العنوان استراحة المجتمع (1625)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر السبت 30-أكتوبر-2004
مشاهدات 59
نشر في العدد 1625
نشر في الصفحة 64
السبت 30-أكتوبر-2004
الإخوة القراء
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه واسم صاحبه
الحسد والحرص
قال ابن عبد البر كان يقال: أقبح الأشياء بالسلطان اللجاج، وبالحكماء الضجر، وبالفقهاء سخافة الدين وبالعلماء إفراط الحرص وبالمقاتلة الجبن، وبالأغنياء البخل، وبالبخلاء الكبر، وبالشباب الكسل وبالشيوخ المزاح وبجماعة الناس التباغض والحسد.
وقال بعض السلف: أول خطيئة هي الحسد، حسد إبليس آدم عليه السلام على رتبته فأبى أن يسجد له فحمله الحسد على المعصية.
ودخل عون بن عبد الله يومًا على الفضل بن المهلب وكان أمير واسط فقال: إني أريد أن أعظك بشيء، فقال: وما هو؟ قال: إياك والكبـر فإنه أول ذنب عصىٰ الله به ، ثم قرأ: ﴿وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ ﴾ (الكهف: ٥٠)، وإياك والحرص فإنه أخرج آدم من الجنة أمكنه الله من جنة عرضها السموات والأرض يأكل منها إلا شجرة واحدة نهاه الله عنها، فأكل منها فأخرجه الله تعالى منها، ثم قرأ : ﴿ ٱهۡبِطُواْ مِنۡهَا﴾ ( البقرة : ۳۸) إلىٰ آخر الآية.
وإياك والحسد فإنما قتل ابن آدم أخاه حين حسده، ثم قرأ: ﴿ وَٱتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَأَ ٱبۡنَيۡ ءَادَمَ بِٱلۡحَقِّ﴾ (المائدة: ۲۷)، وإذا ذكر أصحاب رسول الله ﷺ فأمسك، وإذا ذكر القدر فاسكت وإذا ذكرت النجوم فاسكت.
آباء
يقال: أبو مرة إبليس
وأبو يحيىٰ: قابض الأرواح
وأبو دثار: للكلة التي يتوقى بها من البعوض
أبو رياح: الرجل الطائش الذي لا ثبات له.
وأبو مالك: كناية عن الجوع والكبر، وإنما سمي الكبر بهذه الكنية لأنه يملك الرجل فيلزمه.
ولا يفارقه قال الشاعر:
أبو مالك يعتادنا في الظهائر يلم فيلقي رحله عند جابر
والعرب تسمي الخبز: جابرًا وعاصمـًا وعامرًا.
ثمار القلوب للثعالبي
العب وتسل
قلّب أغطية القناني
يمكن تحويل أي شيء تقريبًا إلى لعبة مسلية وهذه اللعبة تثبت ذلك كل ما تحتاجون إليه هو مجموعة من أغطية القناني وكرة مطاطية صغيرة توضع الأغطية بحيث يكون أعلاها باتجاه الأرض، ثم يحاول اللاعب أن يقلبها بضربها بالكرة إليك بعض الألعاب التي يمكن أن تلعبها مع ولدك انطلاقًا من هذه الفكرة.
إن أسهل هذه الألعاب تقتضي أن توضع أغطية القناني كيفما اتفق علىٰ الرصيف أو في الطريق الخاص المؤدي إلىٰ بيتك حددوًا خطًا للرمى يجب أن يقف اللاعبون خلفه عندما يحاولون رمى الكرة باتجاه الأغطية، يمكن رسم الخط بالطباشير، أو استعمال فسخ في الأرض أو الخط بين قطعتين من بلاط الرصيف تناوبوا في محاولة إسقاط الأغطية ويمكن تعديل اللعبة يجعل أحد اللاعبين يتابع قذف الكرة مادام ينجح قاط الأغطية لتصعيب الأمور ضع قاعدة تقتضي أن ترتد الكرة مرة أو أكثر على الأرض قبل أن تسقط الأغطية، ولزيادة الأمور صعوبة حدد طريقة معينة لسقوط الأغطية تابعوا التمرن وستصيرون أبطالًا دوليين في وقت قصير! المطلوب: أغطية قناني غير دوارة.
كرة مطاطية صغيرة.
حِكَم
1. قال ابن المقفع: ليس من خلة هي للغني مدح إلا وهي للفقير عيب، فإن كان شجاعًا سمىّ أهوجًا، وإن كان جوادًا سمىّ مفسدًا، وإن كان حليمًا سمىّ ضعيفًا، وإن كان وقورًا سمىّ بليدًا، وإن كان لينًا سمىّ مهزارًا، وإن كان صموتًا سمىّ عيبًا.
2. قال لقمان لابنه: يا بني عصفور في قدرك خير من ثور في قدر غيرك.
إعداد: دحيم محمد الحماد السعودية
كلمات لا تنسيها
كلمات أريدها في أذنك على الدوام لا تنسيها ما حييت تذكريها واعقليها جيدًا:
- الحجاب قبل الحساب.
- امرأة بلا حجاب مدينة بلا أسوار.
- الخمار شعار التقوى والإسلام الخمار برهان الحياء والاحتشام.
- الخمار سياج الإجلال والاحترام الخمار أشرف إكليل لجمالك وأعظم دليل على أدبك وكمالك.
- صوني أيتها الفتاة الشريفة المؤمنة جسمك الطاهر من اعتداء الأعين الباغية وحصنيه بالاحتشام لتردي عنه السهام العاتية.
- أليس من المضحكات المبكيات، أن نرى المرأة العجوز وقد ردمت حفر وجهها بالمساحيق وارتدت ملابس الرجال من البنطلون والقميص؟
- يا حسرتا على المرأة المتبرجة ضالة غافلة تبيع الجنة بثمن بخس وتشتري النار بثمن غال!
فلا تبالي بما تلقين من شبه
وعندك العقل أن ترعيه يستجب
سليه من أنا ما أهلي؟ لمن نسبي
للغرب أم للإسلام والعرب؟
سليه لمن ولائي لمن حبي لمن عملي؟
لله أم لدعاة الإثم والكذب؟
كتاب: حوار مع المتبرجات
طيبة الهندي – الكويت
أفتسمعون صوابًا أم خطأ؟
لإياس بن معاوية: ما فيك عيب إلا كثرة كلامك قال: أفتسمعون صوابًا أم خطأ؟ قالوا: بل صوابًا.
قال: فالزيادة في الخير خير .
وذكر الأصمعي أن ابن هبيرة لما أراد إياسًا على القضاء، قال: إني والله لا أصلح له، قال: وكيف ذلك؟ قال: لأني دميم حديد، ولأني عيي.
قال ابن هبيرة أما الحدة فإن السوط يقومك وأما العي فقد عبرت عما تريد وأما الدمامة أريد أن أحاسن بك.
ولم يصفه أحد بالعىّ وإنما كان يعاب بالإكثار ولكنه أراد المدافعة عن نفسه.
زهر الآداب
الأخوّة في الله
قال شاعر رسول الله ﷺ حسان بن ثابت -رضي الله عنه-:
أخلاء الرخاء هم كثير
ولكن في البلاء هم قليل
فلا يغررك خلة من تؤاخي
فما لك عند نائبة خليل
وكل أخ يقول: أنا وفي
ولكن ليس يفعل ما يقول
سوى خل له حسب ودين
فذاك لما يقول هو الفعول
وقال آخر:
من لم تكن في الله خلته
فخليله منه على خطر
وقال بعض الحكماء: اصطف من الإخوان ذا الدين والحسب والرأي والأدب، فإنه ردء لك عند حاجتك، ويد لك عند نائبتك وأنس عند وحشتك وزين عند عافيتك.
أدب الدنيا والدين
حدث في مثل هذا الأسبوع 30 أكتوبر – 5 نوفمبر
30/10/1918م استسلام الإمبراطورية العثمانية للحلفاء بموجب اتفاق مع الأمير كالتورب الإنجليزي في جزيرة مودروس تعهدت بموجبه بإجلاء جميع قواتها الباقية في بلاد العرب.
30/10/692م, مقتل عبد الله بن الزبير بن العوام في مكة، حيث قتله القائد الأموي الحجاج بن يوسف الثقفي.
31/10/1921م احتلال حائل من قبل قوات السلطان، عبد العزيز آل سعود حيث استمر حصارها ٥٥ يومًا اعتبارًا من ٤ محرم بعد أن كانت تابعة لآل رشيد.
31/10/1962م إعلان المشير عبد الله السلال رئيسًا لجمهورية اليمن.
1/11/1956م صدور جريدة أخبار الأسبوع في دولة الكويت وكان آخر أعدادها في ٢٧ مارس ١٩٥٦م.
1/11/1966م صدور جريدة أخبار العالم الإسلامي الأسبوعية في المملكة العربية السعودية.
2/11/812م مقتل الخليفة الأمين وأمه زبيدة بنت أبي جعفر المنصور ودامت خلافته 4سنوات و ٨ أشهر و ٥ أيام وكنيته أبو عبد الله.
2/11/1917م صدور وعد بلفور المشؤوم من قبل جيمس أرثر بلفور وزير خارجية بريطانيا.
3/11/1946م إنشاء منظمة اليونسكو «منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة».
3/11/1956م سقوط غزة في أيدي اليهود.
4/11/1922م اكتشاف المدخل إلى مقبرة توت عنخ آمون في مصر.
4/11/1939م أول استعمال للتبريد في السيارات كان من قبل شركة باكدمو تورز للسيارات وقد تم عرضه في عرض السيارات الأربعين المقام في مدينة شيكاغو.
5/11/1960م بريطانيا وفرنسا تعلنان الحرب ضد تركيا.
5/11/1960م إنشاء وزارة المالية في دولة قطر وتعيين الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني ولي العهد ونائب الحاكم وزيرًا لها.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
