ثقافة (769) | مجلة المجتمع

العنوان ثقافة (769)

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر الثلاثاء 27-مايو-1986

مشاهدات 67

نشر في العدد 769

نشر في الصفحة 44

تحميل مشاهدة

أخبار ثقافية

الندوة العالمية للشباب الإسلامي بدأت الإعداد للمخيم السنوي التاسع بالقرب من مدينة قرنة في قبرص وسيعقد المخيم في الفترة ما بين 10 شوال – 2 ذي القعدة 1406هـ بهدف غرس المعاني الفاضلة في نفوس الشباب في جو إسلامي.

قال تقرير صادر في لندن نشرته مجلة «إنكويري» عن ظاهرة تزايد انتشار الكتاب الإسلامي في تركيا إن الكتب الإسلامية كانت تشكل 1.7% من إجمالي الكتب في تركيا عام 1934 أما الآن فهي تشكل 7% وقد نتج من هذا أن الكتب الإسلامية أصبحت تحقق أعلى معدلات التوزيع خاصة كتب التفسير وخلال العام الماضي بيع من كتاب إحياء علوم الدين للغزالي أكثر من مائتي ألف نسخة ومن كتاب حياة الصحابة أكثر من ثمانين ألف نسخة.

أكد الدكتور عبدالله عمر نصيف الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي أن توحيد المجامع الفقهية يعد خطوة مهمة واقتراحًا جديرًا بالدراسة والعناية.

رسائل جامعية

حصل الباحث عبد الله عمران تريم على شهادة الدكتوراه بدرجة امتياز مع مرتبة الشرف الأولى من جامعة إكستر في المملكة المتحدة عن رسالة عنوانها «التطورات السياسية في الخليج وقيام دولة الإمارات العربية» تقع الرسالة في مجلدين يشتملان على 750 صفحة.

حصل الأستاذ عبدالله بن محمد بن حميد المعيد بكلية اللغة العربية بالرياض على درجة الماجستير عن رسالته المقدمة إلى الكلية حول «الاتجاه الإسلامي في الشعر الأندلسي عبر القرنين الثالث والرابع الهجريين».

نوقشت مؤخراً في جامعة الأزهر رسالة دكتوراه في الدعوة الإسلامية إلى باحث سعودي عن رسالة موضوعها: «معالم الإسلام لأهل الكتاب وأثرها في المجتمع الإسلامي» وضمت لجنة المناقشة الدكاترة عبد الغفار عزيز رئيس قسم الدعوة والثقافة الإسلامية، ومحيي الدين الصافي عميد كلية أصول الدين بالقاهرة، ومحمد عبد السميع جاد وكيل كلية أصول الدين بالقاهرة.

کتاب جدید

المسجد مرآة الإسلام

عن دار جاغوار في باريس صدر كتاب جديد لرجاء غارودي عنوانه «المسجد مرآة الإسلام» باللغات الثلاث العربية والفرنسية والإنكليزية والكتاب يظهر مدى إطلاع غارودي على الإسلام واستعماله لثقافة شاملة تكشف معرفة بالجماليات والفلسفة والأدب والتاريخ ويخصص غارودي فصلًا من كتابه للتحدث عن علاقة الإسلام بالجمال وعن المكانة الكبيرة التي أولاها القرآن الكريم للجمال ثم يعمد إلى دراسة علاقة الفن الإسلامي بالعقيدة الإسلامية ويقول: إن خصائص هذا الفن نابعة من الإسلام نفسه من حيث التجريد والتأكيد على اللامرئي والرمز كذلك يعمد المؤلف إلى إجراء مقارنة بين الفن الإسلامي والفنون الأخرى فيقول: إن الفن الإسلامي يتناقض تمامًا مع الفن الإغريقي- الروماني القائم على تجميل الصور الطبيعية ليتخذ منها صورًا مثالية، أي أن الفن الإسلامي يرفض مبدأ المحاكاة كذلك يؤكد غارودي على رفضه تشبيه تجريد الفن الإسلامي بتجريد الفن الغربي الحديث لأن هذا الفن جاء كردة فعل على بشاعة العصر الحديث. أما الفن الإسلامي فهو لا يهرب من واقع لا يحتمل.

بل يجتهد على عكس ذلك أن يبلغ أعمق الحقائق ويذكر أنسب الأشكال والألوان التي توحي بالوجود الإلهي. وقد تناول غارودي في كتابه هذا عدداً من التحف العمرانية (المساجد) «قبة الصخرة»، الجامع الأموي، جامع القيروان، جامع ابن طولون، جامع الأزهر جامع القرويين.. وقرأ جمالية كل مبنى على حدة وفضاءه وتاريخه ومن خلال هذه القراءة يرفض غارودي الطريقة التقليدية التي اعتمدها عدد كبير من المؤرخين الأجانب والتي تركز على ما أخذه المسلمون من الحضارتين البيزنطية والفارسية دون الالتفات إلى الفلسفة الجمالية الجديدة التي حققها الفن الإسلامي نفسه.

وخلص غارودي في كتابه إلى أن من ثوابت الفن الإسلامي انبثاقه من العقيدة الإسلامية ومن رؤية العالم التي تبعثها ومن قواعد التعبير التي تتضمنها.

مجموعة قصصية للأطفال

سلسلة البحار الصغير

صدر مؤخرًا سلسلة قصصية مصورة للأطفال تحت عنوان «سلسلة البحار الصغير» للأستاذ أحمد الخاني تتألف السلسلة من عشر قصص جمعت في كتاب واحد ضم حوالي 95 صفحة من القطع المتوسط، والقصص العشر هي (البحار الصغير، القبطان الشاب، إلى العالم الجديد، في الجزيرة، وغاب القبطان، سفينة الأشرار في العالم الجديد، سفينة الكنز، وعاد القبطان، وعاد السلام) في مجملها تمثل الصراع بين الخير والشر وتنتهي بانتصار الخير على الشر وهي مفيدة لأطفالنا لتنشئتهم على الثقة بالله واستمداد القوة منه للوقوف في وجه الباطل.

الغرباء:

مجلة إسلامية جامعة تصدرها جمعية الطلبة المسلمين في المملكة المتحدة وإيرلندا مع اتحاد المنظمات الإسلامية في أوروبا ومن عددها الثالث السنة الثالثة والعشرون، رمضان 1406هـ /مايو 86 ومن أبرز مقالاته: انتخابات السودان، معوقات العمل الإسلامي المعاصر، حقيقة الأحداث في جامعة النجاح الوطنية، الأوبك والانحدار...

عنوان المجلة:

P.O. Box 82

Leeds LS 42HZ U.K

تعريف بمؤسسة إسلامية

من يعتصم بحبل الله فقد هدي إلى صراط مستقيم

جمعية الاعتصام الاجتماعية

جمعية الاعتصام جمعية إسلامية مقرها مدينة الأبيض في السودان شمال كردفان تهدف إلى:

إنشاء جيل مؤمن عارف بواجباته نحو ربه ونفسه ومجتمعه.

استيعاب الشباب والأطفال في وسط نظيف ينمي القدرات الفعلية والعاطفية في الاتجاه السليم.

إذكاء النشاط الثقافي والفكري بإقامة مكتبة متنوعة تشيع الرغبة الطبيعية للإنسان في المعرفة والعلم.

إعطاء مفهوم لدور المرأة في المجتمع والمشاركة الفعالة فيه.

الاحتكاك الدائم بالمجتمع لتزكية الجوانب الإيجابية فيه ومعالجة السلبيات.

إنشاء روضة للأطفال وفق مفهوم يؤدي إلى تثبيت القيم والعادات الحميدة في نفوسهم.

وتقوم الجمعية بتحقيق هذه الأهداف وفق منهج فكري قائم على هدي الكتابة والسنة ومتفاعل مع معطيات الفكر والتراث العربي الإسلامي.

عنوان الجمعية: السودان –شمال كردفان– الأبيض ص.ب 221

إعلان عن جائزه

أعلن مكتب التربية العربي لدول الخليج عن منح جائزة المكتب لأفضل دراسة بحثية في مجالات التربية واللغة العربية وآدابها والعلوم الاجتماعية والعلوم والتقنية وقد اشترط المكتب في الدراسة أن تكون متعلقة بمنطقة الخليج وأن تكون باللغة العربية الفصحى وأن يكون المؤلف خليجيًا وأن تكون الدراسة منشورة منذ فترة لا تزيد عن خمس سنوات من تاريخ هذا الإعلان، وألا تكون قد نالت جائزة ذات صبغة دولية أو إقليمية وألا يكون قد سبق التقدم بها وإجازتها لمنح صاحبها درجة علمية كالماجستير أو الدكتوراه، وألا تكون من التأليف المشارك ولا تكون ترجمة كما أن الشعر والرواية والقصة والمقال من الإبداع الفني والأدبي ولكنها ليست من الدراسات الأدبية ولا تدخل ضمن نطاق العلوم الإنسانية. والجدير بالذكر أن الترشيحات لنيل الجائزة وقدرها مائة ألف ريال سعودي وبراءة منح الجائزة ستقبل من الجامعات والهيئات والمراكز العلمية أو بطريقة فردية ولا يقبل الترشيح من المنظمات والهيئات والأحزاب السياسية.

هذا وقد حدد المكتب آخر موعد للتقدم لنيل الجائزة هو يوم السبت 1 صفر 1407هـ الموافق 4 أكتوبر 86 على أن تكون المراسلات على العنوان التالي: ص. ب 3908 الرياض 11481 المملكة العربية السعودية.

قبضة من حروف

الحرية يا عباد الله

الحرية تؤخذ ولا تعطى.. هكذا علمونا في المدارس ونحن صغار لقد كان الأجدر بهم أن يعلمونا بأن الحرية لا تؤخذ ولا تعطى فهي ليست سلعة للتداول وإنما هي حق طبيعي منحه الله لكل إنسان.. وقد قال عمر فاروقنا الخالد كلمته المشهورة «متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارًا». والله سبحانه الذي يملك الإكراه، لم يكره أحدًا على الإيمان به، وهو إحدى بديهيات الحياة التي تأتي في أول قائمة ما يكره الناس عليه، لو أخذنا بمبدأ الإكراه ولكن الله تعالى يقول في خواتيم سورة البقرة:

﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ٌۚ﴾ (البقرة 256).

ويقول أيضاً: ﴿وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ﴾ (يونس:99).. والإسلام فخرنا الذي لا نرتضي عنه بديلًا، حكم وتمكن في أطراف الأرض فلم يقهر، وأعلن خلوده بذلك، فكانت كلمة السلام مقارنة لكلمة الإسلام بشكل متناغم. بعد أربعة عشر قرنا من الزمان المديد، وصل العالم الغربي إلى هذه الحقيقة، بشكل تقريبي، ولكننا نحن أصحابها نسيناها ...

وتحت مختلف الشعارات يأتي جلادون يرغمون الناس على أن يروا ما يرون هم وأن يسمعوا ما يسمعون، وأن يفكروا كما يفكرون، ولو أنهم يكرهونهم على حقائق لكان الشر أهون قليلًا ولكنهم يكرهونهم على أباطيل وخرابيط فاسدة وساذجة ومقززة، هم يعطون الحرية وهم يسلبونها ويعطون اليوم تصريحًا لصحيفة ويلغونه غدًا، ويعلنون الأحكام العرفية ويحكمون بقانون الأحكام المنكرة؟!

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة