العنوان استراحة المجتمع (1496)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر السبت 13-أبريل-2002
مشاهدات 79
نشر في العدد 1496
نشر في الصفحة 64
السبت 13-أبريل-2002
■ الإخوة القراء
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يُذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.
■ ثلاثيات
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أنه قال: إن الله يرضى لكم ثلاثًا ويسخط لكم ثلاثًا يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئًا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعًا، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم ويسخط لكم قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال.
قال الحسن الناس ثلاثة فرجل رجل ورجل نصف رجل ورجل لا رجل، فأما الرجل الرجل فذو الرأي والمشورة، وأما الرجل الذي هو نصف رجل، فالذي له رأي ولا يُشاور، وأما الرجل لا رجل فالذي ليس له رأي ولا يشاور.
ثلاثة يزيد بها الرجل المسلم عزًا الصفح عمن ظلمه، والعطاء لمن خدمه، والصلة لمن قطعه. ثلاثة لا تعرف إلا في ثلاثة ذو البأس لا -يعرف إلا عند اللقاء، وذو الأمانة لا يعرف إلا بالأخذ والعطاء والإخوان لا يعرفون إلا عند النوائب.
ثلاثة عزهن ذل الدين ولو درهم، والغربة ولو يوم، والسؤال ولو أين الطريق .
عبد الله نعيم .. الجزائر
■دروس من الحشرات والأنعام
النمل من صغر حجمه وضعف قوته يحمل أضعاف أضعاف وزنه صيفًا ليقتات عليها شتاء دون أن تشغله حلاوة زاد الصيف عن جمع زاد الشتاء لعلمه
بضراوة الجوع فيها، ولكونه أخذ العبرة من كثرة الهالكين فيه.. يا أخي افهم الدنيا صيف والآخرة شتاء... قليل من الاعتبار يرحمك الله.
الجلالة هي كل ما يؤكل لحمه من دواب الأرض التي تأكل النجس من الطعام حتى يخبث لحمها ، وقد حرم الفقهاء أكلها حتى تحبس أربعين يومًا تأكل فيها طيب الطعام فتطيب وتحل للأكل. كثير من الناس غرق في الحرام فقدر حاله، وخبث لحمه، وما أحوج إلى حبسه كحبس - الجلالة حبسًا لا يتناول فيه سوى أطايب الكلام، وصالح الأعمال إلى أن تزكو روحه، وتطيب نفسه فيستحق بذلك دخول الجنة التي لا يدخلها إلا الذين تتوفاهم الملائكة طيبين) (النحل: (۳۲) وعندما تطرب أسماعهم بسماع النشيد الملائكي الخالد سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين (الزمر)
بعض الناس طلق أخراه وتزوج دنياه، سبحان من رفع البهائم فوقه درجة إذ تنفع غيرها وهو لا ينفع نفسه ولا غيره.. الم يقل تعالى أولئك كالأنعام بل هم أضل ). (الأعراف: ۱۷۹) - ومنهم دودة قز يموت وسط ما ينسج.. الألفة بين الواحد منهم وشهواته عجيبة، والمؤاخاة بينه وبين شيطانه حميمة ... يسعى لحتفه بيده. ويسير إلى النار في خطى ثابتة ... شعاره في الحياة يهلكون أنفسهم .
نظمي جميل الإبراهيم الكويت
■ عمر يتزوج أم كلثوم
أحب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه .
أن يصل نسبة وسببه برسول الله الله بزواجه من أم كلثوم ابنة علي وفاطمة - رضي الله عنهما - فخطبها - رضي الله عنه - وهي صغيرة، فقيل له ما تريد إليها قال إني سمعت رسول الله يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي.
وروى عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن جده أن عمر تزوجها فأصدقها أربعين ألفًا.
قال أبو عمر بن عبد البر قال عمر لعلي: زوجنيها أبا حسن، فإني أرصد من كرامتها ما لا يرصد أحد، قال: فأنا أبعثها إليك، فإن رضيتها، فقد زوجتكما ، قال: فبعثها إليه ببرد، وقال لها قولي له: هذا البرد الذي قلت لك، فقالت له ذلك، فقال: قولي له قد رضيت.
ثم أضاف عمر قائلًا: وكنت قد صحبت النبي فأحببت أن يكون هذا النسب بالإضافة إلى الصحبة.
وكان زواج عمر من أم كلثوم في ذي القعدة سنة (۱۷) هـ، وكان من ثمرة هذا الزواج المبارك أن أنجبت لعمر ابنه زيدًا، وابنته رقية ..
سلمان خالد الرومي - الكويت
■ لا يجتمعان
حب الله وموالاة الظالمين في قلب عالم أبدًا.
حب الدين وموالاة المفسدين في قلب داعية أبدًا.
حب الحق وموالاة المبطلين في قلب مخلص أبدًا.
حب الرسول وموالاة أعدائه في قلب مسلم أبدًا
من كتاب ، هكذا علمتني الحياة، لمصطفى السباعي
اختيار : أبو ياسر - الرياض
■ إلي الشهوات أيها المسلمون
يقول صموئيل زويمر رئيس جمعيات التبشير في مؤتمر القدس للمبشرين
المنعقد عام ١٩٣٥م:
إن مهمة التبشير التي ندبتكم الدول المسيحية للقيام بها في البلاد المحمدية ليست في إدخال المسلمين في المسيحية، فإن في هذا هداية لهم وتكريمًا .
إن مهمتكم أن تخرجوا المسلم من الإسلام..... ليصبح مخلوقًا لا صلة له بالله.. وبالتالي لا صلة تربطه بالأخلاق التي تعتمد عليها الأمم في حياتها ... وبذلك تكونون بعملكم هذا طليعة الفتح الاستعماري في الممالك الإسلامية.. لقد هيأتم جميع العقول في الممالك الإسلامية لقبول السير في الطريق الذي سعيتم له... الا وهو إخراج المسلم من الإسلام.. إنكم أعددتم نشئًا لا يعرف الصلة بالله ولا يريد أن يعرفها، أخرجتم النشء الإسلامي مطابقًا لما أراده الاستعمار... لا يهتم بعظائم الأمور ... ويحب الراحة والكسل... ويسعى للحصول على الشهوات بأي أسلوب... حتى أصبحت الشهوات هدفه في الحياة ... فهو إن تعلم.... فللحصول على الشهوات... وإذا جمع المال فللشهوات وإذا تبوا أسمى المراكز.. ففي سبيل الشهوات.. إنه يجود بكل شيء للوصول إلى الشهوات....
أيها المبشرون إن مهمتكم تتم على أكمل الوجوه..
اختیار: محمد عبد العزيز النداف - العزيزية. الرياض
■ الكلمة المقصودة
عند شطبك الكلمات الآتية سينتج المقصود منها وهو اسم ذلك الرجل: بكي رحمه الله ليلة إلى الصباح فلما أصبح، قيل له: أكل هذا خوفًا من الذنوب؟ فأخذ تبنة من الأرض وقال: الذنوب أهون من هذه وإنما أبكي خوفًا من سوء الخاتمة ...
محمد بن عوض الرحماني
من روائع ابن القيم
للعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس، فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس.
الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة فكيف بغم العمر ؟...
للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه، ويعمر بيته قبل الانتقال إليه.
كيف يكون عاقلًا من باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة؟
المخلوق إذا خفته استوحشته، وهربت منه، والرب تعالى إذا خفته انست به وقربت إليه.
دافع الخطرة فإن لم تفعل صارت فكرة فدافع الفكرة، فإن لم تفعل صارت شهوة فحاربها، فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمة، فإن لم تدافعها صارت فعلًا، فإن لم تتداركه بضده صار عادة فيصعب عليك الانتقال عنها .
من عظم وقار الله في قلبه أن يعصيه وقره الله في قلوب الخلق أن يذلوه ..
علاء محمد الصفطاوي - الخبر - السعودية
■ من محاسن الإسلام
زجر النفوس الباغية وردع القلوب القاسية الخالية من الرحمة والشفقة، ومن محاسنه تأديب الجماعات الطاغية، فحكم بقتل القاتل، وأمر بقطع يد السارق، ليحقن الدماء، قال تعالي ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون (1) (البقرة)، والقطع لحفظ الأموال، فيعيش الناس امنين مطمئنين، قال تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم (۳۸)﴾ (المائدة)، وحرم الزني ومقدماته كالنظر إلى الأجنبية، والخلوة بها والقبلة، واللمس وأمر برجم الزاني، وقتل اللوطي على رؤوس الأشهاد، وحكم بجلد الزاني البكر، كل ذلك محافظة على الإنسان والأنساب والأعراض وحماية الأخلاق ..
عبد الله الأحمر - إسكان القوات البحرية
سؤال وجواب
ما عدد الأسماء التي سمى الله تعالى بها القرآن الكريم؟
سماه الله تعالى بخمسة وخمسين اسمًا وردت جميعها في الآيات القرآنية، مثل: أحسن الحديث، أمر الله، وغيرها.
كم مرة وردت كلمة اركعوا في كتاب الله تعالى؟
٣مرات كالتالي: البقرة: ٤٣، الحج: ٧٧ المرسلات : ٤٨
كم مرة ورد ذكر إبليس لعنه الله . في القرآن؟
إحدى عشرة مرة.
كلمتا «اقرأ» و «اقرأوا أيهما أكثر ورودًا من الآخر في القرآن؟
كلاهما ورد ثلاث مرات.
ما السور التي ورد فيها ذكر نبي الله آدم - عليه السلام - في القرآن؟
ثماني سورة البقرة - آل عمران - المائدة .الأعراف - الإسراء - الكهف - مريم - طه.
أيهما أكثر ذكرًا في القرآن المهاجرون أم الأنصار؟
المهاجرون أكثر ذكرًا، فقد ذكروا خمس مرات، والأنصار، مرتين.
ما السور التي ورد فيها ذكر نبي الله ذو الكفل؟
في الأنبياء آية رقم ١٨٥، وسورة ص آية 48
كم مرة ورد ذكر نبي الله اليسع في القرآن؟
مرتين: الانعام: ٨٦، ص : ٤٨ .
ما السورة التي أخبر فيها صلي الله عليه وسلم بالرسالة؟
المدثر.
ما السور التي ورد فيها ذكر نبي الله إدريس عليه السلام؟
مريم - النساء - الأنبياء.
أين ورد ذكر مريم - عليها السلام - في كتاب الله تعالى؟
في سورة ال عمران - النساء - المائدة -مريم . المؤمنون - التحريم.
من الصحابي الوحيد الذي أبوه صحابي وابنه صحابي وحفيده صحابي؟.
أبو بكر الصديق - رضي الله عنه ..
شحات بدوي محمود- البلينا سوهاج مصر
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
