المجتمع الثقافي (903) | مجلة المجتمع

العنوان المجتمع الثقافي (903)

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر الثلاثاء 07-فبراير-1989

مشاهدات 63

نشر في العدد 903

نشر في الصفحة 56

تحميل مشاهدة

نزار

تعارفنا فكانت ألفة ومودة، وتعاملنا فنزغ الشيطان بيننا فلما تقابلنا في «النافا سيرادا» أعرض كلانا.

وحين أصخت لداعي الأخوة ذهبت إليه للاعتذار فإذا به يسبقني في ذلك، فما ملكت إلا أن قلت له: أبي الله إلا أن تسبق بالفضل.

فإليك أيها العزيز، السابق مرتين، الثاوي في رابية من روابي الحمراء هذه الأبيات دمعة وفاء ودعاء ورحمة، وأنزل الله على جدتك الظاهر شآبيب الرحمة والرضوان.

وقائلة أراك تطيل صمتًا
عهدتك صخرة صماء أما
تظل على الخطوب سنان رمح
فماذا حل ما فجأ الليالي؟
فقالت: قد عهدتكما غضابًا
وبينكما جراحات حزانی
فقلت: صدقت قد ضلت ركابي
فثاب صفاءها شوم الليالي
وساقتنا الظنون مرير صاب
وزاد الشامتون النار وقدًا
يذيعون النقائص حيث حلوا
ومر العام يتلوه أخوه
وكان لنا على «النافا» لقاء
وصحب كالنجوم هدى وفضلًا
تقابلنا فأعرضنا، وثارت
يهيب بنا الهدى هيا تلاقوا
ولكن حين أشرقت الحنايا
هذا قلبي إليه فرحت أعدو
نزار أتيت في قلبي حنين
أتاني سابقًا فيه إباء
وقال: الصفح، قلت: أخا المعالي

وتبكي البكا للمرء عار
دهتك نوائب الدهر الكبار
فلا يشجيك وهن أو عثار
فقلت لها: لقد أودى نزار
وبينكما اختصام واشتجار
لها في القلب أشواك ونار
وقد ألوى بمركبه خسار
وصوح أیکنا وعلا الغبار
فأعرض، والتفت، فكان عار
وسر المرجفون بنا وطاروا
ويبدون الضغائن حيث ساروا
ومر الليل يتلوه النهار
على جبل له العلياء دار
لهم من عزمهم نور ونار
مواجعنا، وهاج بنا نفار
ويحجزنا عن اللقيا تبار
وغنى في سرائرنا الهزار
أريد الصفح والعتبى، نزار
وفي عيني دموع واعتذار
وملء شموخه عز وغار
سبقت إلى المروعة يا نزار

حيدر الغدير

دیوان شعر: نفحات القرآن

كتاب صدر حديثًا من تأليف الشاعر محمد ضياء الدين الصابوني الموجه التربوي للغة العربية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سابقًا والمدرس في معهد الأئمة والدعاة بمكة المكرمة يقع الكتاب في حوالي 125 صفحة من القطع المتوسط وهو يتضمن قصائد شعرية زكية عطرة تنعش النفس بنفحاتها وتجعلها تعيش في رياض القرآن وظلاله الوارفة..

ومن خلال قصائد الديوان التي بلغت أربعة وعشرين قصيدة يدعو شاعرنا أمة القرآن للالتزام بمنهج الإسلام وتربية الشباب على تعاليمه النيرة ليكونوا مؤمنين صادقين قادرين على الصمود في وجه تحديات العصر ومغرياته.

عنوان الناشر: مكتب الطالب الجامعي- مكة المكرمة- ص. ب: ٦٧٤٧ -هاتف: ٥٥٦٦١٧٠- السعودية.

كتاب جديد.. في الأدب الإسلامي

أنجز الأديب الإسلامي د. محمد عادل الهاشمي كتابه الجديد «عالم الإيمان في الأدب الإسلامي» الذي يكشف لجيل الصحوة الإسلامية ومتأدبيها عن عالم طريف من عوالم الأدب الإسلامي، يقدمه إلينا من خلال نصوصه الوفيرة التي تربو على الأربعمائة عالمًا وجدانيًّا حيًّا يضيف إلى الوسط الأدبي زادًا جديدًا، ويتوج مؤلفات د. الهاشمي في الأدب الإسلامي.

ورغبة في جلاء طابع هذا الكتاب الجديد للقراء رغبنا إلى د. الهاشمي إعطاءنا نبذة عن الكتاب فوافانا بما يأتي:

إن عالم الإيمان في الأدب الإسلامي ينفح، من خلال هذا المصطلح الجديد، بآفاق تغني الأدب وتثريه بمعطيات أدبية جديدة على الوسط الأدبي، وزاد فني جديد.. يتراءى في صدر الكتاب جلاء الحاجة القصوى إلى عالم الإيمان بإلقاء الضوء على أخطار الغزو الأوروبي للأقطار الإسلامية، ومدى أخطار فلسفات الضياع والشتات الفكري على مقومات الحياة الإسلامية ووسائل تعبيرها، وضرورة ابتعاث العقيدة في الحياة، مناط الخلاص والإنقاذ لأدب الأمة المسلمة وفكرها.. حتى إذا انجلت آفاق الحاجة إلى عالم الإيمان، طالعنا عالم الإيمان في نتاج الأدب الإسلامي مائلًا في حقيقة الإيمان التي تزود بصفاء الفطرة، ونقاء التوحيد، وشموخ البنيان العقدي، كما طالعنا هذا النتاج في مرتقيات الإيمان المائل في تكامل النفس البشرية بالمطابقة بين الاعتقاد والسلوك، والتسليم بقضاء الله وقدره، ومكافأة الإيمان، حتى إذا ما استشارت لنا حقيقة الإيمان ومرتقياته، تراءى في نتاج الأدب الإسلامي أثر الإيمان في الحياة، قد رادته تجارب الأدباء في آفاق التقوى وازدهار النفس من الداخل، والعرض للطاقات الكبرى التي يبعثها الإيمان في النفس والحياة وإرساء السكينة والطمأنينة في النفس البشرية، وتختتم أبحاث الكتاب بتصوير الأدب الإسلامي رابطة العقيدة الإسلامية التي تضم المسلمين في أقطار الأرض وذلك بجلاء حقيقتها، وأبعادها، ومركزها، وتملي رسالتها وكيانها ويطالعنا آخر الفصول بكلمة عن التلوين الفني في الأدب الإسلامي.

حقائق.. عربية!

(1)

انتهينا.. كل ما قد ضاع..

ضاع..

والذي ما زال في الأيدي..

لدينا..

أمنيات.. وخداع

والذي قد كان بالأمس.. انتصارا

صار بالتنديد.. والشجب

انهزاما..

في متاهات..

الضياع..

فرضينا.. أم.. أبينا..

لم نزل في قرننا العشرين

بل..

في عقدة التاسع

نشري.. ونباع..

(2)

أرضنا توزن في بنك الذهب

نفطنا من تحتنا.. يجري دماء...

من ملايين العرب

قدسنا من ذلنا.. ضاقت

وأضناها.. التعب

يئست من كثرة الأقلام.. والأوراق

حتى نسيت كل.. العرب

لم تر فينا صلاحا.. لم تجد من أمة

«الخير» فلاحا

فاستفاقت.. بالغضب

تلعن الحري.. وتحمي

نفسها دون.. عرب

(3)

دمعنا يجري على كل الحدود..

ودمانا.. تخلط البحر.. وتجتاح.. الحدود

وهوانا.. لوثته.. كل غازات.. اليهود

سنعود

كلما عدنا.. نرى العار.. يعود

ونرى الخزي يعود..

كلما ثرنا على كل دخيل.. ذكرونا...

بالعهود

كلما صحنا على كل المنابر.. قطعوا..

أوردة الصوت..

وقادونا إلى ساح.. المجازر

ورمونا.. في اللحود

سنعود.. سنعود

عاد.. ذل الأمس.. واليوم

ويأبى العرب.. إلا

أن نعود

(4)

نورنا.. يطفئه.. وجه الظلام

وضحانا.. أن تبدى.. ضاق من زيف الكلام

وإذا الصبح تنفس..

خنقوا جثته.. بالدجل حتى..

صار بالأوهام

اخرس

لا ينادي.. بكلام

إنما يقرض عرض الشعب

عرض الأرض.. للباغي

ويدعو للسلام

وذوات.. الصوت.. إن جاء

الظلام

تقرأ الفاتحة.. الأخرى

لروح القدس.. حيا

وتنام

(5)

قدسنا من كثرة البؤس..

اختنق

ليس بجديه القرارات..

وتدشين.. الورق

قدسنا.. يا قوم.. بالنار

احترق

صاح.. لكن..

ما نطق

إنما.. بالدمع يدعوكم...

وللنصر.. انطلق

قوم.. هبوا.. للنجاة

وارفعوا.. راية نصر

واستفيقوا.. يا غفاة

وخذوا المجد الممجد

كي تعيشوا.. يا أباة

إن نصر الله

آت

إن نصر الله

آت

محمد حمود زيد الموشكي

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة