العنوان استراحة المجتمع (1159)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر الثلاثاء 25-يوليو-1995
مشاهدات 34
نشر في العدد 1159
نشر في الصفحة 64
الثلاثاء 25-يوليو-1995
الكرم:
وقفت أعرابية على جماعة فقالت لهم: ما الكرم يرحمكم الله؟
فقالوا: بذل المعروف والإيثار على النفس.
قالت: هذا في الدنيا فما هو في الدين؟
قالوا: طاعة الله تعالى، وبذل المجهود في عبادته، واجتناب محارمه، والوقوف عند حدوده.
قالت: أفتريدون بذلك جزاء؟
قالوا: لا.
قالت: ولم لا؟
قالوا: لأن الله تعالى وعد بالحسنة عشر أمثالها.
قالت: سبحان الله فإذا أعطيتم واحدة على أنكم تأخذون عشرة فأين الكرم؟
قالوا: فما هو يرحمك الله؟
قالت: هو أن يعبد الله حق عبادته لا يراد على ذلك جزاء، يفعل بكم مولاكم ما يشاء، ألا تستحيون من الله أن يطلع على قلوبكم فيعلم منها أنكم تريدون شيئا بشيء.
مراد منضور الربعي مكة المكرمة–السعودية
أخلاق أوجبها الإسلام:
- الصدق.
- الأمانة.
- العفاف.
- الحياء.
- الشجاعة.
- الكرم.
- الوفاء.
- النزاهة عن كل ما حرم الله.
- حسن الجوار.
- مساعدة ذوي الحاجة حسب الطاقة وغير ذلك من الأخلاق التي دل عليها الكتاب والسنة.
من كتاب الدروس العام للشيخ ابن باز
أبو محمد يوسف محمد ناجي المدينة المنورة
الأخوة:
اعلم أن المودة والأخوة والزيارة سبب التالف والتألف سبب القوة والقوة سبب التقوى، والتقوى حصن منيع وركن شديد، بها تنجح المقاصد.
وقد من الله تعالى على قوم وذكرهم نعمته عليهم بأن جمع قلوبهم على الصفاء وردها بعد الفرقة إلى الألفة والإخاء فقال تعالى:﴿ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأصبحتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا ﴾(آل عمران:103).
وقد سن رسول الله الإخاء وندب إليه، وآخي بين الصحابة y أجمعين.
وقيل عن أحق الإخوان ببقاء المودة وهو الوافر دينه الوفي عقله، الذي لا يملك على القرب، ولا ينساك على البعد إن دنوت منه داناك، وإن بعدت عنه راعاك، وإن استعنت به عضدك، وإن احتجت إليه رفدك، وتكون مودة فعله أكثر من مودة قوله..
صالح على الغفيص
بريدة-القصيم-السعودية
طرائف:
من هو السفيه؟
بني بعض أكابر البصرة دارًا، وكان في جواره بيت لعجوز يساوي عشرين دينارا وكان محتاجا إليه في توسيع الدار، فبذل لها فيه مائتي دينار فلم تبعه، فقيل لها: إن القاضي يحجر عليك بسفهك حيث ضيعت مائتي دينار لما يساوي عشرين دينارا، قالت: لم لا يحجر على من يشتري بمائتين ما يساوي عشرين دينارا، فأفحمت القاضي ومن معه جميعا، وترك البيت في يدها حتى ماتت - رحمها الله تعالى.
الوقوف بالأبواب:
كان الشيخ عز الدين إذا قرأ القارئ عليه من كتاب وانتهى إلى آخر باب من أبوابه لا يقف عليه، بل يأمره أن يقرأ من الباب الذي بعده ولو سطرا، ويقول: ما أشتهي أن يكون ممن يقف على الأبواب.
صفتان مذمومتان:
قال الصفدي: والجبن والبخل صفتان مذمومتان في الرجال، ومحمودتان في النساء.
لأن المرأة إذا كانت شجاعة ربما كرهت بعلها، فأوقعت فيه فعلا أدى إلى هلاكه، أو تمكنت من الخروج من مكانها على ما تراه لأنها لا عقل لها يمنعها مما تحاوله، وإنما يصدها عما تقتضيه الجبن الذي عندها .
وإذا كانت المرأة سخية جادت بما في بيتها فأضر ذلك بحال زوجها، ولأن المرأة ربما جادت بالشيء في غير موضعه، قال الله تعالى: ﴿وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ ﴾ (النساء: 5).
قيل: النساء والصبيان .
حذيفة يمازح عمر «رضي الله عنهما»:
روي عن عمرt أنه لقي حذيفة بن اليمان t فقال له: كيف أصبحت يا حذيفة؟ فقال: «أصبحت أحب الفتنة وأكره الحق، وأصلي بغير وضوء، ولي في الأرض ما ليس لله في السماء»، فغضب عمر غضبا شديدًا، فدخل على بن أبي طالب فقال له: يا أمير المؤمنين على وجهك أثر الغضب، فأخبره عمر بما كان له مع حذيفة، فقال له صدق يا عمر، يحب الفتنة يعني المال والبنين ويكره الحق وهو الموت، ويصلي بغير وضوء، فهو يصلي على النبي بغير وضوء في كل وقت، وله في الأرض ما ليس لله في السماء، فإن له زوجة وولد، وليس لله زوجة ولا ولد، فقال عمر: أصبت وأحسنت يا أبا الحسن، لقد أزلت ما في قلبي على حذيفة بن اليمان.
مؤيد صالح الشعبان-الدعية-الكويت
أعظم قواد العالم:
يقول الشيخ على الطنطاوي: «لكل معركة إسلامية قواد عباقرة تسمع أخبارهم فتقول: هؤلاء أعظم وأقدر الزمان، فإذا سمعت أخبار قادة المعركة الأخرى قلت: هؤلاء أعظم وأقدر وإذا أنت أمام سلسلة ذهبية لا تدري أية حلقة فيها أثمن من الأخرى، وأية مرحلة من مراحل الفتوح كانت أطول وأروع. فتوح الشام أم العراق، أم المغرب أم المشرق، أم الروم والأناضول أم الأندلس وجزائر البحر؟
ولقد تعاقبت على هذه الراية الإسلامية حتى بلغ بها الأفقين وركزها في المشرق والمغرب مئات من القواد».
حسن الخلق:
سُئل سلام بن مطيع عن حسن الخلق فأنشد:
تراه إذا ما جنته متهللًا | كأنك تعطيه الذي أنت سائله |
فلو لم يكن كفه غير روحه | لجاد بها فليتق الله سائله |
هو البحر من أي النواحي أتيته | فلجته المعروف والبحر ساحله |
عليك بالصدق:
يقول عبد الرحمن السعدي: «عليك بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر والبر اسم جامع لكل خير وطاعة الله وإحسان إلى الخلق، والصدق عنوان الإسلام، وميزان الإيمان، وأس الدين وعلامة على كمال المتصف به، وأن له المقام الأعلى في الدين والدنيا، وبالصدق يصل العبد إلى منازل الأبرار، وبه تحصل النجاة من جميع الشرور»
موسى راشد العازمي صباح السالم-الكويت
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
