العنوان استراحة المجتمع العدد 1883
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر السبت 02-يناير-2010
مشاهدات 55
نشر في العدد 1883
نشر في الصفحة 64
السبت 02-يناير-2010
من عيون الشعر العربي
يقول أبو الطيب المتنبي:
الإقدام
توقفت أستبقى الحياة فلم أجد *** لنفسي حياة مثل أن أتقدما
الناس للناس
الناس للناس من بد وحاضرة *** بعض وإن لم يشعروا خدم
السعي في الأرض
إذا ضاق باب الرزق عنك ببلدة *** فثم بلاد رزقها غير ضيق
فما ضاقت الدنيا عليك برحبها *** ولا باب رزق الله عنك بأضيق
الحياة عقيدة وجهاد:
عش دون رأيك في الحياة مجاهدًا *** إن الحياة عقيدة وجهاد
من دوحة الكلام
قال عبد الله بن شداد لابنه: أي بني، إن غلبت يومًا على المال فلا تدع الحيلة على حال، فإن الكريم يحتال، والدني عيال، ولا تؤاخ امرًا حتى تعاشره وتتفقد موارده ومصادره فإذا استطعت العشرة ورضيت الخيرة فاحفظ على إقالة العثرة والمواساة في العسرة.
• قال رجل للمبرد: أسمعني فلان في نفسي فأهملته وأسمعني فيك فاحتملته فقال المبرد: احتمالك في نفسك حلم، وفي صديقك غدر.
• قال أبو عمرو بن العلاء كن على حذر من الكريم إذا أهنته، ومن اللئيم إذا أكرمته ومن العاقل إذا أحرجته، ومن الأحمق إذا رحمته.
• قال حكيم إياك والمزاح فإنه يضيع تاج الشرف، ويسقط الهيبة، إنك إن مازحت الشريف يحقد عليك، أما الدنيء فيجترئ عليك.
كلام من ذهب
• القريب من قرب نفعه.
• رب كلام أقطع من حسام.
• الندم على السكوت خير من الندم على الكلام.
• من طال لسانه بطل إحسانه.
• قيل له أنو شروان: أي الناس أولى السعادة؟ قال: أنقصهم ذنوبًا. قيل: من أنقصهم ذنوبًا؟
قال: أتممهم عقلًا.
• لا تجالس من لا يشتهيك، ولا تماش من لا يساويك، ولا تشك الفقر إلى من لا يغنيك.
• لكل شيء رأس، ورأس المعروف تعجله.
• لا غنى كالعقل، ولا فقر كالجهل، ولا ميراث كالأدب، ولا ظهير كالمشاورة.
• أغنى الغنى العقل، وأكبر الفقر الحمق، وأوحش الوحشة العجب، وأكرم الحسب حسن الخلق.
• لسان العاقل وراء قلبه، وقلب الأحمق وراء عقله.
• من كرمت عليه نفسه، هان عليه ماله.
• أقل الناس غضبًا أكثرهم عقلًا، فإن كان للدنيا، كان دهاء ومكرًا، وإن كان للآخرة كان حلمًا وعلمًا.
• إعجاب المرء بنفسه، دليل على ضعف عقله.
لسريعي البديهة
في دقيقة واحدة كون من الأحرف الأربعة (ة.ر.ق.ب)
كلمات تدل على ما يلي:
1- اسم حيوان أليف.
۲- جزء من أجزاء جسم الإنسان.
3- شيء يحمل فيه الماء.
4- اسم مدينة عربية.
5- تبعية وذل.
الجواب
١- بقرة
٢ - رقبة
3- قربة
٤- برقة
5 - ربقة
من نوادر جحا
- قيل: كان أمير البلد يزعم أنه يعرف نظم الشعر، فأنشد يومًا قصيدة، أمام جحا وقال له: أليست بليغة؟ فقال جحا ليست بها رائحة البلاغة، فغضب الأمير وأمر بحبسه في الإسطبل، فقعد محبوسًا مدة شهر ثم أخرجه وفي يوم آخر نظم الأمير قصيدة وأنشدها لجحا فقام جحا مسرعًا، فسأله الأمير: إلى أين يا جحا؟ فقال: إلى الإسطبل يا سيدي!
وحكوا: أحست امرأة جحا ببعض.
الألم فأشارت عليه أن يدعو الطبيب فنزل لإحضاره، وحينما خرج من البيت أطلت عليه امرأته من النافذة، وقالت له: الحمد لله لقد زال الألم فلا لزوم للطبيب، لكنه أسرع إلى الطبيب وقال له: إن زوجتي كانت قد أحست بألم وكلفتني أن أدعوك لكنها أطلت من النافذة وأخبرتني أنها قد زال ألمها فلا لزوم لأدعوك، ولذلك قد جئت أبلغك حتى لا تتحمل مشقة الحضور!
أول شهيدة في الإسلام
هي أم عمار بن ياسر رضي الله عنهما، كانت سابع سبعة في الإسلام، حيث أسلمت بعد: أبي بكر وبلال وخباب وصهيب وزيد وعمار «رضي الله عنهم»، كان زوجها ياسر حليفا لأبي حذيفة الذي زوجه من مولاته «سمية» فولدت له عمارا فأعتقه، وكانت كل قبيلة في الجاهلية تعذب كل من أسلم منها لتبعده عن دين محمد رسول الله ﷺ: فتضربه وتحبسه، وتمنع عنه الطعام والشراب وتلبسه أدرع الحديد في اليوم الشديد الحرارة، حتى إن الواحد منهم لا يستطيع أن يستوي جالسًا، وكان أبو جهل ممن يحرض على ذلك ويدعمه.
وكان أبو حذيفة يعذب آل ياسر ويذيقهم صنوف العذاب، وأوكل سمية لعمه أبي
جهل كي يرجعها إلى الكفر والشرك بتعذيبها وإذلالها، وهي تتحمل ذلك مرضاة لله وثباتًا على الإسلام، كان رسول الله ﷺ يمر عليهم فيقول لهم: «صبرًا آل ياسر فإن
موعدكم الجنة»، وكان أبو جهل يقول لها: كيف تتركين آلهة آبائك وتتبعين إله محمد؟
فتجيبه سمية: أتحاجوني في الله وقد هداني؟ فقال أبو جهل أريني إلهك هذا فقالت له سمية: «لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير»، فقال لها أبو جهل: لقد سحرك محمد واللات، فأجابته سمية بل هداني إلى النور، وهنا يثور الطاغية أبو جهل ويضربها برمح فيقتلها، فكانت أول شهيدة في الإسلام.
هكذا علمتني الحياة
قال د. مصطفى السباعي يرحمه الله تحت عنوان: «كيف تعيش مع الناس»: «عش في الحياة كعابر سبيل، يترك وراءه أثرًا جميلًا، وعش معهم كمحتاج يتواضع لهم، وكمستغن يحسن إليهم، وكمسؤول يدافع عنهم، وكطبيب يشفق عليهم».
لكل شيء ثمن «ثمن الحرية بعض القيود، وثمن السلامة بعض الأذى، وثمن الاستقامة بعض الحرمان، وثمن الجاه بعض الأعداء».
من سنن الرسول صلى الله عليه وسلم في السفر
- اختيار أمير في السفر عن أبي سعيد، وأبي هريرة رضي الله عنهما، قالا: قال رسول الله ﷺ: إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم «رواه أبو داود«.
- التكبير عند الصعود والتسبيح عند النزول: عن جابر -رضي الله عنه- قال: «كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا» «رواه البخاري».
- الدعاء حين نزول منزل عن خولة بنت حكيم -رضي الله عنها- قالت: سمعت
رسول الله ﷺ يقول: «من نزل منزلا ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء، حتى يرتحل من منزله ذلك» «رواه مسلم».
- البدء بالمسجد إذا قدم من السفر عن كعب بن مالك -رضي الله عنه- قال: «كان النبي ﷺ إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه» «متفق عليه».
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
