العنوان الأسرة (598)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 07-ديسمبر-1982
مشاهدات 66
نشر في العدد 598
نشر في الصفحة 44
الثلاثاء 07-ديسمبر-1982
أختي المسلمة رعاها الله
إن تأسيس البيت المسلم هو الدعامة الأساسية لإنشاء المجتمع المسلم الذي نسعى أنا وأنت لإيجاده في واقعنا الحالي، بعد أن تنكر للحق كل جحود، وأعرض عن منهج الله كل متكبر، ونكص عن إعلاء كلمة الحق كل صلف ضائع وضیع.
أختي... لتعلمي أن الحق ليس سهل المثال، كما يقول رسول الله صلوات الله وسلامه عليه: «ألا إن سلعة الله غالية.. ألا إن سلعة الله الجنة...»، وقال الله في محكم كتابه العزيز: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾ (التحريم: ٦).
فلتعلمي أختي حفظك الله أن عليك مسؤوليات تجاه بيتك وزوجك وأولادك، ضمن لك رب العزة إذا أديتها حق أدائها الجنة تدخلي من أي أبوابها شئت.
وإن قيامك تجاه زوجك عاملة على إرضائه بغير ما يغضب الله هو جنتك في الدنيا.
فلقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتلك المرأة التي جاءت تسأله عليه السلام بأن يأذن للنساء بالجهاد....
إن المرأة إذا صلت الخمس فروض التي كتبت عليها، وصامت الشهر الذي فرض عليها، وأطاعت زوجها؛ دخلت جنة ربها.
وكان في الحديث إيماء إلى أن من بعض الحق على النساء أن ينزلن عن بعض الحق الذي لهن؛ إبقاءً على نظام الأمة، وتيسيرًا للحياة في مجراها، كما ينزل الرجل عن حقه في حياته كلها إذا حارب في سبيل أمته؛ إبقاءً عليها، وتيسيرًا لحياتها في مجراها، فصبر المرأة على طاعة زوجها هو نفسه جهادها وحربها في سبيل الأمة، ولها عليه من ثواب الله مثل ما للرجل يقتل أو يجرح في جهاده.
أم حمزة-الزرقاء
كيف نجنب أولادنا الإثارات الجنسية؟
الخطر الديني
إن الزاني حين يزني ينسلخ من ربقة الإيمان، فقد روى البخاري ومسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ....»
والزاني إذا بقي مصرًا على المعصية من غير توبة حتى يدركه الموت؛ فالله سبحانه وتعالى يضاعف له العذاب يوم القيامة، ويخلده في النار، وبئس المصير، قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا﴾ (الفرقان: ٦٨)، ﴿يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا﴾ (الفرقان: ٦٩).
هذه-أيها المربون-أهم الأخطار التي تنجم عن الزنى وارتكاب الفاحشة، وهي أخطار جسيمة - كما رأيتم - تضر بالصحة وبالأخلاق، وتضر بالنفس والعقل والدين والأسرة، وتضر بالمجتمع.
فالولد حينما يحذر- منذ نعومة أظفاره- من هذه الأخطار، ويبصر هذه الأضرار... فإنه ينشأ على العفاف، ويكف عن الفواحش والمحرمات، ويتبع سبيل الإسلام في سلوكه وأخلاقه، ولا يفكر في إشباع الغريزة إلا بالزواج المشروع والاتصال الحلال امتثالًا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم: «يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج».
ومن التحذيرات التي يجب أن يلقنها الولد ممن يشرفون على تربيته:
التحذير من الردة كي يجنب الولد الانخراط في بوتقة الكفر والضلال.
التحذير من اللهو المحرم يجنب الولد الاسترسال في حماة الشهوات والملذات.
التحذير من التقليد الأعمى يجنب الولد تمييع الشخصية.
التحذير من رفقة السوء يجنب الولد الانحراف النفسي والشذوذ الخلقي.
التحذير من مفاسد الأخلاق يجنب الولد التقلب في أوحال الرذيلة.
المرأة والعمل
إن قضية عمل المرأة خارج المنزل لا تزال المشكلة الرئيسية في العالم؛ إذ كيف تستطيع أن تطلب من شخص واحد القيام بوظيفتين بما فيهما من تفرغ جسدي وروحي وفكري؟ كيف تطالب المرأة بأن تكون أمًا وربة بيت وزوجة؟ وهذا دورها الرئيسي الذي خلقت لأجله.
ونطالبها بأن تساهم في قطاع العمل متساوية مع الرجل في ساعات العمل.
إنه لمن الجور أن تطالب المرأة بأن تعمل ضعف عمل الرجل، وهي المخلوق الأضعف بنية.
ولا شك أن ازدواجية العمل ستؤدي إلى ضعف الإنتاج في كلا العملين.
لذا أرى أن تفرغ المرأة لأحد هذين العملين سيكون الأفضل.
أو إن تعديلًا يطرأ على العمل الدخيل، وأقصد به العمل خارج المنزل؛ حيث تتوافق ساعات العمل مع العمل الرئيسي، وهو العمل داخل المنزل.
خاطرة
لا شك أن الزاعمين بأن عمل المرأة يساهم في تنمية المجتمع، قد يغفلون أن المساهمة الحقيقية في تنمية المجتمع ليست هي زيادة إنتاج السلع، ولكن جودة أعداد الأفراد.
أم حسين
قصص الأنبياء والمرسلين للأطفال
قصة يوسف عليه السلام
١٤- الملك يرسل إلى يوسف
ولما سمع الملك هذا التأويل والتدبير فرح جدًّا، وقال: من صاحب هذا التأويل؟ من هذا الرجل الكريم الذي نصح لنا ودل على هذا التدبير؟
قال الساقي: هذا يوسف الصديق، وهو الذي أخبر أني سأكون ساقيًا لسيدي الملك.
وتشوق الملك إلى لقاء يوسف، وأرسل إلى يوسف، وقال الملك: «ألقوني به أستخلصه لنفسي».
١٥- يوسف يطلب التحقيق
ولما جاء الرسول إلى يوسف، وقال له: إن الملك يدعوك!
عارض يوسف أن يخرج من السجن هكذا؛ حتى لا يقول الناس هذا يوسف كان أمس في السجن؛ لأنه خان العزيز واليوم يخرج هكذا!
إن يوسف كان كبير النفس أبيًا، إن يوسف كان كبير العقل ذكيًا، لو أن أحدًا مكان يوسف في السجن وجاءه رسول الملك، وقال له أن الملك: يدعوك وينتظرك لأسرع هذا الرجل إلى باب السجن وخرج، ولكن يوسف لم يسرع، ولكن يوسف لم يستعجل؛ بل قال لرسول الملك: أنا أريد التفتيش، أنا أريد البحث عن قضيتي، وسأل الملك عن يوسف، وعلم الملك، وعلم الناس أن يوسف بريء.
وخرج يوسف من السجن، وقد تحققت براءته، وأكرمه الملك.
أخطاء هددت المرأة الشرقية وما زالت تهددها
إن أهل الضلال وقادته الذين يسيرون على هدي إبليس في إضلالهم للعباد ما زالوا ينفثون سمومهم في المسلمين، يصورون لهم الحق في صورة الباطل، والباطل في صورة الحق، وهم في ذلك يفلسفون الباطل على أنه الحق.
ومن سموم هؤلاء في الشرق:
بأن جعلوا المرأة الشرقية تعمل بأفكارهم، وكأنه مثلًا يحتذى وإله يعبد.
١- دعوا المرأة إلى الخروج من منزلها بحجة التقدم والحضارة والمساواة، قلبت المرأة الشرقية هذا النداء متناسية نداء ربها لها.
٢- دعوا كذلك إلى الاختلاط في التعليم.
٣- وأخيرًا يطالبون المرأة بالتمرد على دين ربها، والخروج عن تعاليمه، ويقولون لها: ما هذه الملابس التي تقيد حريتك، وتخفي جمالك ومحاسنك، وتحرمك من التمتع بالحياة؟!
ماذا أبقت حواء المعاصرة لفتاها المنتظر؟
ماذا تركت لزوجها؟
وماذا احتفظت لليلة عرسها؟ لا أظن أنها ستفاجئ عريسها بشيء، ولا شيء يخالف في القول: إن الخطيب والزوج والبائعون أصبحوا جميعًا شركاء في أية امرأة تطرح مفاتنها، هذا الطرح الرخيص وتعرض جسدها، هذا العرض الصارخ لكل قائم أو قاعد أو عابر، ولتترك زوجها وخطيبها جانبًا!
ماذا أبقت لبيتها وولدها إذا كان اهتمامها وأوقاتها منصرفة لزينتها وملاحقة دور الأزياء؟
إن فتاة من هذا الطراز لا أحب أنها أهل لتحرير وطن أو تربية طفل أو إدارة بيت، وأخيرًا أود أن أصرخ في أذن حواء ماذا استفادت من الحرية؟
وأن تقارن نفسها بحواء في عصر الرسول عليه السلام، حواء المؤمنة العابدة العاملة.
عند الزواج
على الشاب أن يختار الفتاة المناسبة الملتزمة والمجاهدة، وكذلك عند اختيار الزوج، هذه نقطة نلتقي عليها جميعًا، ولكن الخلاف هو يوم التنفيذ.
في ذلك اليوم يتحطم اتفاقنا على صخرة الواقع الموجود، فالملتزم يتزوج فتاة ترتدي الحجاب، ولكن أين هي من الدعوة والجهاد؟
أين هي من تربية أبطال الأمة؟ الله بها أعلم.
والفتاة في قمة عنفوان الإيمان والثبات تحت ضغوط أهلية و..... و..... إلخ.
تتزوج ترى ممن؟!.... هل هو ملتحي؟ لا... لا بأس هل هو متدين ملتزم لا..... ماذا إذن؟ ... إنه يصلي ويصوم، وأخيرًا يقال: إن قلبه نظيف وطيب!!
وأريد أن أقول: إنه يوجد فتيات في قمة السذاجة، فإحداهن إذا تقدم إليها مؤمن ترفضه لماذا؟
١- يده كبيرة جدًّا، ويبدو عليها خشونة الملمس.
٢- صوته خشن أو حاد، وأذنها لا تحب أن تسمع هذه الأصوات.
٣- له لحية كثة وطويلة قليلًا!
٤- هو طويل جدًّا وهي قصيرة!
أسباب سخيفة وتدعو للبكاء، وللأسف موجود مثل هذا العينات.
فالشاب المتقدم للزواج وفي ظنه أنها مجاهدة تقبل العيش معه على الحصير، وهدفه تطبيق سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، فيرفض لهذه الأسباب له الحق كل الحق أن تصيبه عقده نفسية، وهو بالطبع يحقق على التي تقدم إليها، ومن ثم يحنق على كل محجبة!
أقول: يا أخي، قبل أن تصبك مثل هذه المشاعر، تأكد ممن أنت ذاهب إليها لتخصها، هل هي من هذا النوع أم من اللواتي يقبلن الزواج والمهر؟ سورة الأنفال، تحولها في حياتك دستورًا جهاديًّا متحركًا أو على ما تحفظ من القرآن.
هذا من ناحية الفتيات. أما الشباب ففيهم مثل أولئك، فهو لا يقبلها إلا بيضاء شعرها طويل طويلة القامة من أرض الشام.... إلخ.
في النهاية يكون الشرط الأخير، وأعتقد أنه على استعداد أن يقدم تنازلًا عن شرطه هذا ألا وهو أنها ملتزمة؟!
كلا الطرفين مخطئان، من هنا وهناك، وليطبق كل منهم سنة رسول الله، وليتق الله في دينه، وليظفر الملتزمون بذوات الدين، ولتظفر الملتزمات بذوي الدين، تربت يداهما.
أم مصعب - الأردن
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
