العنوان استرحة العدد 1246
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر الثلاثاء 15-أبريل-1997
مشاهدات 87
نشر في العدد 1246
نشر في الصفحة 64
الثلاثاء 15-أبريل-1997
شعر أعجبني
يا سلعة الرحمن لست رخيصة **** بل أنت غالية على الكسلان
يا سلعة الرحمن ليس ينالها ***** في الألف إلا واحد لا اثنان
يا سلعة الرحمن أين المشتري **** فلقد عرضت بأيسر الأثمان؟
يا سلعة الرحمن هل من خاطب **** فالمهر قبل الموت ذو إمكان؟
يا سلعة الرحمن لولا أنها ***** حجبت بكل مكاره الإنسان
ما كان عنها قط من متخلف ***** وتعطلت دار الجزاء الثاني
لكنها حجبت بكل كريهة **** ليصد عنها المبطل المتواني
وتنالها الهمم التي تسمو إلى **** رب العلى بمشيئة الرحمن
فاتعب ليوم معادك الأدنى تجد **** راحاته يوم المعاد الثاني .
محمد طيب عبد القادر
المنامة- البحرين
من هي؟
أول زوجة للنبي - صلى الله عليه وسلم - بعد وفاة السيدة خديجة - رضي الله عنها -، كانت ممن أسلم قديمًا، وهاجرت الهجرة الثانية إلى الحبشة، فلما مات زوجها، خطبها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في شوال سنة ١٠ من بعثته - صلى الله عليه وسلم -، اسمها مكون من ثلاثة مقاطع وأحد عشر حرفًا:
2+8+11 نوع من أنواع الطيور المائية
10+6+5 من الفواكه.
9+1+7+2+3+10 تحفظ فيه البضائع.
6+5+7+4 بمعنى زرعة.
سعد كردي -جدة- السعودية
يا بني
•يا بني: العافية عشرة أجزاء، تسعة منها في الصمت إلا ذكر الله – تعالى -، وواحدة في ترك مجالس السفهاء.
•يا بني: زينة الفقر الصبر، وزينة الغنى الشكر.
•يا بني: لا شرف أعلى من الإسلام، ولا كرم أعز من التقوى، ولا شفيع أنجع من التوبة، ولا لباس أجمل من العافية .
نوال صالح التويم -الخرق- السعودية
قصة ورقة التوت
جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي وطلبوا منه دليلًا على وجود الله - عز وجل -، فقال الإمام: «ورقة التوت طعمها واحد، إذا أكلها دود القز أخرج حريرًا، وإذا أكلها النحل أخرج عسلًا، وإذا أكلها الظبي أخرج مسكًا، فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج.. إنه الله – سبحانه -» .
محمد برك بن عاقلة -جدة- السعودية
إجابات العدد الماضي
اشحذ معلوماتك :
حرف الكاف.
الجلد؛ لأنه خارج الجسم.
الضجيج.
مرض السكر.
السل الرئوي.
الرقم (٤).
يصبح حصانًا.
من هو: عبد الحميد كشك.
من مكفرات الذنوب :
البرازيل.
حلب.
ميمونة.
فرض كفاية.
الروم.
البراء.
الأعمال الصالحة.. مهر الحور العين
قال مالك بن دينار: كان لي أحزاب أقرؤها كل ليلة، فنمت ذات ليلة، فإذا أنا في المنام بجارية ذات حسن وجمال، بیدها رقعة، فقالت: أتحسن أن تقرأ؟، فقلت: نعم، فدفعت إليّ الرقعة، فإذا مكتوب هذه الأبيات:
لهاك النوم عن طلب الأماني **** وعن تلك الأوانس في الجنان
تعيش مخلدًا لا موت فيها **** وتلهو في الخيام مع الحسان
تنبه من منامك إن خيرًا **** من النوم التهجد بالقرآن .
دلال البدراني- السعودية
من كرامات أمة محمد - صلى الله عليه وسلم -
إن الله – تعالى - أكرم هذه الأمة بخمس كرامات:
أولًا: أنه خلقهم ضعفاء حتى لا يتكبروا .
ثانيًا: خلقهم صغارًا في نفوسهم حتى تكون مؤونة الطعام والشراب والثياب عليهم أقل.
ثالثًا: جعل عمرهم قصيرًا حتى تكون ذنوبهم أقل.
رابعًا: جعلهم فقراء حتى يكون حسابهم في الآخرة أقل.
خامسًا: جعلهم آخر الأمم حتى يكون بقاؤهم في القبر أقل .
هدى الحلو -جدة- السعودية
الصبر على حماقات المدعو
كما أن الداعية في بداية الأمر شب متأملًا في سلوك معلمه ومربيه، ومستمعًا لتوجيهاته وإرشاداته، يذكر كما صدر منه ابتداء صورًا ومواقف، من تعنت وحرص على رأي، بل ومشاكسة وجمود، ويتذكر كم عانى معلمه معه كثيرًا في ليل ونهار؛ حفاظًا عليه من تيارات الفساد، وضلالات العباد.
وإذا بتوفيق الله له، وبعد مدة من الزمن، ومن الاهتمام به أخلاقيًّا وتربويًّا وإيمانيًّا ودعويًّا، يرتقي إلى صفوف الدعاة، الذين يحملون هم الدعوة، ويذودون عمن ينال منها .
وها هو الداعية يسير في ركب الله، ومع الدعاة المخلصين، يؤسس بنيانًا قويًّا، وجيلًا صلبًا، قائمًا على أساس من الأخلاق والإيمان الرفيع، فيندب نفسه لتربية نفر ممن يتناسب معهم «عمرًا، وقربًا، واجتماعيًّا،...»، ومن أمور لا تخفى على الداعية.
وفي طريق البناء يجد الداعية تفريطًا من مدعوه، بل غلظة في التعامل أحيانًا، وجهالة في سلوك، ونفور من موعد، وإذا بالذكرى تعود كيف أنه كانت تصدر منه مثل هذه الأفعال مع معلمه ومربيه؟، «فيخفف هذا من ضيق نفسه ويواصل المسير».
ولك في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسوة: فالداعية الأعظم - صلى الله عليه وسلم - يضرب لك أخي الداعية أروع الأمثلة في الصبر على حماقات من يدعوهم، فأمام عتبة بيت النبي - صلى الله عليه وسلم - كانت تجتمع القاذورات والأوساخ، يضعها شاب يهودي، وعندما يريد النبي - صلى الله عليه وسلم - الخروج من بيته يزيل تلك الأوساخ في ناحية من الطريق ليزويها.
وذات يوم خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - من بيته فلم يجد تلك الأوساخ، فقال: لعل ذلك الشاب أصابه مكروه، وسأل عنه وزاره في بيته، وإذا به مطرحًا على الفراش، ولكنها أشد لحظة هي ساعات الفراق، فنظر الداعية الملهم النبي الأعظم إلى وجه ذلك الشاب، صاحب الحماقات والجرائم، اليهودي الملعون بنص القرآن، فقال له: أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله؟، فنظر الشاب إلى أبيه، فأومأ الوالد لابنه بأن نعم، فأسلم الشاب.
ولك أسوة به أيضًا بمواقفه العظيمة - صلى الله عليه وسلم - إزاء كفار قريش وأهل الطائف، وكيف أدموه، ورموا سلا الجزور على ظهره، ولكنه - صلى الله عليه وسلم - يعلن مبدأه لجبريل - عليه السلام -: أرجو أن يخرج من أصلابهم من يوحد الله.
ومسؤوليتك كبيرة: وأمام هذه الحماقات على الداعية مسؤولية تخفف وطأة الحمل عليه، هي من الأمور الهامة؛ إذ على الداعية تذكير المدعوين بموضوع الأدب، وما كان يجري بين سلفنا الكرام مثل: «أبو بكر وعمر»، و«الإمام أحمد والشافعي»، من احترام للمعلم والكبير في لقاءات خاصة مع المدعو، وضمن المواضيع التي تطرحها المؤسسة الدعوية مع أفرادها؛ إذ للتربية من هذا الباب أثر كبير.. سدد الله خطاك، ولنا معك لقاء .
عبد العزيز بن محمد التهامي -مكة المكرمة- السعودية
كلمة السر
ظلل الكلمات المدونة أعلاه مرة واحدة في جميع الاتجاهات في الشبكة، ثم رتب تنازليًّا ما بقي من الحروف غير المظللة، فتؤلف كلمة السر وهي: فيلسوف عربي، عاش في العصر العباسي، أنجز أكثر من ٣٠٠ كتاب، وتوفي عام ٣٤٠ هـ.
استنبول- كيتا- بم- أصفهان- بشاور- إسلام آباد- طهران- تیرانا- مشهد- عدن- بنوم بنه- عبادان- مدريد- بكين- كابل- جاكارتا- سومطرة- أنقرة- سيول- قم- كراتشي- برلين- دكا .
محاوشي محفوظ- الجزائر
قيل في وصف الدنيا
عسل مشوب بسم، وفرح موصول بغم، فلا تغرنك زهرتها، ولا تفتنك زينتها، فإنها سلابة للنعم، أكالة للأمم، تعطي وترجع، وتنقاد وتمتنع، تغر الجاهل بالابتسام، وتزخرف أضغاث الأحلام، يعرض عنها السعداء، ويرغب فيها الأشقياء، لذاتها قليلة، وحسراتها طويلة .
هشام عادل سراج – السالمية - الكويت
من أعلام المسلمين
البيهقي (٣٨٤- ٤٥٨هـ)
هو أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله أبو بكر البيهقي، نسبة إلى بيهق، وهي قرى مجتمعة بنواحي نيسابور، فقيه شافعي حافظ كبير أصولي نحرير، ومكثر من التصنيف، غلب عليه الحديث، واشتهر به ورحل في طلبه، وهو أول من جمع نصوص الإمام الشافعي في عشر مجلدات، وكان من أكثر الناس نصرًا لمذهب الشافعي، قال إمام الحرمين في حقه: «ما من شافعي المذهب إلا وللشافعي عليه منة إلا أحمد والبيهقي، فإن له على الشافعي منة».
من تصانيفه: السنن الكبير، والسنن الصغير، ومناقب الشافعي، وغيرها، وقد تبلغ تصانيفه ألف جزء.
الشاطبي «؟؟؟- 790 هـ»
هو إبراهيم بن موسى بن محمد أبو إسحاق اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي، من علماء المالكية، كان إمامًا محققًا أصوليًّا مفسرًا، فقيهًا محدثًا، نظارًا ثبتًا، بارعًا في العلوم، أخذ عن أئمة منهم: ابن الفخار، وأبو عبد البلنسي، وأبو القاسم الشريف السبتي، وأخذ عنه أبو بكر بن عاصم وآخرون، وله استنباطات جليلة وفوائد لطيفة، وأبحاث شريفة مع الصلاح والعفة والورع واتباع السنة واجتناب البدع، وبالجملة فقدره في العلوم فوق ما يذكر، وتحليته في التحقيق فوق ما يشهر، ومن أراد أن يرى غزارة علمه فليقرأ الموافقات.
من تصانيفه: الموافقات «أربع مجلدات»، والاعتصام وغيرها .
موسى راشد العازمي
صباح السالم- الكويت
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
