بريد القراء | مجلة المجتمع

العنوان بريد القراء

الكاتب بأقلام القراء

تاريخ النشر الثلاثاء 10-أبريل-1990

مشاهدات 69

نشر في العدد 962

نشر في الصفحة 56

تحميل مشاهدة

متابعات

ما هذا الذي يحدث بين علماء المسلمين؟

إذا ألف أحد العلماء كتابًا أو نشر رأيًا في مسألة اجتهادية أو أصدر فتوى شرعية فإنه سرعان ما تبدأ الأقلام وتتحرك الصحف والمجلات لتفنيد ما قاله ذلك العالم بأسلوب يكاد يكون مؤثرًا في نفسه؛ مما يحدث بلبلة وضجة بين العوام من الناس ليقفوا حائرين أمام ذلك: فمن هو المصيب ومن هو المخطئ؟ وقد آلمني تكرار وقوع تلك الصورة في السنوات الأخيرة مما أوقع في نفوس العلماء والمشايخ شيئًا من الحقد والضغينة فيما بينهم.

آبائي العلماء الأفاضل: أليس لنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة الذي قال: «إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران، وإن اجتهد فأخطأ فله أجر» (متفق عليه).

أبو محمد- السعودية

خالد سليم شهاب- بیان

وزن الريشة

في لعبة الملاكمة الناس أوزان؛ وزن الديك ووزن الذبابة ووزن الريشة والخفيف والمتوسط والثقيل، فما وزن أمة العرب في المعادلات الدولية؟!

على المسلم الفطن أن يحدد ذلك في عالم المكر والخبث والدهاء، وأن يسأل نفسه: لماذا نحن أغراب؟ وهو يصير بنفسه فإذا حاسبها عرف السبب ولديه إرادة التغيير: ﴿...لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ﴾ (الرعد: 11) بدأت مسيرة التحرير.

الظلام الدامس يلف العرب ويزداد الحزن يومًا بعد يوم، والكلمة الطيبة محاربة، والصحف معظمها تابع ذليل، قال أحد الحكماء: صحافة حرة خير من برلمان، صحافة يكتب بها أصحاب الأقلام الشريفة وأهل الذكر يضعون الحلول الناجعة لأمراض أمتنا، فتبدأ مسيرة التوعية والإيقاظ، ومسيرة الألف ميل تبدأ بالخطوة الأولى.

اليهود يفرضون على ألمانيا الشرقية دفع تعويضات موتاهم قبل نصف قرن، لهم الوزن الثقيل، والعرب يشتكون ويحتجون.. قوافل اليهود من روسيا إلى فلسطين ألف شخص يوميًّا، وروسيا تقول للعرب: لن نوقف الهجرة، وبوش يقول لروسيا: رأسًا إلى فلسطين دون توقف وإلا.. من نحن؟ وما نحن أيتام على مأدبة اللئام.

لقد أصبحت أمتنا كالريشة في مهب الريح، ذاك وزننا.

ابن فلسطين

عزة الإسلام بالجهاد الأفغاني

إن المسلم الذي لا يشعر بهذا الجهاد ولا يهتز وجدانه عندما يسمع انتصارات جنود الله في أرض المعارك مع ألد أعداء الله، فلا شك أن في قلبه مرضًا، وقد أشغلته الدنيا عن تتبع أخبار الجهاد.

والمسلم في كل مكان وفي كل صقيع مطالب بالمشاركة في هذا الجهاد المبارك على قدر ما يستطيع؛ إما أن يجاهد بنفسه فيبشر بالشهادة في سبيل الله إن كتب الله له ذلك، وإما أن يجاهد المسلم بماله فينطبق عليه قول الله تعالى: ﴿وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا﴾ (المزمل: 20)

وهناك أمر مهم يغفل عنه كثير من الناس وهو الدعاء، فلندعو في صلاتنا وتهجدنا بأن ينصر الله المجاهدين ويثبتهم، والله مجيب الدعوات.

خالد القمرين- السعودية

عقيدة الجهاد والاستشهاد.. أم طروحات السلام؟

في مقابلة لصحفي إسرائيلي مع شباب الانتفاضة الجهادية، يسأل الصحفي الإسرائيلي الشباب: هل يمكن أن تتوقف الانتفاضة؟ وإلى متى ستستمرون؟

يجيب أحدهم: إنها لن تتوقف أبدًا.. إننا نصعد سلمًا تحترق وراءنا مراحله، ويجيب آخر: إن توقفنا يعني الرجوع أربعين عامًا إلى الوراء، ولا أظن أن أحدًا سيقبل بذلك.

سبحان الله! جيل عرف طريق عزته وخلاصه، هل يجب علينا أن نقابله بهذه الطروحات من مشاريع السلام وتنازلاته اللامتناهية؟!

هل ما زلنا نأمل في السلام مع الصهاينة وهم يستقبلون يوميًّا آلاف اليهود من روسيا ويعلنون على الملأ نياتهم في إقامة «إسرائيل» الكبرى من النيل إلى الفرات؟!

إن جيل الجهاد والاستشهاد قد ولد وترعرع على عقيدة لا إله إلا الله، وهم يعلمون أن فلسطين أرض الرباط وهي قضية المسلمين الأولى وطريقهم إلى الخلافة الراشدة، وهذا الجيل يتنامى في الأمة كما النار في الهشيم، وسيحرق من يقف في طريقه لأنه تعرف على معالم الطريق وبدأ السير عليها مقتديًا بنهج رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي حارب اليهود واستأصلهم، ومتأسيًا بالصحابة الكرام الذين حكموا في يهود حكم الله من فوق سبع سماوات.

إنها عقيدة الجهاد والاستشهاد تدوس طروحات السلام الهزيل.

غازي عبد الفتاح العواودة

الأردن

﴿وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ﴾

وأنت تطالع هذا الزحف الفكري الماكر، وأنت تقرأ هذه الثقافة العجيبة، وأنت تنظر هذا الأدب السافر، وأنت تصغي بثقلك السمعي لما يحصل ويتكرر حصوله خاصة في هذه الفترة الجليلة تكاد تدهش وأنت تقرأ قوله تعالى: ﴿وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ﴾ (فاطر: 43).

أنت تذهب قارئًا أو مستمعًا لرواد تقليد الفكر الوافد والثقافة المطموسة من نور الأصالة والثقة والأدب الخليط إلا من سمات المبدأ الصحيح.

تجن أو تكاد لكنك تعود بعد ذلك لترثي لهم حالهم على وجوه متعددة قلبية ونفسية أن غرقوا وكرعوا حتى الثمالة، قاتلين أنفسهم بسكين غيرهم، متلذذين بهذا تلذذًا ساديًّا، كيف وهم رسل الحرية والأدب والفكر الذين يريدون الخلاص للمسلمين الذين مازالوا يعبق بهم أريج الإسلام الذي يجب أن يتحرروا منه؟!

عجبًا للعربي الذي يرى النور في التحرر حتى من نفسه، فلا حياء منها ولا خجل!

عبدالله بن نادر حمود المحمود

نحن نجيب

البهائية والبابية

القارئ عبدالرحمن مخلوف من اليمن الشمالي بعث إلينا يسأل: ما هي البهائية؟ وما الفرق بينها وبين البابية؟ ومن هو مؤسسها؟ وما هي عقائدهم؟ وأين يوجد أتباعها؟

المجتمع: البهائية حركة باطنية هدامة أوجدها الكفر في ديار الإسلام لتؤدي دورها في إبعاد المسلمين عن عقيدة التوحيد الصافية، وتجريئهم على الإباحية وانتهاك حرمات الشريعة، والتحلل من قيود الحلال والحرام، وتنفيذ خطط اليهود والمستعمرين، شأنها شأن القاديانية والماسونية.

والبابية ثم البهائية المطورة عنها، ابتكار روسي أراد به القياصرة الروس منافسة المساعي الغربية في ديار الإسلام، ولا يجهل المطلعون على التاريخ السياسي الحديث ما كان للقياصرة من طموح للاستيلاء على البلاد العربية مهد الإسلام، وتطويق الدولة العثمانية من الجنوب بعدما ضربوا الإسلام ضربتهم الأولى في بلاد القوقاز وتركستان وأوزبكستان، واستولوا على عواصم الإسلام الكبرى هناك بخاری، وسمرقند، ومرو.

إلا أن ثورة البلاشفة في روسيا قد أنهت الكثير حين قامت من المخططات القيصرية، مما أتاح للإنجليز فرصة وراثة القيصر في رعاية الحركة البهائية منذ ذلك الحين وحتى اليوم، وبانتقال الوصايا على الحركة البهائية إلى الإنجليز فتحت صفحة جديدة من ازدهارها؛ إذ استطاع الإنجليز أن يوصلوا من دسوه من عملائهم من اليهود الإيرانيين إلى مناصبها القيادية، فتجدد نشاطها في إيران، ونمت محافلهم في عكا وأنحاء فلسطين، دخلت الماسونية والوكالة اليهودية هذه المحافل البهائية ضمن قواها العاملة في فلسطين لإنشاء الدولة اليهودية، ورسمنا للسلطات الإنجليزية طرق معاونتها، كذلك شيدت المحافل لهم في لندن وفرانكفورت وشيكاغو، وفي كل البلاد التي استعمرها الإنجليز، حتى الإفريقية الاستوائية منها، فضلًا عن رعايتهم لها في العراق لمجاورته إیران.

أما كيف بدأت فكرة البابية فنقول: بدأت الفكرة في عقل شاب إيراني اسمه «ميرزا علي محمد» ولد بشیراز عام ۱۸۱۹، ليعلن أنه «الباب» وترك اسمه الأول واستخدم الاسم الجديد، فكان الباب وكانت البابية، واستند في دعوته إلى حديث ينسب إلى الرسول عليه الصلاة والسلام يقول: «أنا مدينة العلم وعلي بابها»، وما يفهم من ظاهر هذا القول أن الوصول إلى الله لابد أن يأتي عن طريق الرسالة والرسول والولي، لقد اعتبر «الباب» أنه الواسطة لذلك أو الباب الذي يدخل منه من أراد الوصول إلى ملكوت السماء، ودعا الناس إلى الإيمان برسالته.

ويعتقد البهائيون:

1- أن الوحي تأويلات سامية ومفاهيم خفية لا يجليها إلا ربها «الباب» أو «البهاء» وما يعلم تأويله إلا الله.. أي: الباب أو البهاء.

2- ادعى البهاء المهدوية ثم الرسالة وأنه نزل عليه كتاب الأقدس الذي نسخ جميع ما تقدمه من الكتب السماوية، ثم ادعى الألوهية وأمر بعبادة البشر.

3- القول بموت عيسى صلبًا وعدم عودته بنفسه، وإنما تحمل روحه في غيره، والغير هنا رئيس المذهب الباب ثم البهاء.

4- إنكار معجزات الأنبياء والبعث والحشر والوعد والوعيد والجنة والنار، ولهذا ارتكبوا تأويل النصوص الدالة عليها بما يتنافى مع الله والدين.

5- نسخ جميع الأديان ورسوم عبادتها والحدود الواردة فيها لعدم صلاحيتها للعالم في عصر التقدم، ولهذا جاء البهاء بدينه الجديد للأخضر والأسود، وقد ورد في أحكامه: إن الصلاة تسع ركعات في البكور والزوال والآصال، وقد بطلت صلاة الجماعة، والقبلة عكا والحج إليها للرجال دون النساء، وتحريم الحجاب وإباحة السفور والاختلاط، وجعل الحدود عقوبات مادية، وغير ذلك من مفترياتهم وكذبهم.

6- الصلاة تسع ركعات تؤدى على ثلاث مرات يوميًّا، كل صلاة ثلاث ركعات، حين الزوال، في البكور، وفي الآصال.

7- قبلتهم «عكا» حيث قبر بهاء الله.

8- الصوم من الشروق إلى الغروب، ولا قضاء على من لم يؤد الصوم.

9- الحج إلى أحد المزارات الثلاثة:

أ- الدار التي ولد بها البهاء بشيراز.

ب- الدار التي أقام بها البهاء بالعراق.

جـ- عكا حيث يرقد بهاء الله.

10- يتزوج البهائي من غير البهائية، وتتزوج البهائية من غير البهائي.

11- سن الرشد ١٥ عامًا، للذكر والأنثى.

12- تتساوى الأنثى مع الذكر في الميراث.

قال تعالى: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ﴾ (الأنعام:٩٣).

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة