; استراحة المجتمع (1603) | مجلة المجتمع

العنوان استراحة المجتمع (1603)

الكاتب د. سعيد الأصبحي

تاريخ النشر الجمعة 04-يونيو-2004

مشاهدات 78

نشر في العدد 1603

نشر في الصفحة 64

الجمعة 04-يونيو-2004

الإخوة القراء

نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.

المؤامرة

أخي الشاب: أنت مدعو للاستقامة والعودة إلى الله تعالى لتكون شابًا صالحًا منتجًا في هذا المجتمع واعلم أن أعداءك إنما يطلبون إبعادك عن درب الهداية والنور، إنهم يطلبون إغراقك في بحر الشهوات والنزوات، إنهم يطلبون سقوطك في وادي الهوى والغفلة.. قدموا لك الكأس والغانية.. قدموا لك المجلة الخليعة والفيلم الساقط.. أشغلوك بأبطال مزيفين لتنسى سلفك الصالح.. إنهم يدعونك لتضيع وقتك بالملهيات حتى تكون فردًا لا قيمة له.. يدعونك للسفر للخارج، حيث فساد الأخلاق وانهيار القيم والآداب.. يشوهون صورة وسمعة الشباب الصالحين ليبعدوك عنهم. 

أخي الحبيب عد إلى الله وابحث عن قرناء خير وإرشاد، وأصحاب إيمان ووفاء، ولا تسمع لعويل الذئاب وأصوات العملاء واعلم بأنها المؤامرة، قال فيها الشيخ القرضاوي حفظه الله:                                                                                   

مؤامرة تدور على الشباب

                    ليعرض عن معانقة الحراب

مؤامرة تدور بكل بيت 

                      لتجعله ركامًا من تراب

مؤامرة تقول لهم تعالوا 

                  إلى الشهوات في ظل الشراب

شيوعيون جزء من يهود 

                    صليبيون في لؤم الذئاب

تفرق شملهم إلا علينا 

                     فصرنا كالفريسة للكلاب

فهل وعيت معي خطر هذه المؤامرة وعلى من تدور؟

محمد أمین مرزا عالم- مكة المكرمة

هل تعلم أن....؟

- النفايات الصلبة المنزلية المتولدة من كل العالم العربي كانت ٢٦ مليون طن في سنة ١٩٧٥ ثم ارتفعت إلى ٥٤ مليون طن في سنة ١٩٧٨، وفي سنة ۱۹۹٠ بلغت نحو ۷۹ مليون طن، وبعد ذلك بسبع سنوات بلغ بها الارتفاع حد ٩٠ مليون طن. 

- الكيلو الواحد من القمامة يمكن أن يؤدي خلال ٢١ يومًا إلى وجود ٩٥٤٣ ذبابة بالتكاثر ويمكن لكل زوج من الذباب أن يتكاثر على مدى سبعة شهور تمتد من شهر مارس وحتى شهر سبتمبر ليبلغ العدد الناشئ ۱۹۱ تريليون (مليون مليون) ذبابة، كما تقول دراسة أجريت في محافظة الإسكندرية المصرية. وتتمثل خطورة الأمر في العواقب الصحية الوخيمة لذلك، إذ إن الذبابة الواحدة يمكنها أن تحمل ستة ملايين ميكروب. 

- العرب ينتجون ما نسبته ٧٪ من القمامة المنزلية العالمية، رغم أن نسبتهم لا تزيد على ٥٪ من تعداد البشرية أما مصر وحدها فقد أنتجت في سنة ١٩٩٥ ما يقدر بنحو ١٨ مليون طن من النفايات الصلبة المنزلية، وهو ما يعادل مائة ضعف ما أنتجته جيبوتي في السنة ذاتها من هذه النفايات التي بلغت لديها قرابة ۱۸۳ ألف طن. 

- دورة الألعاب الأولمبية التي أقيمت في أستراليا عام ١٩٥٦ تخللتها مفارقة غير متوقعة فقد أقيمت دون إجراء رياضات الخيل أثناء وقائع الدورة، بسبب تصلب السلطات الأسترالية المتمسكة بقرارها القاضي بإخضاع الحيوانات القادمة من الخارج للحجر الصحي.                                                             

طائفة من النواهي في آداب الطعام والشراب

النهي عن الأكل مما بين أيدي الآخرين، وعن الأكل من وسط الطعام، وإنما يأكل من حافته وجوانبه، فإن البركة تنزل وسط الطعام، وعن ترك اللقمة إذا سقطت بل يزيل عنها الأذى ثم يأكلها ولا يدعها للشيطان. 

والنهي عن الشرب في آنية الذهب والفضة، وعن الشرب واقفاً، وعن الشرب من ثلمة الإناء المكسور حتى لا يؤذي نفسه، وعن الشرب من فم الإناء وعن التنفس فيه، وعن الشرب بنفس واحد بل يشرب ثلاثًا فإنه أهنأ وأمرأ وأبرأ. 

والنهي عن النفخ في الطعام والشراب، وعن الأكل والشرب بالشمال، وأن يأكل الشخص وهو منبطح على بطنه، وأن يقرن الرجل بين تمرتين عند الأكل إلا إذا أذن له صاحبه المشترك معه في الطعام وذلك لما في الإقران من الشر والإجحاف برفيقه. 

والنهي عن استعمال آنية أهل الكتاب التي يستعملونها، فإذا لم يجد غيرها فليغسلها ويأكل فيها، وعن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر. 

والنهي عن الأكل متكئًا وعن إدخال الطعام على الطعام.                                     

من كتاب: التنبيهات الجلية على كثير من المنهيات الشرعية للشيخ: محمد صالح المنجد. 

اختيار: فهيمة مخلوف- سطيف- الجزا                                                 

قلب الإنسان

قلب الإنسان كمثري الشكل في حجم قبضة اليد یزن ما بين ٢٢٥ إلى ٣٤٠ جرامًا، وينبض بمعدل ۷۰ مرة في الدقيقة أي ٤٢٠٠ مرة في الساعة، أي ۱۰۰,۸۰۰ مرة في اليوم، أي ٣٦,٧٩۲,۰۰۰ مرة في السنة، فإذا كان متوسط عمر الإنسان ٦٠ سنة هذا يعني أن هذا القلب العجيب يكون قد نبض 2.207.520.000 مرة (أي مليارين ومائتين وسبعة ملايين وخمسمائة وعشرين ألف نبضة دون توقف ﴿فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ أَحۡسَنُ ٱلۡخَٰلِقِينَ(المؤمنون: 14).

  سعود محمد النداف- الرياض                                                                 

اختبر معلوماتك

 1- ما عجائب الدنيا السبع؟

2- ما أشهر كتب التاريخ الإسلامي؟

3- ما أقدم لغة مكتوبة في العالم؟

4- ما اسم الكنيسة التي بناها أبرهة الحبشي ليصرف الناس عن الكعبة؟

5- ما الاسم القديم للبحر الميت؟

6- كم عدد خلفاء بني أمية؟

7- كم عدد خلفاء الدولة العباسية؟

8- ما أقدم شريعة وقانون في التاريخ؟

9-كم سنة مكث العرب في فرنسا؟

10-ما أقدم مدينة في التاريخ؟

الاعتماد على رحمة الله وترك العمل

يقول الحق جل وعلا: ﴿ نَبئ عِبَادِيٓ أَنِّيٓ أَنَا ٱلغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ ٱلعَذَابُ ٱلأَلِيمُ (الحجر: ٤٩-٥٠) وبعض المذنبين من الناس إن كلمته ناصحًا أو زاجرًا له عن الآثام، رد عليك بأن رحمة الله واسعة، ونحن معتمدون على رحمة الله وكرمه وعفوه وإحسانه، ونسي هذا المسكين أنه قد أغفل أمر الله ونهيه وضيعهما فيما ضيع من أمور ، وغفل عن أن الله عز وجل كما أنه واسع المغفرة، فهو تبارك وتعالى شديد العقاب، وأنه لا يرد بأسه عن القوم المجرمين، وأن من اعتمد على العفو مع الإصرار على الذنب فهو كالمعاند والمكابر. 

قال معروف الكرخي: رجاؤك لرحمة من لا تطيعه من الخذلان والحمق. 

وقال بعض العلماء من قطع عضواً منك في الدنيا بسرقة ثلاثة دراهم لا تأمن أن تكون عقوبته في الآخرة على نحو هذا.                

وقيل للحسن: نراك طويل البكاء، فقال: أخاف أن يطرحني في النار ولا يبالي.

وسأل رجل الحسن فقال: يا أبا سعيد: كيف نصنع بمجالسة أقوام يخوفوننا حتى تكاد قلوبنا تنقطع؟ فقال: والله لأن تصحب أقوامًا يخوفونك حتى تدرك أمنًا خير لك من أن تصحب أقوامًا يؤمنونك حتى تلحقك المخاوف.

  تركي محمد عبد العزيز- السعودية                                                 

زمن الغربة

يا زمانًا تبلع الظلمة فيه كل نور 

من الغربة والإقصاء والصمت المخيم 

على أرجاء بلاد- لهف نفسي- كالقبور 

أقبل الليل وأطبق على الحروف وبُعثرت كل السطور 

زمن تسرق فيه بسمة الأطفال من أحلى الثغور 

 سرت ضياع                                             

عذاب والتياع 

أين ذاك الحلم بل أين الأماني؟

أين ما أوحت به تلك المعاني؟

نحن يا قوم أضعنا

حقنا المغصوب في ليل هوان 

وانتظرنا دورة الأفلاك في كل مكان 

فمتى تبسم شمس الدفء في فجر نهار؟ 

عل حقًا عائد يومًا إلينا بعد ما طال انتظار                    

ربما يطلع فجر بقرار!

من ولاة الأمر في بعض الديار 

  د. حيدر مصطفى البشعان- الطائف                               

منوعات

ثلاثيات

- ثلاثة من لم تكن فيه لم يجد طعم الإيمان:

۱- حلم يرد به جهل الجاهل.

٢- وورع يحجزه عن المحارم.

٣- وخلق يداري به الناس.

- وثلاثة من كن فيه استكمل الإيمان:

۱ - من إذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق.

 ٢- ومن إذا رضي لم يخرجه رضاه إلى الظلم.

٣- ومن إذا قدر لم يتناول ما ليس له.

- أوجه قبول الدعاء:

١- أن تعجل له دعوته.

٢- تدخر له في الآخرة.

٣- أن يصرف عنه من السوء مثلها.

- العجلة

قال حاتم الأصم: العجلة من الشيطان إلا في خمس:

١- إطعام الضيف إذا حل.

٢- وتجهيز الميت إذا مات.

٣- وتزويج البكر إذا أدركت.

٤- وقضاء الدين إذا وجب.

٥- والتوبة من الذنب إذا وقع.

محمد حبیب بركات - القاهرة

حروف من نور

- التمني بضاعة الحمقى، وكونك تتمنى الأشياء دون أن تعمل للوصول إليها هو من عمل الحمقى الذين ليس عندهم طموح.                                             

 الشيخ محمد متولى الشعراوي

- قراء كثيرون يسألونني عن بعض مشكلات علم النفس: كيف أتغلب على خوفي من كذا؟ كيف أعالج نفسي من نقص كذا؟! وأنا لا أفهم كثيرًا في علم النفس، ولكني أقول لهؤلاء ببساطة: إن الإنسان يستطيع أن يتغلب على كثير من مشكلاته النفسية الداخلية، إذا اهتم بشيء كبير خارج حدود ذاته ونفسه.                                        

 العالم الإنجليزي هالدين 

- المعجزة هي كل ما عجز العقل البدائي أو العادي عن تعليله، فإذا درست الظاهرة التي يظنها الناس معجزة أو خارقة، فإنه يمكن في أغلب الأحيان تفسيرها على أساس من دراسة وبحث وعلم، وعندما تفسر ويدرك سرها تنتفي في الحال معجزاتها، ولهذا يقولون: إذا بزغ نور العقل ولى زمن المعجزات.                                   

  أ.د. عبد المحسن صالح

- لقد تزوجت فاطمة وما لي ولها فراش غير جلد كبش تنام عليه بالليل، ونضعه على الناضح بالنهار، وما لي ولها خادم غيرها، ولما زوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل بي معها بخميلة ووسادة أدم حشوها ليف، ورحاءين، وسقاء، وجرّتين فجرّت بالرحاء حتى أثرت في يدها، واستقت بالقربة حتى أثرت القربة بنحرها، وقمّت البيت حتى أغبرت ثيابها، وأوقدت تحت القدر حتى دنست ثيابها!!                                      

   «الإمام علي رضي الله عنه»

- كل ميل بعقيدة القدر إلى الجبر تخريب متعمد لدين الله ودنيا الناس وقد رأيت بعض النقلة والكاتبين يهونون من الإرادة البشرية، ومن أثرها في حاضر المرء ومستقبله، وكأنهم يقولون للناس: أنتم محكومون بعلم سابق لا فكاك منه، ومسوقون إلى مصير لا دخل لكم فيه، فأجهدوا جهدكم فلن تخرجوا عن الخط المرسوم لكم مهما بذلتم. إن هذا الكلام الرديء ليس نضح قراءة واعية لكتاب ربنا، ولا اقتداء دقيقًا بسنة نبينا، إنه تخليط جنينا منه المر!                                                                 

 الشيخ محمد الغزالي 

اختيار بلعيد رحوي الجزائر 

rahoui-belaip@yahoo.fr

 

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة

مشاهدة الكل

نشر في العدد 983

92

الأحد 05-يناير-1992

مداد القلم

نشر في العدد 2055

81

السبت 01-يونيو-2013

شكوى وهموم قلب