العنوان استراحة المجتمع - العدد 1714
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر السبت 12-أغسطس-2006
مشاهدات 70
نشر في العدد 1714
نشر في الصفحة 64
السبت 12-أغسطس-2006
أعذب الشعر
تمسك بالتقى حتى تموتا ولا تدع الكلام ولا السكونا
فقل حسنًا وأمسك عن قبيح ولا تنفك عن سوء صمونا
لك الدنيا بأجمعها كمالًا إذا عوفيت ثم أصبت قوتا
إذا لم تحتفظ بالشيء يومًا فلا تأمن عليه أن يفوتا
يعللني الطبيب إلى قضاء فإما أن أعافي أو أموتا
سقى الله القبور وساكنيها محلاً أصبحوا فيها خفوتا
أيمن زاهر- المغرب
هل تعلم أن.؟
جسم العنكبوت لا يلتصق بنسيجها لأن جسمها يفرز زيتاً خاصًا يحول دون ذلك مدينة إسطنبول التركية تقع في الجزء الممتد داخل أوروبا المنصور بنى مدينة بغداد عام ١٤٥ هـ، وكان اسمها يومئذ دار السلام خط الاستواء هو أطول خط يمكن رسمه على الكرة الأرضية، يبلغ طوله ٢٤٩٠٢ ميل مترًا. العقبة هي مرفأ الأردن الوحيد أعلى نافورة في العالم هي نافورة الملك فهد بجدة، إذ يبلغ ارتفاعها ٢٦٠ إذا أكل حيوان شجرة الأراك فإن لبنه يكتسب رائحة ذكية. علي هاشم اليمن .
أقوال أعجبتني.
قال الشيخ محمد الغزالي رحمه الله في كتابه: خلق المسلم ومن معاني الأمانة، أن تنظر إلى حواسك التي أنعم الله بها عليك وإلى المواهب التي. الله بها وإلى ما حبيت من أموال وأولاد فتدرك أنها ودائع الله الغالية عندك فيجب أن تسخرها في قرباته، وأن تستخدمها في مرضاته، فإن امتحنت بنقص شيء منها، فلا يستخفنك الجزع متوهمًا أن ملكك المحض قد سلب منك فالله أولى بك منك. وأولى بما أفاء عليك ، وله ما أخذ وله ما أعطى وإن امتحنت ببقائها فما ينبغي أن تجبن بها عن جهاد ، أو تفتن بها عن طاعة أو تستقوي بها على معصية.. قال الإمام العلم عبد الله بن المبارك رحمه الله تعالى رأيت الذنوب تميت القلوب
وقد يورث الذل إدمانها
وترك الذنوب حياة القلوب وخير لنفسك عصيانها. وأختم هذه الأقوال بأعظم قول وهو قول الله تعالى في سورة الأنعام ﴿أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ ( الأنعام: ١٢٢)
موسى العازمي الكويت.
ليس للعاق حجة لعقوقه أسأل الله أن يجزيكم الخير على ما تقدمون في مجلتكم وأن يسدد خطاكم على طريق الحق. الإخوة الكرام قرأت في باب استراحة الجشع، من العدد ١٧٠٤ فقرة أنكرتها وكانت بعنوان عاق يحتج لعقوقه، أقول: ليس للعاق حجة العقوقه بعد قول الله تعالي: ﴿وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ (لقمان: ١٥). وهل هناك ذنب أعظم من الشرك ومع ذلك فقد قال تعالى: (وَصَاحِبْهُمَا). وصلى الله على محمد وآله والسلام عليكم ورحمة الله، أرجو التنويه وشكراً لكم..
د. محمد بن لطفي الصباغ. الرياض
للمنفلوطي
أغزل الغزل غزل العاشقين، وأفضل الرثاء رثاء الشاكلين، وأشرف المدح مدح الشاكرين وخير العظات عظات المخلصين، وأجمل البكاء بكاء المنكوبين وأحسن الهجاء هجاء الصادقين وأبرع الوصف وصف المشاهدين.
البطل الحقيقي
البطل، كلمة محبوبة عند الناس وخاصة عند الفتيان وصورة البطل الواردة الأذهان، هي صورة ذلك الرجل القوي الذي لا يغلبه أحدا.
ولكن الإسلام يصور لنا البطل بالصورة الأخرى التي تتبادر إلى الأذهان، وهو الذي يملك نفسه عند الغضب.
نعم هذا الذي يملك أعصابه هو صاحب الخلق القويم والمنهج المستقيم والعقيدة القوية، والإيمان الراسخ قال رسول الله ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب (البخاري ومسلم)
هو الإنسان الصبور رابط الجأش الذي يقول كلمة الحق ولا يخاف لومة لائم قال رسول الله أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر، (صحيح الجامع).
ولا تهزه كلمة ولا تغريه فتنة ولا شهوة، ولا تثنيه بارودة ولا سيف ما دام يقول: ولا إله إلا الله محمد رسول الله قلبًا، وقالبًا ظاهراً وباطناً، قولًا وعملًا، فلن يبالي لأنه واثق بنصر الله يتوكل على الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
أبو عبد الرحمن أحمد المحمود الكويت
النقلة إلى الله
أسلم الحارث بن هشام يوم فتح مكة وحسن إسلامه، وخرج في زمن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه. من مكة إلى الشام بأهله وماله مجاهدًا، فأتبعه أهل مكة يبكون فرق وبكي، وقال: أما لو كنا نستبدل دارًا بدارنا أو جارًا بجارنا ما رأيناكم بكم بدلًا، ولكنها النقلة إلى الله، فلم يزل مجاهدًا حتى مات شهيدًا في رجب سنة خمس عشرة للهجرة.
المال والدار لهم
حكي أن عبدا لله بن عامر اشترى من خالد بن عقبة داره بتسعين ألف درهم. وكانا جارين.. فلما كان من الليل سمع عبد الله بكاء أهل خالد فقال عبد الله لزوجه ما هذا البكاء؟ قالت بيكون دارهم، ولولا الحاجة ما باعوها فقال يا غلام انتهم فأعلمهم أن المال والدار لهم.
رحم الله امرءًا عرف قدر نفسه
بلغ عمر بن عبد العزيز- رضي الله عنه. أن أحد أولاده اتخذ خاتمًا واشترى له فصاً بألف درهم، فكتب إليه أما بعد، فقد بلغني أنك اشتريت فصًا لخاتمك بألف درهم فيعه وأشبع بثمنه ألف جائع، واتخذ خاتمًا من حديد واكتب عليه رحم الله امرءًا عرف قدر نفسه.
ثلاثية الفــــتن
أسباب الفتن ثلاثة: عين ناظرة، ومودة فاخرة، وشهوة قادرة.
أجود العرب في الجاهلية
حاتم الطائي. كعب بن أمامة. أوس بن حارثة. هرم بن سنان. عبد الله بن جدعان. عبدة الكلبية. قتادة بن مسلم.
سباعيات
أسماء القراء السبعة
١. نافع بن نعيم- المدينة.
٢.عبد الله بن كثير. مكة
٣. أبو عمرو بن العلاء البصرة
٤.عبد الله بن عامر. الشام.
٥. علي بن حمزة بن عبد الله الكوفة.
٦. حمزة بن الزيات.
٧.عاصم بن يهدله...
البكاؤون السبعة من الصحابة
سالم بن عمير
علبة بن زيد.
عبد الرحمن بن كعب
٤.أبوليلي عمرو بن الحمام
٥. عبد الله بن المغفل المزني
٦.عرباض بن سارية.
٧.هرمي بن عبد الله.
فقهاء المدينة السبعة
١.سعيد بن المسيب.
٢- عروة بن الزبير.
٣.القاسم بن محمد
٤.عبيد الله بن عبدالله
٥.خارجة بن زيد-
٦.سيحام بن اليسار
٧. أبوبكر بن عبد الرحمن بن الحارث
المصدر: حضارة العرب لمصطفى الرافعي.
خالد مرزوق عبد الهادي مصر
أحب الأشياء إلى الله
أحب الأشياء إلى الله أربعة هي القصد ند الجدة السعة والعفو عند المقدرة الحلم عند الغضب والرفق بعباد الله في كل حال.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل