العنوان استراحة المجتمع (1057)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر الثلاثاء 13-يوليو-1993
مشاهدات 16
نشر في العدد 1057
نشر في الصفحة 60
الثلاثاء 13-يوليو-1993
فكر معنا
س ۱ : ما هو نسبة الملح في البحر الميت مقارنا بالبحار الأخرى؟
س ۲ : ما هو الاسم الذي أطلقه العرب على بلاد في آسيا وفي بعض جزر اليابان ومدغشقر حيث كانوا يسافرون طلبا للذهب؟
س3 : ما هي أصغر دولة في العالم؟
س4 : ما هي أول مدينة إسلامية بناها العرب خارج الجزيرة العربية؟
س5: من علماء العرب في الطب والعلوم من أشهر مؤلفاته القانون في الطب الذي ترجم الجميع اللغات وكان أول من أدرك أن الدرن الرئوي مرض معد ؟
عبد الكريم أحمد العبد الكريم
السعودية - الزلفي
أسماء العيون
قال أهل اللغة
الأعشى : الذي يبصر إذا أظلم عليه الوقت في الليل
الأغطش : الضعيف البصر
الأخفش : كذلك ويزيد عليه صغر العين
الأحول : الذي ينظر إلى المحاجر
الأقبل : الذي ينظر إلى عرض أنفه
الأزرق : الأخضر الحدقة
الأملح : الأشد من الأزرق .
الأدعج : الشديد سواد العين
الأحور : الشديد سواد العين وبياض الأبيض منها
الأشهل: أن تكون الحمرة أكثر من صاحب الشكلة
أحمد بن ناصر الناصر السعودية - الرياض
من هو ؟
أحد الشخصيات البارزة في مجلة المجتمع، وله زاوية تكاد تكون ثابتة.. ومواضيعه التي يناقشها مميزة. ويتكون اسمه من مقطعين وتسع حروف
6+1+7+9 بمعنى أعان
3+2+5+4 خاتم الأنبياء
8+9+4 أحد النباتات الجميلة
2+7+1+6 خيل
خزامى الخير - السعودية - القصيم
تحد وجواب
تحدى الباطل الحق يوما فقال له : إن عندي من الوسائل ما أغطي به وجهك عن الناس
أجابه الحق : وعندي من القوة ما أهتك به تغريرك بالناس
قال الباطل : سأظل ملاحقا لك بالأكاذيب حتى تمل
قال الحق : وسأهتك سترك الجديد كما فعلت بالقديم...
قال الباطل : سأظل متتبعا لك بالأكاذيب حتى تمل
قال الحق : لن أمل مادام للكون إله عادل، والناس عقول تفكر
قال الباطل : وما أكثر الناس ولو حرصت بمفكرين
قال الحق : وما أكثر دعاتي ولو غضبت بيانسين.
وليد إبراهيم العريدي الرياض
إجابات العدد السابق
فكر معنا
۱ - مريم بنت عمران وذكرت ٣٤ مرت
٢ - القفل
3- أم سليم بنت ملحان
4- عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
5- الحوت الأزرق ويبلغ وزنه ١٥٠ طن تقريبا
من هو :
ابن خلدون
أقوال وحكم
مراتب العلم والعمل
مراتب العلم والعمل ثلاث:
۱ - رواية : وهي مجرد النقل . وحمل المروي.
۲ - دراية : وهي فهمه وتعقل معناه
3- رعاية : وهي العمل بموجب
ما علمه ومقتضاه
فالنقلة همتهم الرواية.
والعلماء همتهم الدراية.
والعارفون همتهم الرعاية.
الإخلاص والصدق
يقول أحد الصالحين :
الإخلاص : هو التوقي من ملاحظة الخلق حتى عن نفسك.
والصدق هو التنقي من مطالعة النفس.
فالمخلص لا رياء له والصادق لا إعجاب له ولا يتم الإخلاص إلا بالصدق ولا الصدق إلا بالإخلاص ولا يتمان إلا بالصبر.
أول ما تفقدون
يقول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه :
أول ما تفقدون من دينكم الخشوع وآخر ما تفقدون من دينكم الصلاة ورب مصل لا خير فيه ويوشك أن تدخل مسجد الجماعة فلا ترى فيهم خاشعا.
موسى راشد العازمي
صباح السالم
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
