العنوان ثقافة.. (675)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 12-يونيو-1984
مشاهدات 68
نشر في العدد 675
نشر في الصفحة 40
الثلاثاء 12-يونيو-1984
كتاب جديد
نحو تطبيق معاصر لفريضة الزكاة
للأستاذ: فؤاد عبد الله العمر
حظي التأليف النظري في الزكاة على المستوى الفقهي، بكتاب كثر أثروا الجانب الفقهي فيه، وبقي الجانب العملي والتطبيق الحديث للفريضة الهامة قاصرًا عن أخيه النظري، ويجيء هذا الكتاب خطوة طيبة في هذه الساحة العملية، وغرسة مباركة في ميدان توضيح التطبيق الحديث لهذه الفريضة في المجتمع المسلم المعاصر وتبيان آثارها الاقتصادية والاجتماعية والنفسية. ومؤلف هذا الكتاب -حفظه الله- هو مدير بيت الزكاة في الكويت. ولذلك يأتي كتابه شهادة عملية نابعة من احتكاكه الواسع بمجالات العمل الخيري وهيئات الزكاة والزيارات الميدانية وكان منهجه في التأليف معتمدًا على القرآن الكريم والسنة المطهرة والدراسات الفقهية المتعلقة بأحكام الزكاة والدراسات الاقتصادية المعاصرة. وجاء الكتاب في سبعة فصول، جاء في الأول: أساسيات فريضة الزكاة، وفي الثاني: الزكاة مسؤولية الدولة. وتكلم الثالث عن الهيئات القائمة على جمع الزكاة في الوقت الحاضر والرابع عن التطبيق المعاصر الفريضة الزكاة «الصعوبات والمعوقات» وفي الخامس: سمات وأسس مشروع قانون الزكاة المعاصر. وبين الفصل السادس أن الزكاة أهم أدوات التغيير الاجتماعي وأنها أهم أدوات السياسة المالية في الإسلام مقارنة بالضرائب الوضعية كما جاء في الفصل السابع. والحق بالكتاب ملحق عن نظام الزكاة في جمهورية باكستان الإسلامية، والكتاب من منشورات ذات السلاسل بالكويت ص.ب 12041 فبارك الله في جهود العاملين.
لقطة
من حوار مجلة «المشكاة» المغربية مع د. محمد علي الهاشمي جاء فيها:
«إن الأدب الإسلامي هو الأدب المكتوب بلغة من لغات المسلمين في العالم الإسلامي معبرًا عن تجربة إنسانية شعورية أو عن فكرة أو دعوة إلى قضية، شريطة أن يكون مضمونه ضمن إطار التصور الإسلامي للكون والحياة والإنسان».
كتيب
- فقه الدعوة الإسلامية ومشكلة الدعاة:
كتيب لطيف الشكل ورائع المضمون للشيخ محمد الغزالي- حفظه الله- جاء على شكل حوار بينه وبين مجلة «الأمة» الشقيقة وسبق أن نشرته في عدديها «44,43»، وقد جمعته في هذا الكتيب الذي جاء هدية لطيفة للقارئ في شهر رمضان الكريم ومحوره قائم على أن العمل الإسلامي قد يصيب ويخطئ، وأن عملية المراجعة المستمرة والتصويب الدائب الترشيد الحركة مسؤولية الدعاة الواعين.
- ويوزع الكتيب مع مجلة الأمة عدد شهر رمضان:
- الخطأ والصواب في الصحة:
كتيب لطيف الإخراج سهل المضمون مزين بالصور الشارحة على قسمين الأول: خطأ والثاني صحيح بمعنى أن الصورة الأولى تمثل حالة خاطئة لوضع صحي معين كالقفز والجلوس والعمل والتدخين والسير والإنارة والشرب والساخن والبارد واللعب والأسنان والسيارة والكهرباء إلخ، وتمثل الصورة الثانية تصحيح للوضع نفسه، والكتيب من إعداد الأستاذ كمال رشيد ومن منشورات دار عمان - بالأردن - عمان ص.ب 921691.
مع رجاء جارودي في تحوله إلى الإسلام
في الحادي عشر من رمضان لعام 1402هـ أعلن المفكر الفرنسي الماركسي روجيه جارودي إسلامه على الملأ، فكان ذلك الإعلان أشبه بالصاعقة الكهربائية التي تضرب فجأة، وجاءت المفاجأة كبرى على مستوى ثقافة جارودي والتزامه الحزبي سابقًا حيث كان عضوًا في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفرنسي.
ويأتي تحول جارودي من الماركسية إلى الإسلام نتيجة منطقية- ولكنها بالغة الغرابة لمن يرى سطح الأمور- للتفاعلات النفسية والفكرية والإنسانية التي كانت تضطرب في فكره ووجدانه على حد سواء.
وفي كتابه «حوار الحضارات» نحس بهذه الشخصية المنصفة التي وصفها محمد المزالي في كلمة حول الكتاب بقوله أن المؤلف لا ينطق عن الهوى وليس من الخياليين والكتاب العفويين الذين يلقون الكلام على عواهنة فهو أستاذ برز في الفلسفة، وأحد أئمة التفكير الماركسي... قد صدر له «28» كتابًا ثم انفتحت عيناه على واقع الشيوعية وحقيقة الماركسية وحدودها، وجهلها ببعد الإنسان الروحي، وصمتها إزاء معنى الوجود والمآل ولغز الموت وقصة الإنسان في صراعه بين الأرض والسماء فرجع إلى الله دون أن يتنكر إلى ما تهدف إليه الاشتراكية... ولكنه طرد من الحزب الشيوعي».
كان هذا الكلام في عام 1977م من دراسة لمزالي في مجلة الفكر التونسية، ولكنه كان إرهاصًا باقتراب جارودي من الإسلام فهو يقول في مقدمة الطبعة العربية لكتابه «حوار الحضارات»:
«إنه لسرور عظيم، وشرف عظيم، لي، أن أخص قراء اللغة العربية بهذه المقدمة لكتابي.
أولًا: لأن أول احتكاك في حياتي الشخصية مع الإسلام كان احتكاكًا برجال رجال أدين لهم بحياتي، وقد أدلست بشهادتي على ذلك في كتابي «كلام رجل».
الرابع من أذار سنة 1941م كنا زهاء خمسمائة مناضل من المعتقلين والمسجونين لمقاومتنا الهتلرية، وقد هجرنا إلى «جلفة» في جنوب «الجزائر» وكانت حراستنا بين الأسلاك الشائكة في معسكر الاعتقال مدعومة بتهديد رششين، وفي ذاك اليوم، بالرغم من أوامر قائد المعسكر وهو فرنسي، نظمنا مظاهرة على شرف رفاقنا من قدامى المتطوعين في الفرق الدولية الإسبانية، وقد أثار عصياننا حفيظة قائد المعسكر فاستشاط غضبًا وأنذرنا بأنه سيأمر بإطلاق النار إذا لم نعد على الفور إلى خيامنا، وقد أنذرنا ثلاثا ومضينا في عصياننا. فأمر حاملي الريشات، وكانوا من جنوب الجزائر بإطلاق النار فرفضوا.. وعندئذ هددهم بسوطه المصنوع من طنب البقر ولكنهم ظلوا لا يستجيبون وما أجدني حيًا إلى الآن إلا بفضل هؤلاء المحاربين المسلمين. وقد أوضح أحدهم لنا سبب ذلك: أن مما ينافي شرف محارب من الجنوب أن يطلق رجل مسلح النار على رجل أعزل.
وبدءًا من هذه التجربة، أخذت منذ إطلاق سراحي في «الجزائر»، ثم في «تونس» بدراسة الإسلام، ونشرت سنة «1945م» في «الجزائر» رسالة أولى بعنوان: «إسهام الحضارة العربية التاريخي في الحضارة العالمية وقد ترجم هذا النص آنذاك إلى اللغة العربية ونشره ضباط مصريون وطنيون في «القاهرة».
ولكن جارودي تابع رحلته، حتى وصل سالمًا بفضل الله إلى بر الأمان فنرجو له من الله الثبات على ما وصل إليه.
مجلات
- جبرين:
نشرة نصف سنوية تصدر عن اللجنة الثقافية بنادي سلطنة عمان في الأردن. وفي عددها الثالث للعام 1404هـ نقرأ «ملكية الأرض في الإسلام، قلعة جبرين، موعد مع القدر، في ذكرى المولد النبوي، نظرة الإسلام إلى التفرقة العنصرية روائع النثر العربي».
عنوانها: ص. ب 92
- بلسم:
مجلة جمعية الهلال الأحمر الفلسطيني. وفي عددها «107» مايو موضوعات صحية وثقافية وسياسية متنوعة مكتب القاهرة: 64 شارع الثورة مصر الجديدة ص. ب 61 محمد فريد.
- الهدي النبوي:
وصلنا منها العددان الخامس والسادس وهي تصدر عن جماعة دعوة الحق الإسلامية ومؤسسها الأستاذ محمد حامد الفقي وتصدر في مصر القاهرة والمراسلات: شارع حسين رشاد، ميدان بابل بالدقي ومن موضوعات العددين «لا للدكتور وحيد رأفت، البيعة في الإسلام، نظرات في القرآن، منسوجات صوفية!! بين الفكر الإسلامي والفكر الدخيل، الأزهر والقيادة الروحية».
- الإصلاح:
في عددها «75 س 7 شعبان» نقرأ ما يلي: «عمر التلمساني يتحدث عن الانتخابات، لبنان مؤامرة تتضح، اتفاق سري بين شمعون وجنبلاط، الصواف يتحدث عن الجهاد الأفغاني، المهاريشية دعوة قذرة، المدارس الخاصة، فتور الدعاة».
هذا وقد وصلتنا الأعداد الأخيرة من المجلات الشقيقة التالية: الإرشاد المغربية، التضامن الإسلامي السعودية، الاقتصاد الإسلامي من دبي، الهداية البحرينية التوحيد المصرية، النفير العام الأفغانية، منار الإسلام من أبو ظبي الإصلاح من دبي والشريعة من الأردن، ورسالة معهد رأس الخيمة العلمي.
