أخبار ثقافية | مجلة المجتمع

العنوان أخبار ثقافية

الكاتب المحرر الثقافي

تاريخ النشر الثلاثاء 29-ديسمبر-1987

مشاهدات 83

نشر في العدد 849

نشر في الصفحة 42

تحميل مشاهدة

أخبار ثقافية

* مركز إسهامات المسلمين في الحضارة في قطر يقوم حاليًا بترجمة بعض أمهات الكتب الإسلامية التي انبثقت عن الحضارة الإسلامية في الدين والعلوم والآداب والفنون التي ألّفها العلماء والمفكرون المسلمون الأوائل إلى اللغة الإنجليزية، ويتناول هذا المشروع الحضارة والثقافة الإسلامية في شكل سلسلة متكاملة تشمل الثمانمائة عام الأولى من الإسلام وهي فترة الثراء الإسلامي، وقد تم تصنيف مجلدات هذه السلسلة لتشمل مجالات القرآن الكريم وعلومه والحديث وعلومه والسيرة، الفقه وأصوله، الدولة ونظام الحكم والاقتصاد، علوم الكلام والمعرفة الإسلامية، الفلسفة، العلوم، التصوف، التربية وعلوم المجتمع، الرحالة والشعراء والعلماء والكتاب.

* صرح الدكتور محمد السعدي فرهود رئيس جامعة الأزهر بأن الجامعة قد قررت إقامة معرض دائم للكتاب الإسلامي تشارك فيه كل دور النشر المصرية وبعض الدول العربية بهدف تسهيل حصول الطلاب على الكتاب الإسلامي وبأسعار مخفضة.

* وزارة الإعلام في المملكة العربية السعودية أصدرت مؤخرًا كتابًا يتضمن القصة الكاملة لما حدث في مكة المكرمة يوم 6 ذو الحجة 1407هـ والكتاب مدعم بالحقائق والوثائق والصور.

أسلمة مناهج العلوم المدرسية

للدكتور حمدي أبو الفتوح عطيفة

من المسلمات الحضارية أن المجتمعات التي تسعى للتقدم بجدية تهتم بتأصيل فكرها وتعزيز قيمها، بحيث يصبح سلوك كل فرد في المجتمع متوافقًا مع هذا الفكر، وعاكسًا لتلك القيم.

وللمؤسسات التربوية دور كبير في تشريب هذه الأفكار، وتذويب تلك القيم في نفوس الطلاب، الذين هم عماد مستقبل هذه المجتمعات، وذلك من خلال تضمين مناهجها الدراسية هذه الأفكار.

وعلى الرغم من أننا نمتلك أعظم منهج عرفته البشرية في تاريخها، وشهد له الجميع بقابلية التطبيق في كل زمان ومكان، إلا أنه من الواضح أن مجتمعاتنا العربية والإسلامية ما تزال مبتعدة من هذا المنهج، بينما هي تلهث وراء المناهج الأخرى، سعيًا وراء منهج تتوهم أنه صالح لها.

وهل استطاعت أن تعثر على هذا المنهج إلى الآن، ولا نظن أنها ستعثر عليه في المستقبل.

ومن هنا وجب عليها أن تلتفت إلى هدى ربها، لتستقي من معين الإسلام الصافي منهج سعادتها وتستلهم منه أسس حضارتها.

من هنا تأتي أهمية هذه الدراسة التي تقع في حوالي 175 صفحة من القطع الصغير حيث تضع تصورًا محددًا عن كيفية أسلمة مناهج العلوم المدرسية، فبيّن الباحث فيها كيفية أسلمة أهداف تدريس العلوم، حتى تحقق الدراسة أهدافها المنشود، وبيّن كيفية أسلمة محتوى مناهج العلوم صياغة ومضمونًا، وكيفية أسلمة عملية تدريس العلوم وتعلمها، وكيفية أسلمة عملية تقويم مناهج العلوم.

عنوان الناشر: دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع- المنصورة- ص. ب: 230- تليفون 24721- مصر.

قصص إسلامي معاصر

ولهان والمتفرسون

تأليف: إبراهيم عاصي

مجموعة قصصية تحتوي على عشر قصص قصيرة، أحداثها مستمدة من الحياة الاجتماعية، وتناقضاتها.

يتناول المؤلف هذه القصص بأسلوب نقدي، يُظهر من خلاله العيوب الخلقية والاجتماعية والسلوكية. وغاية هذا النقد تنفير الناس من كثير من الصفات والتصرفات التي يتلبسون بها، ولكنها لا تبدو لهم واضحة إلا عندما يرونها متمثلة في أشخاص آخرين.

فالقصة الأولى «المتفرسون» تتحدث عن حياة الموظفين البائسة في هذه المجتمعات.

والقصة الثانية «موظفة جديدة» تصور حياة موظف بسيط، يتحطم مستقبل أسرته، نتيجة لوجود موظفة غير محتشمة في الدائرة التي يعمل فيها.

والقصة الثالثة «قرار حازم» تصور صراعًا انتهى بانتصار فطرة المرأة على واقع مصطنع، من خلال تركها للوظيفة، وعودتها إلى البيت.

والقصة الرابعة «على المغتسل» تكشف عن خفايا كثير من النفوس عندما توضع على محك الطمع والمنفعة.

والقصة الخامسة «جلسة مغلقة» مأخوذة من واقع بعض الشيوخ الذي يستبدون بإرادة التلميذ، من خلال طقوس بعيدة عن التصور الإسلامي الصحيح.

والقصة السادسة «خفافيش» تأتي لتصحح الصورة السابقة من خلال حياة أحد الصحابة.

والقصة السابعة «حالة نزع» تتحدث عن إقبال الدنيا وإدبارها على الإنسان وموقفه الساخط في الحالتين.

والقصة الثامنة «وكزة مؤلمة» تتحدث عن انقلاب الموازين في أنظمة الحكم العسكرية، وتجاهلها لقيمة الإنسان.

والقصة التاسعة «الصحة للجميع» تكشف أصحاب الشعارات الجوفاء من خلال الواقع العملي لتطبيق مبادئهم في ميدان الحياة.

والقصة العاشرة «ولهان» صورة عن الضياع الذي يصل إليه التائهون بسبب سلوك منحرف، مع فلسفة للأمور من خلال نقمة عارمة عن المجتمع.

هذه المجموعة تناسب الشباب في مستوى المرحلة الثانوية، وقد خص الكاتب المرأة بثلاث قصص منها. صدرت عن دار السلام بالقاهرة ط 3. 1984م، في «95» صفحة من القصص المتوسط.

أبو بشر

مجلات

المرآة: وصلنا عددها الأول من السنة الثانية أيلول 1987 وهي مجلة ثقافية جامعة تصدر عن الاتحاد الثقافي في فرنسا ومن موضوعات هذا العدد:

كتاب تاريخ علماء دمشق، بستان الأناشيد للبراعم دراسة، قصة السائح للشدياق، الطابور الخامس، قصيدة يا من يرى.

عنوان المجلة: ليماسول- قبرص

JAFFAN TRADERS

P.O.BOX 4170

LIMASSOL- CYPRUS

* البصائر: مجلة فصيلة تبحث في التراث الشرقي، وترحب بالدراسات التي تتعلق به من حيث النقد والتعريف والتحليل، وتصدر عن الاتحاد الثقافي في فرنسا وعنوانها:

JAFFAN TRADERS

P.O.BOX 4170

LIMASSOL- CYPRUS

ومن موضوعات عددها الأخير الحادي عشر:

ابن حيان وكتابه «الصحيح»- الكتاب المقدس وأسفاره، تذكرة النوادر من المخطوطات العربية، مع تعريف شامل لكتب مختلفة وصلت إلى المجلة.

في رابعة النهار:

نعم.. إنهم يستعجلون!

بقلم: مصطفى عبد الرحمن

مع العجلة الندامة، هكذا قيل قديمًا، وامتدح العرب السيد بالأناة والحلم وشبهوه معهما بالجبل، فقال شاعرهم: أحلامنا تزن الجبال رزانة!

وقال الآخر:

قد يدرك المتأني بعض حاجته

وقد يكون من المستعجل الزلل

وإنه لكذلك!

أقول هذا استطرادًا على القصيدة الرائعة التي حملت عنوان «لكنكم تستعجلون» للشاعر المجيد محيي الدين عطية. وكنت قرأتها منذ شهور وحالت أمور دون التعليق عليها في حينها وقد أذن الله الآن بذلك ولكل قدر ميعاد. وأقول: إن هذه القصيدة نموذج راق للقصة الشعرية شكلًا ومضمونًا، فنًّا وعبرة في الشعر الإسلامي المعاصر ففيها البناء الفني الدرامي المتصاعد من أدنى مراحل العرض والصراع إلى ذروتها إلى الخاتمة الخلقية الموفقة.. وماذا تقول القصيدة؟ إنها تقدم لنا الفتية المؤمنين في أول مدارج الحياة يحلمون بالمدنية الفاضلة التي يكون: «الناس فيها صادقون مهذبون ومنصفون».. «والعدل فيها والأمان بلا محاكم أو سجون».

وهنا ينتهي الحلم من البيت السابع من المقطع الأول، لتبدأ رحلة الحياة مع وقائعها القاسية: أبناء البراءة يكبرون، ولكنهم لا يدركون خبرات الحياة، لأنهم عاشوا على مثالية الشعارات الحلوة فصدمتهم مرارة الوقائع، وإن الحق الذي حلموا به ليس قضية سلطة تطغى وأنظمة تخون:

«فلكم تبدل حاكم والناس لا يتغيرون».

و«ليست نصوصًا في الدساتير التي يترسمون».

«لكنه التاريخ قد حمل التخلف من قرون»!

ومع التخلف يأتي التفسخ والمجون والحمق والحرب المريرة بين المتجاورين التي أعطت القحط والأجداب والدمع الهتون.

وبها ينتهي المقطع الثاني ذو الأبيات الأربعة عشر، ليبدأ المقطع الأخير وفيه خلاصة التجربة وحكمة الشعر ونصيحة الشاعر الأمين، ونرى إثباته كاملا لروعة مضمونه إذ يقول:

«فإذا أرتم عودة النبع النقي إلى العيون»

«ونضارة الأوراق للشجر الذي ذاق المنون»

«فالفأس والمحراث والسعي الحثيث بلا ركون»

«والنصر معقود لكم لكنكم تستعجلون»!

إذن لابد من فأس يقتلع الجذور الميتة ومحراث يفلح الأرض ليلقي البذور الصالحة مع السعي الدائم للنجاح حتى يصل الركب إلى النصر المبين ولكن بغير استعجال لو يعلمون!

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة