العنوان استراحة.. عدد 1533
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر السبت 04-يناير-2003
مشاهدات 36
نشر في العدد 1533
نشر في الصفحة 64
السبت 04-يناير-2003
الإخوة القراء نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه واسم صاحبه
مقامة الهمة
صاحب الهمة يسبق الأمة إلى القمة ﴿وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ أُوْلَٰئِكَ ٱلمُقَرَّبُونَ﴾ (الواقعة: 10 -11)، لأنهم على الصالحات مدربون، وللبر مجربون ما شبع النمل حتى جد الطلب، وما ساد الأسد حتى افترس ووثب وما أصاب السهم حتى خرج من القوس، وما قطع السيف حتى صار أحد من الموس.
الشمس تجري، والقمر يسري، وأنت نائم لا تدري الطير يغرد والقمري ينشد والماء يتمتم والهواء يهمهم، والأسود يصول والبهائم تجول، وأنت جثة على الفراش، لا في أمر عبادة ولا معاش نائم هائم طروب لعوب كسول أكول، هذا الكافر مثابر، كل يوم مغامر، سير في الأرض السيارة، وأطار في السماء الطيارة، جعل لغذائك ثلاجة ولمائك زجاجة، ومالك عمل إلا أن تأكل وتشرب وتلهو وتلعب.
واعلم أن الهمة توقد القلب، واستسهال الصعب، وركوب الخطب، فالعذاب بالهمة عذب ومن عنده همة عارمة، وعزيمة صارمة، اقتحم بها أسوار المعالي، وصار تاريخه قصة الليالي.
أقسمت أن أوردها حرة *** أصافح المجد بعزم الصباح
إذا سألت الله في كل ما *** أملته ثلت المني والنجاح .
من كتاب مقامات عائض القرني
اختيار محمد الباردة-اليمن
كلمات مضيئة
قد مضى في اللهو عمري *** وتناهى فيه أمري
ويح قلبي من تناسيه *** مقامي يوم حشري
واشتغالي عن خطايا ***أثقلت والله ظهـري
إن هي إلا أنفاس تعد، ورحال تشد، وعارية ترد، والتراب من بعد ، ينتظر الخد
واحسرتا وشقوتا *** من يوم نشر كتابيته
واطول حزني إن أكن *** أوتيته بشمالیه
وإذا سئلت عن الخطأ *** ماذا يكون جوابيه؟
وا..حر قلبي أن يكون *** مع القلوب القاسيــــــة
حاكم نجر محيا المطيري- الرياض
الرحمة
عن جرير بن عبد الله t قال: قال رسول اللهr : «من لا يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل»(أخرجه مسلم والترمذي).
ومن هذا الحديث تتعلم أن- رحمة المسلم للناس سبب في رحمة الله تعالى له.
رحمة الناس من صفات المؤمنين الصادقين. احترام الناس ومساعدتهم والعطف عليهم ورعاية اليتيم من الرحمة بهم.
معاملة الخدم والسائقين والعمال معاملة حسنة وعدم إيذائهم من الرحمة بهم. من يتصف بصفة الغلظة والجفاء والقسوة ليس فيه رحمة بالناس .
عبد الله ذعار سعد
مبطلات الصلاة
مبطلات الصلاة ثمانية:
1- الكلام العمد مع الذكر والعلم، أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك.
2- الضحك.
3- الأكل.
4- الشرب.
5- انكشاف العورة.
6- الانحراف الكثير عن جهة القبلة.
7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة.
8- انتقاض الطهارة .
خالد سعود المالكي . إسكان القوات البحرية
من طلب الدنيا حلالًا
روى مكحول t عن النبيr أنه قال:« من طلب الدنيا حلالًا استعفافًا عن المسألة وسعيًا على عياله وتعطفًا على جاره، جاء يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر، ومن طلب الدنيا حلالاً، مكاثرًا مفاخرًا مرائيًا لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان».(أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1431)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)
من كتاب تنبيه الغافلين لابن السمرقندي اختيار / طيبة أسعد الهندي
خديجة بنت خويلد رضي الله عنها
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى: خديجة سيدة نساء العالمين في زمانها، أم القاسم القرشية الأسدية، وهي ممن كمل من النساء، كانت عاقلة جليلة دينة مصونة كريمة، من أهل الجنة، وكان النبيr يثني عليها ويفضلها على سائر أمهات المؤمنين، ويبالغ في تعظيمها، وهي أول من تزوجها النبيr ، وهي بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي، تجتمع مع النبي له في قصي، وهي من أقرب نسائه إليه في النسب، ولم يتزوج من ذرية قصي غيرها إلا أم حبيبة، وكانت تسمى في الجاهلية «الطاهرة»، وقد تزوجها رسول اللهr قبل البعثة بخمس عشرة سنة، وكانت موسرة ولدت من رسول الله r أولاده كلهم إلا إبراهيم وكانت أول من آمن بالله ورسوله، وصدق بما جاء به، فخفف الله بذلك عن رسول الله r ، إذ كانت لا يسمع شيئاً يكرهه فيرجع إليها إلا ثبتته وهونت عليه أمر الناس.
وقد تقدم في أبواب بدء الوحي بيان تصديقها للنبي في أول وهلة، ومن ثباتها في الأمر ما يدل على قوة يقينها ورجاحة وصحة عزمها، ولا جرم فقد كانت أفضل عقلها، نسائه على الراجح.
روى الإمام البخاري في صحيحه عن أبي هريرة tقال: أتى جبريل النبي r فقال: یا رسول الله، هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب ..
موسى راشد العازمي-صباح السالم
أبيات أعجبتني
صديق بلا عيب قليل وجوده *** وذكر عيوب الأصدقاء قبيح
إذا ما بدا من صاحب لك زلة *** فكن أنت محتالًا لزلته عذرًا
أعاتب إخواني وأبقي عليهم *** ولست بمستبق أخًا لا أعاتبه
إذا ذهب العتاب فليس ود *** ويبقى الود ما بقي العتاب
لم أؤخر عمن أحب كتابي *** لقلي فيه أو لترك هواه
غير أني إذا كتبت كتابًا *** غلب الدمع مقلتي فمحاه
لقاء أكثر من يلقاك أوزار *** فلا تبال أصدوا عنك أو زاروا
لهم لديك إذا جاؤوك أوطار *** فإن قضوها تنحو عنك أو طاروا..
من اختيار: فريال عبد القادر بكر عابد - الطائف
كلمات حكيمة
1- لا تكن صلبًا فتكسر ولا تكن لينًا فتعصر.
2- الأسد لا يصيد الفئران.
3- كل بداية صعبة.
4- من يخط خطواته برفق يصل بعيدًا.
5- حافظ على هدوئك مهما كانت الضغوط وسوف تكون الرابح في النهاية.
عمر مبارك. جدة
بين معاوية وهرقل
كتب هرقل ملك الروم إلى معاوية بن أبي سفيان يسأله عن الشيء ولا شيء، وعن دين لا يقبل الله غيره، وعن مفتاح الصلاة، وعن غرس الجنة، وعن صلاة كل شيء، وعن أربعة فيهم الروح ولم يركضوا في أصلاب الرجال وأرحام النساء، وعن رجل لا أب له، وعن رجل لا أم له، وعن قبر جرى بصاحبه، وعن قوس قزح ما هو، وعن بقعة طلعت عليها الشمس مرة واحدة، ولم تطلع عليها قبلها ولا بعدها، وعن ظاعن ظعن مرة واحدة ولم يظعن قبلها ولا بعدها، وعن شجرة نبتت من غير ماء، وعن شيء تنفس ولا روح له، وعن اليوم وأمس وغد وبعد غد، وعن البرق والرعد وصوته وعن المحو الذي في القمر؟
فكتب معاوية إلى ابن عباس يسأله عن هذه الأمور، فرد عليه أما الشيء فالماء، قال الله تعالى: ﴿وَجَعَلنَا مِنَ ٱلمَاءِ كُلَّ شَيءٍ حَيٍّ﴾ (الأنبياء : ٣٠).
وأما لا شيء فإنها الدنيا تبيد وتفنى.
وأما دين لا يقبل الله غيره، فلا إله إلا الله.
وأما مفتاح الصلاة، فالله أكبر.
وأما غرس الجنة، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
وأما صلاة كل شيء، فسبحان الله وبحمده.
وأما الأربعة الذين فيهم الروح ولم يركضوا في أصلاب الرجال وأرحام النساء، فأدم وحواء وناقة صالح وكبش إسماعيل.
وأما الرجل الذي لا أب له فهو المسيح عليه السلام.
وأما الرجل الذي لا أم له فهو آدم عليه السلام.
وأما القبر الذي جرى بصاحبه فحوت يونس عليه السلام سار به في البحر. وأما قوس قزح فأمان من الله لعباده من الغرق.
وأما البقعة التي طلعت عليها الشمس مرة واحدة فبطن البحر حين انفلق لبني إسرائيل في عهد موسى عليه السلام.
وأما الظاعن الذي ظعن مرة ولم يظعن قبلها ولا بعدها فجبل طور سيناء كان بينه وبين الأرض المقدسة أربع ليال، فلما عصت بنو إسرائيل أطاره الله تعالى بجناحين.
فنادى مناد: إن قبلتم التوراة كشفته عنكم وإلا القيته عليكم فأخذوا التوراة مقدرين، فرده الله تعالى إلى موضعه فذلك قوله تعالى: ﴿وَإِذ نَتَقنَا ٱلجَبَلَ فَوقَهُم كَأَنَّهُۥ ظُلَّة وَظَنُّواْ أَنَّهُۥ وَاقِعُ بِهِم﴾(الأعراف :۱۷۱).
وأما الشجرة التي نبتت من غير ماء فشجرة اليقطين التي أنبتها الله تعالى على يونس عليه السلام.
وأما الشيء الذي تنفس بلا روح فالصبح. قال تعالى: ﴿وَٱلصُّبحِ إِذَا تَنَفَّسَ﴾(التكوير:18).
وبعد وأما اليوم فعمل وأمس فمثل وغد فأجل بعد غد فأمل، وأما البرق فمخاريق بأيدي الملائكة تضرب بها السحاب، وأما الرعد قاسم الملك الذي يسوق السحاب وصوته زجره، وأما المحو الذي في القمر فقول الله تعالى: ﴿وَجَعَلنَا ٱلَّيلَ وَٱلنَّهَارَ ءَايَتَينِ فَمَحَونَا ءَايَةَ ٱلَّيلِ وَجَعَلنَا ءَايَةَ ٱلنَّهَارِ مُبصِرَة﴾ (الإسراء:۱۲)، ولولا ذلك المحو لم يعرف الليل من النهار ولا النهار من الليل .
أسامة محمد شلبي
السعودية- القصيم
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
