العنوان استراحة- العدد (1313)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر الثلاثاء 18-أغسطس-1998
مشاهدات 60
نشر في العدد 1313
نشر في الصفحة 64
الثلاثاء 18-أغسطس-1998
حسن اختيار الزوجة:
إن الاهتمام بعنصر الدين في اختيار الزوجة الصالحة، عاصم من الانحراف، وضمان للثقة في الحياة الزوجية لكلٍ من لطرفين، وبخاصةٍ المرأة، فإن المرأة إن كانت ضعيفة الدين في صيانة نفسها أزرت بزوجها، وسودت بين الناس وجهه وشوشت بالغيرة قلبه، وتنغص بذلك عيشه، فإن سلك بذلك سبيل الغيرة لم يزل في بلاءٍ ومحنةٍ، وإن سلك سبيل التساهل كان متهاونًا بدينه وعرضه، أو ليس به حميةٍ ولا أنفةٍ، وإذا كانت جميلةٌ وفاسدةٌ كان بلاؤها أشد، فلذلك يشق على الزوج مفارقتها، فلا يصبر عليها، وهذه الحالة رصد لواقع الناس.
فالوسيلة الواقية من هذا كله هو التركيز على عنصر الدين فهو صمام أمان وميزان سلوكه الضابط لتصرفاته، وقال الشاعر:
ألا إن النساء خلقن شتى *** فمنهن الغنية والغرام
ومنهن الهلال إذا تجلى *** لصاحبه ومنهن الظلام
فمن يظفر بصالحهن يظفر *** ومن يغين فليس له انتظام
فاظفر بذات الدين تربت يداك.
صالح قاسم العادي- يافع الربيعي المنامة- البحرين
خلاصات:
فيم يختصمون:
عين أبو بكر -رضي الله عنه- عمر ابن الخطاب قاضيًا على المدينة، فمكث عمر سنة لم يفتح جلسًة ولم يختصم إليه اثنان فطلب من أبي بكر إعفاءه من القضاء، فقال أبو بكر: أمن مشقة القضاء تطلب الإعفاء يا عمر؟
فقال عمر: لا يا خليفة رسول الله، ولكن لا حاجة بي عند قومٍ مؤمني، عرف كل منهم ما له من حقٍ فلم يطلب أكثر منه، وما عليه من واجبٍ فلم يقصر في أدائه، أحب كل منهم لأخيه ما يحب لنفسه، إذا غاب أحدهم تفقدوه، وإذا مرض عادوه، وإذا افتقر أعانوه، وإذا احتاج ساعدوه، وإذا أصيب واسوه، دينهم النصيحة... وخلقهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر... ففيم يختصمون؟!
قال بعض العلماء:
ركب الله تعالى الملائكة من عقل بلا شهوة.
وركب البهائم من شهوة بلا عقل.
وركب الآدميين من كليهما.
فمن غلب عقله شهوته تشبه بالملائكة.
ومن غلب شهوته عقله تشبه بالبهائم.
من بطون الكتب
قال إبراهيم بن أدهم: مرض أحد العباد فدخلنا عليه، فجعل يتنفس ويتأسف، فقلنا له على ماذا تتأسف؟ قال: على ليلة نمتها، ويوم أفطرته، وساعة غفلت فيها عن ذكر الله عز وجل.
عبد الله أحمد الحمدان- جدة- السعودية
باقة ورد:
باقة ورد تفوح بالروائح الزكية لكل أب حريصٍ على تربية ابنه، ومجتهد في المحافظة على مصلحته متيقنًا أن ابنه هو فلذة كبده عاملًا بقول الشاعر:
إنما أولادنا بيننا *** أكبادنا تمشي على الأرض
وباقة ورد ثانية عبقة بالأمل الباسم نهديها لكل طالبٍ منظمٍ لوقته، حريص على مصلحته مؤمن بربه أولًا ويطبق قول الشاعر:
الله ربي لا أريد سواه *** هل في الوجود حقيقة إلا هو؟
وباقة أخرى تفوح بالرياحين الندية لكل رجلٍ يعرف واجباته ويؤمن بأن العلم لا بد من أن يشد أزره عمل كما قال تعالى: ﴿وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ﴾ (التوبة: 105).
نوار عبد الرحمن مطلق العصيمي- السعودية
إجابات العدد الماضي:
ما هو: الزمن القادم:
نعمة النسيان:
النسيان سلاح ذو حدين، ربما يكون إيجابيًا تمامًا، وربما يكون العكس في ظروف أخرى، نحن بحاجة إلى تذكر الماضي بكل سلبياته وإيجابياته، كدروس مستفادةٍ للمستقبل، نحن أيضًا بحاجة إلى نسيان الظروف السيئة التي مررنا بها أو مرت بنا، حتى لا تكون عائقًا أمام حركتنا من أجل مستقبل أفضل الكثير من الأشعار والحكم والأمثال تحدثت عن نعمة النسيان، لكن القليل منها أشار إلى أهمية وجود الماضي في حاضر حياتنا كمدرسةٍ نستفيد منها، ربما لأن أمثالنا وأشعارنا في الغالب عاطفية مرتبطة بالعلاقات الفردية الخاصة وقليل منهما يحاكي الحياة بشكل إنسانٍي عامٍ، لكن يظل النسيان سلاحًا ذا حدين كبيرين يجب أن ننسى أشياء، وأشياء يجب أن تظل في الذاكرة إلى الأبد.
ناهض عبد الله العتيبي- حي النسيم- الرياض- السعودية
حياتك.. بالنقاط:
وضع الخبيران النفسيان توماس هولمز وريتشارد راجي مقياسًا لأثر الأحداث الاجتماعية على صحة الإنسان، تحتسب بموجبه نقاط لكل حدث يعرض للفرد، بحيث إذا زاد مجموع نقاط الضغوط التي يتعرض لها الفرد خلال العام الواحد على ۳۰۰ نقطة، فإنه في هذه الحالة يكون واقعًا تحت احتمال عال ۷۹% للإصابة بمرض مزمنٍ رئيس، وتضم القيم النقطية التي وضعت للأحداث الاجتماعية حقائق نفسية طريفة، فالزواج أخطر من فقدان العمل والإصلاح الزوجي مماثل في أثره للتقاعد، أما الأحداث العشرة الأولى التي يشملها النظام فهي ۱۰۰ نقطة لموت أحد الزوجين، أثره على الزوج الآخر، ۷۳ نقطة للطلاق و ٦٥ نقطة للانفصال الزوجي، و ٦٣ نقطة للاعتقال في سجنٍ أو أي مكانٍ آخر، والمثل لحالة وفاة أحد الأقرباء العزيزين، و ٥٣ نقطٍة للإصابة بجروحٍ أو أمراضٍ، و ٥٠ نقطة للزواج، و ٤٧ نقطة لفقدان الوظيفة، و ٤٥ نقطة للإصلاح الزوجي أو للتقاعد.
السحلية التي تهز الأرض:
أكبر نوع من الديناصورات اكتشفه العلماء هو «سيزموصور» الذي يبلغ طوله ٣٠- ٣٦ مترًا ويتراوح وزنه بين ۵۰ و۸۰ طنًا، وهو ديناصور نباتي اكتشف أول هيكل عظمي له على يد ديفيد جيليت عام ١٩٨٥م، قرب البوكيرك في ولاية نيومكسيكو الأمريكية، وأعطى اسمًا يعني «السحلية التي تهز الأرض»، ويعتقد بعض العلماء أن طول هذا الديناصور بلغ ٥٢ مترًا.
من أساليب الرسول -صلى الله عليه وسلم- في التربية
روى أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن رجلًا سأل النبي -صلى الله عليه وسلم- فأعطاه غنمًا بين جبلين، فأتى قومه فقال: أي قوم.. أسلموا، والله إن محمدًا يعطي عطاء من لا يخشى الفقر. (مختصر صحيح مسلم ۱٥۸۷).
الفوائد التربوية:
۱- لا شيء يغرس الحب في القلوب كالإحسان، فقد جبلت القلوب على حب من أحسن إليها، وهذه فطرة قررها الله تعالى في القرآن الكريم بقوله: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33) وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34)﴾، (فصلت: 33- 34)، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يدفع بالإحسان تلو الإحسان حتى يمتلك القلوب بإحسانه.
۲- كذلك إذا أراد المربي أن يكسب قلوب تلاميذه يجب أن يحسن إليهم ويكرمهم ويعطف عليهم ويتودد إليهم بجميع الوسائل التي يمتلكها ويستطيع أن يعمل بها.
(كتاب أساليب الرسول عليه الصلاة والسلام في الدعوة والتربية)
انتقاء: نايف محمد العجمي- الصليبخات- الكويت
منوعات:
من درر ابن القيم:
اطلب قلبك في ثلاثة مواطن:
۱- عند سماع القرآن.
2- وفي مجالس الذكر.
٣- وفي أوقات الخلوة.
فإن لم تجده في هذه المواطن فسل الله أن يمدك بقلبٍ فإنه لا قلب لك.
تعريفات باسمة:
الفاشل: إنسان يمكنه أن يكون الأول دائمًا لولا وجود الآخرين.
الاقتباس: السرقة الوحيدة التي يوقع فيها السارق باسمه الصريح.
قبل الدعاء:
إن علينا أن نفكر كثيرًا قبل أن ندعو الله طالبين منه إجابة الدعاء:
- هل عرفنا حق الله وقمنا بحقه؟
- هل قرأنا القرآن وعملنا بحدوده؟
- هل نحب الرسول ونعمل بسنته؟
- هل أدينا شكر الله على نعمه؟
- هل نتعظ ونعتبر بمن ندفنهم من موتى؟
- هل نفكر في عيوبنا ونفكر في إصلاحها؟
الله يغضب إن تركت سؤاله *** وبني آدم حين يسأل يغضب.
حمود حمدان محسن العتيبي- حي النسيم- الرياض السعودية
الفراغ:
مفاسده:
1- سبب رئيسي وأساسي في الكثير من أمراض العصر النفسية.
2- يجعل الإنسان يشعر بأنه لا فائدة له وأنه عضو مشلول في المجتمع لا ينتج ولا يفيد.
3- وسيلة من وسائل الشيطان لإثارة كوامن الغرائز وإلهابها.
4- سبب للمشاكل اللاأخلاقية والجريمة.
5- سبب من كسب الذنوب.
6- تعطيل للطاقة.
العلاج:
﴿فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ (7) وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارْغَب (8)﴾ (الشرح: 7- 8).
أولًا: النصب: التعب: أي أن يجهد الإنسان نفسه، فالتعب وحده الذي يصرفه بعد توفيق الله.
ثانيا: الرغبة إلى الله: أي التوجه إليه وقصده... بما تجهد فيه نفسك. ا.ه.
تركي محمد عبد العزيز النداف- العزيزية- الرياض- السعودية
الناس... أجناس
الناس في هذه الحياة كقوم خرجوا للبحر، منهم من غاص في أعماقه مرات ومرات، ولكنه لم يجد ما يريد، ومع ذلك فقد ظل يتعرض للأخطار ويعاني الآلام باحثًا عن اللؤلؤ، وبعد حين -وفي غمرة البحث الحثيث- وجد «صدفة» فخرج مسرعًا وكسر تلك الصدفة، فإذا بها لؤلؤة ثمينة جميلة المرأى، فرفعها إلى الناس وهو يقول هاؤم انظروا ثمرة جهدي، ومن أولئك من يحاول فلم يحصل على ما يريد، فعاد من حيث أتى دون أن يكرر المحاولة، ومنهم من أراد الغوص فأفزعه تلاطم الأمواج وظلمة الأعماق فخاف وتراجع إلى الوراء، ومنهم من جلس على الشاطئ متفرجًا على الرائح والغادي، ومن أولئك من لم يغص أو يحاول الغوص ولم يقنع أن يجلس مع من جلس دن عمل، بل صار يبحث هنا وهناك عن حجارة وأخشاب لا لشيء إلا ليرمي بها أصحاب اللآلئ والباحثين عنها.
حاكم نجر محيا المطيري- حي النظيم- الرياض- السعودية
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
