمون يعمل على تنظيم الشغور التي يستخدمها النبات في عملية التنفس، بحيث تنغلق هذه الثغور تلقائيًا إذا كان الهواء ملوثًا بالغازات السامة التي تنبعث من السيارات في أثناء احتراق الوقود، کغاز ثاني أوكسيد الكربون وغيره، وقد عكف بعض العلماء على ابتكار محاليل تمكن النبات من مقاومة التلوث الناتج عن مخلفات الحياة العصرية.

  •  «الزمزم» تعني الماء الذي طعمه بين المالح والعذب ولبئر «زمزم» أسماء كثيرة منها: المكنونة والمضمونة والشباعة، ويستخدم العرب أسماء عدة للماء عمومًا، ويختلف الاسم باختلاف حالة الماء، فإذا كان لا يُشرب قالوا: أسن، وإذا كان عنبًا فهو فرات، أما إذا اجتمعت فيه الملوحة والمرارة قالوا أجاج، وإذا جمع بين العذوبة والصفاء والبرودة فهو زلال، وقالوا قراح إذا كان خالصًا لا يخالطه شيء.

  •  سُمك جلد الإنسان يتراوح بين ملليمتر واحد وأربعة ملليمترات، ويسمى باطن الجلد الذي يلي البشرة مباشرة «الأدمة».

أطول وأضخم ساعة في العالم تُوجد في مدريد في بناء مؤلف من ٣٣ طابقًا، طولها ١٦٢ مترًا ووزنها خمسة أطنان وتعمل بالكوارتز المهتز ومقدار الخطأ فيها لا يزيد على ٣٠ ثانية فقط «زيادة أو نقصانًا»، ويحدث هذا كل نصف قرن من الزمان.

 

 متفرقات

الكلمة الطيبة: بالكلمة الطيبة تستطيع أن تنال أكثر مما ترجو، وتملك أعز شيء عند إخوانك، وهي لا تكلفك جهدًا ولا مشقة وتستطيع أن تقولها في أي وقت كان.

الدعاء: نوع من أنواع العبادة.. أكثر منه الأنبياء. وممن تجاب دعوتهم الوالد.. المسافر.. المظلوم ولو كان كافرًا.. الصائم.. دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب.. ودعوة المضطر.

ومن الأوقات التي يستحب أن يتحرى فيها المرء إجابة الدعاء:

1 - ثلث الليل الأخير.

۲- ساعة الاستجابة يوم الجمعة.

من آداب زيارة المقابر: عدم تخصيص يوم معين، واعتقاد أن له فضلًا معينًا.

- الدعاء بالوارد مثل «السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية».

- من فوائد زيارتها: الاقتداء بالنبي وكذلك الآخرة.

علي ناصر القحطاني- الرياض

 

 مواقف نسائية مشرقة

  • خديجة زوج نبينا محمد صلى الله عليه وسلم:

يأتيها النبي، وقد نزل عليه الوحي، يرتعد ويقول: «دثروني بشروني»، فإذا بها تقول له: «أبشر يا بن عم فوالله لن يخزيك الله أبدًا؛ إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق»

وثبتته، وأتته بورقة بن نوفل الذي أمره أن يثبت على تلقي الرسالة، ويطمئن إلى وحي الله له.

المرأة التي سمع الله قولها من فوق سبع سموات: أخذت تجادل رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر زوجها، فتنزل التشريع الإلهي بحل مشكلتها، هذه المرأة التي تقابل فيما بعد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وتقول له اتق الله يا عمر، لقد كنا نسميك عميرًا واليوم صرت أمير المؤمنين، وتحبسه وقتًا طويلًا فيقولون لها: اتركي أمير المؤمنين، فيقول عمر للقائل: دعها أتدري من هذه؟ إنها خولة التي سمع الله قولها فعمر أحرى أن يسمع ويطيع.

سلیمان خالد الرومي- الكويت

 

 المحدث الأديب ابن الأثير (٥٥٥هـ -٦٣٠هـ)

هو الشيخ الإمام العلامة المحدث الأديب النسابة عز الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم الجزري الشيباني، مصنف الكامل في التاريخ وأسد الغابة. 

ولد وإخوته بجزيرة ابن عمر ونشأوا بها ثم تحول بهم أبوهم إلى الموصل فبرع وساد بها. 

سمع من الخطيب أبي الفضل الطوسي ويحيى بن محمود الثقفي وغيرهما في الموصل، وسمع ببغداد من عبد المنعم بن كليب، ويعيش بن صدقة وغيرهما، وسمع بدمشق من أبي القاسم بن صصري وزين الأمناء وغيرهما.

كان إمامًا علامة إخباريًا متفننًا رئيسًا محتشمًا، وكان منزله مأوى طلبة العلم، ولقد أقبل في آخر عمره على الحديث إقبالًا تامًا، وسمع العالي والنازل.

يقول ابن كثير في البداية والنهاية: الإمام العلامة عز الدين أبو الحسن مصنف کتاب «أسد الغابة في معرفة الصحابة» كان موقرًا معظمًا.

 ويقول ابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب: الإمام ابن الأثير كان إمامًا نسابة مؤرخًا إخباريًا أديبًا نبيلًا، صنف كتابه المشهور الكامل في التاريخ، وهو من خيار التواريخ.

ويقول ابن خلكان في وفيات الأعيان: أبو الحسن المعروف بابن الأثير، بيته مجمع الفضل لأهل الموصل والواردين عليها، وكان إمامًا في حفظ الحديث ومعرفته وما يتعلق به وحافظًا للتواريخ المتقدمة والمتأخرة وخبيرًا بأنساب العرب وأخبارهم وأيامهم ووقائعهم، وقد اجتمعت به في حلب، فوجدته رجلًا مكملًا في الفضائل وكرم الأخلاق وكثرة التواضع فلازمت الترداد إليه وكان بينه وبين الوالد - رحمه الله تعالى - مؤانسة أكيدة، فكان بسببها يبالغ في الرعاية والإكرام.

توفي - رحمه الله- في شــعـبـان سـنة (٦٣٠هـ)

موسى راشد العازمي صباح السالم- الكويت

الرابط المختصر :