العنوان فتاوى
الكاتب الدكتور خالد عبد الله المذكور
تاريخ النشر الثلاثاء 10-أبريل-1990
مشاهدات 68
نشر في العدد 962
نشر في الصفحة 52
الثلاثاء 10-أبريل-1990
يجيب على أسئلة هذا العدد الدكتور
خالد المذكور
* السفر خارج ديار المسلمين
في رمضان لا بد له من ضرورة.
* صوم رمضان بنية خالصة
واحتساب يكفر الذنوب.
* من أكل أو شرب ناسيًا
فليتم صومه ولا قضاء عليه.
إلى الإخوة والأخوات الذين ينوون
السفر خلال شهر رمضان إلى بلاد غير إسلامية كأوروبا وأمريكا مثلًا، ويسألون عن
كيفية الصيام هناك خاصة أن رمضان في الصيف والنهار طويل؟
الإجابة:
أتوجه إليكم جميعًا بأن تقضوا رمضان
في ربوع بلادكم ما لم تكن هناك ضرورة تستدعي سفركم، فجو رمضان وزيارات الأقارب
والعيش في جو مؤمن مسلم، مفتوحة مساجده، صائمون أهله معكم، كل هذا يشعر الصائم
بالاعتزاز ويدخل الطمأنينة في القلوب خاصة وأنكم تتعرضون في هذه البلاد غير
الإسلامية إلى كثير من المناظر والموبقات التي قد تجرح صيامكم ولا تشعرون بلذة
الصوم في مجتمع مفطر يختلف عن مجتمعنا.
أما من يود الذهاب لقضاء مصلحة
تستوجب سفره إلى هذه البلاد فهناك المراكز الإسلامية المنتشرة في هذه البلاد،
وعندها التقويم الزمني للصيام والصلاة، وهذا بحمد الله دليل على نشاط المسلمين في
تلك البلاد، ليست هنالك مشكلة في التوقيت الزمني للصوم والصلاة.
- تصل إلينا من القراء
أسئلة تقول: نحن نعرف أن الحائض والنفساء تفطر ثم تقضي بعد ذلك، ولكن إذا حصل -لا
سمح الله- نزيف وليس حيضًا، فهل تفطر التي ينزل عليها الدم بعد انقضاء عادتها؟
الإجابة:
كل امرأة تعرف عادتها الشهرية وتحسب
لها، ولكن إذا استمر الدم بعد العادة فإنما هي مستحاضة وليست حيضًا، والاستحاضة لا
تمنع الصوم، وإذا صامت المرأة وهي مستحاضة تنزف مثلًا فصومها صحيح ولا إعادة
عليها؛ إلا إذا كان هذا النزيف يؤذيها ويضعف قوتها فتعتبر في هذه الحالة مريضة وهي
تحتاج إلى الغذاء فيباح لها الإفطار.
- مجموعة من القراء يسألون
عن شم الروائح أو ذوق الطعام، هل يبطل الصوم أم لا؟
الإجابة:
نقول -وبالله التوفيق: الشم وذوق
الطعام لا يبطلان الصيام، فيجوز للصائم أن يشم الروائح الطيبة ويجوز للصائم أو
الصائمة أن تذوق الطعام أثناء الصوم ولكن بشرط ألا تبتلع منه شيئًا، تتذوقه ثم
تمجه، وقد كان أنس بن مالك يمضغ الطعام وهو صائم ثم يطعمه لابنه الرضيع.
- القارئ ن. ع يسأل: هل
صحيح أن شهر رمضان يكفر ويمحو الذنوب السابقة؟ وهل صحيح أنه من الأفضل أن يخرج
المرء زكاة ماله في رمضان؟
الإجابة:
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «من
صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه». وفي هذا الحديث تصريح بأن
شهر رمضان يمحو الذنوب السابقة ولكن بشرطين:
الأول: أن يصومه مصدقًا به بنية
خالصة امتثالًا لأمر الله تعالى.
الثاني: أن يصومه محتسبًا -أي طالبًا-
الثواب غير مستثقل لصيامه ولا مستطيل لأيامه، ولا كاره لما يصيبه من أذى الجوع
والعطش، بل يحتسب النصب والتعب في طول أيامه ولا يتمنى سرعة انقضائه.
والحديث شامل لكل ذنب؛ لكن خصه جمهور
الفقهاء بالصغائر دون الكبائر.
وإذا أخرج المرء زكاة ماله في رمضان
يكون قد جمع بين العبادة البدنية والعبادة المالية؛ حيث إن من صفات النبي صلى الله
عليه وسلم أنه من أجود الناس لقلة تعلقه بالدنيا وإيثاره لما عند الله، ويزداد
جودًا في رمضان مسايرة لكثرة العبادة وزيادة الاجتهاد فيه؛ فعن ابن عباس رضي الله
عنهما قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في
رمضان حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه جبريل في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن،
فلرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة».
- القارئ ح. م. ح يسأل: إذا
قبل الزوج زوجته في نهار رمضان، هل يبطل صومه؟
الإجابة:
القبلة لا تبطل الصوم إلا إذا حصل
إنزال، والنبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل عائشة وأم سلمة وهو صائم.
- القارئ أ. ق. ع من العراق
يسأل عن معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا نسي الصائم فأكل أو شرب
فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه».
الإجابة:
معنى هذا الحديث أن الصائم إذا أكل
أو شرب ناسيًا فصيامه صحيح ولا يجب عليه القضاء، وبهذا قال جمهور العلماء أن من
أكل أو شرب ناسيًا فليتم صومه ولا قضاء عليه.
- القارئة ل. ص. ع تسأل: هل
صحيح أن صوم المرأة دون إذن زوجها مكروه؟
الإجابة:
هذا في صيام التطوع فقط؛ أما صيام
الفرض فتصومه بغير إذنه استنادًا إلى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تصوم
المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه غير رمضان...» إلى آخر الحديث.
- القارئ س. ع يسأل: في وقت
السحور وقبل أذان الفجر مثلًا بعشر دقائق يطلق مدفع الإمساك، فهل من الواجب أن
أمسك عندما أسمع مدفع الإمساك أم أنتظر إلى آذان الفجر؟
الإجابة:
لك أن تأكل وتشرب إلى أذان الفجر ولا
تتقيد بموعد مدفع الإمساك بدليل قول الله تعالى: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ
مِنَ الْفَجْرِ﴾ (البقرة: 187).
- القارئة ت. ع. ي تسأل: هل
يجب حين يؤذن المغرب أن نفطر على تمر؟
الإجابة:
لا يجب أن يفطر الإنسان على تمر،
وإنما هي سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم؛ فقد روى أنس بن مالك عن الرسول صلى
الله عليه وسلم أنه كان يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن لم تكن رطبات فتمرات، فإن
لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء.
- نساء كثيرات يسألن عن
استعمال مانع الحمل خلال شهر رمضان حتى لا يفطرن.
الإجابة:
أقول: استعمال مانع الحمل جائز في
شهر رمضان ولا بأس به.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل