العنوان أقوال تربوية وأعلام الدعاة
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 08-سبتمبر-1992
مشاهدات 83
نشر في العدد 1015
نشر في الصفحة 45
الثلاثاء 08-سبتمبر-1992
أقوال تربوية وأعلام
الدعوة
أقوال تربوية مختارة
أثر الدعاء: قال الأصمعي: لما صاف قتيبة بن مسلم الترك
وهاله أمرهم، سأل عن محمد بن واسع. فقيل: هو ذاك في الميمنة جاعلاً على
قوسه يُبصبص بإصبعه نحو السماء. قال: تلك الإصبع أحب إليّ من مائة سيف شهير وشاب
طرير.
ساعة العبادة: يقول الأستاذ محمد قطب: «ساعة العبادة ليست تهويمة روح خالصة، وإنما
هي حركة جسم، وحركة عقل، وانطلاقة روح، والصلاة تظهر فيها بوضوح هذه الحقيقة، فهي
تشمل الجسم والعقل والروح كلها في آن».
معاملة الناس: يقول ابن المقفع: «ابذل لصديقك
دمك ومالك، ولمعرفتك رفدك -عطاءك- ومحضرك -مشهدك- وللعامة بشرك وتَحَنُنك، ولعدوك
عدلك وإنصافك، واضنن بدينك وعرضك على كل أحد».
هكذا يكون القدوات: يقول مجاهد: صحبت ابن عمر رحمه الله وأنا أريد أن أخدمه، فكان يخدمني أكثر.
مراتب الجهاد عند ابن
القيم
من أقوال أعلام الدعوة: «مراتب الجهاد»: يقول الإمام ابن
القيم: للجهاد مراتب أربعة:
1. اثنان منها تتعلقان بجهاد الفرد لنفسه (النفس، الشيطان).
2. اثنان منها تتعلق بجهاد الفرد للآخرين (الكفار، المنافقين).
أولًا - جهاد النفس - وهي أربع مراتب:
1. جهادها على تعلم الهدي ودين الحق.
2. جهادها على العمل به بعد علمه.
3. جهادها على الدعوة إليه وتعليمه من لا يعلمه، وإلا كان من الذين يكتمون
العلم، ولا يُنجيه علمه من النار.
4. جهادها على الصبر على مشاق الدعوة إلى الله وأذى الخلق، ويُتحمَّل كل
ذلك لله. وإذا استكمل هذه المراتب الأربع صار من الربانيين، فإن السلف مُجمعون
على أن العالم لا يستحق أن يسمى ربانيًا حتى يعرف الحق ويعمل به ويعلمه.
ثانيًا: جهاد الشيطان - وهي مرتبتان:
1. جهاده على دفع ما يلقي إلى العبد من الشبهات والشكوك القادحة في الإيمان.
2. جهاده على ما يلقي في الإرادات والشهوات.
ثالثًا: جهاد الكفار والمنافقين - أربع مراتب: «بالقلب واللسان والمال والنفس». جهاد الكفار أخص باليد، وجهاد المنافقين أخص باللسان.
رابعًا: جهاد أرباب الظلم والبدع والمنكرات - ثلاث مراتب: باليد، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم
يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
