العنوان استراحة(1339)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر الثلاثاء 23-فبراير-1999
مشاهدات 55
نشر في العدد 1339
نشر في الصفحة 64
الثلاثاء 23-فبراير-1999
الإخوة القراء:
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.
من ثمرات اليقين:
قال أحد العارفين: «إذا أراد الله بعبد خيرًا جعل له واعظًا في قلبه يأمره وينهاه، ومن علم أن الله -عز وجل- قريب منه ابتعد عن كل ما يحجبه عنه، ومن صحت معرفته بالله ظهرت عليه الهيبة والخشية، وللمؤمن أربع علامات: كلامه ذكر، وصمته تفكر، ونظره اعتبار، وعمله بر، واليقين ضياء يستضيء به العبد في أحواله كلها فيبلغه إلى درجات المتقين، وما أحسب أن أحدًا يكون خاشعًا في صلاته فيقع في سمعه وقلبه غير ما يقرأ، الزم الصدق ترى العجب من كرمه عز وجل، ومفتاح العبادة التفكر، وعلامة الهوى متابعة الشهوات، ودليل التوكل انقطاع المطامع، ومن أدام النظر بقلبه أورثه ذلك الفرح، ومن آثر رضا ربه على هواه أورثه ذلك حبه إياه، وإياك والغفلة، فإن الوقت إذا فات لم يستدرك، واعلم أن كفايتك تساق إليك باليسر، وإنما العنت في طلب الفضول من متاع الدنيا، ولن تقوم بما هو عليك حتى تدع الحرص على ما تحسب أنه لك، والتائب من يتوب عن غفلته في كل طرفة عين، وأكثر الناس خطايا أكثرهم ذكرًا لخطايا الناس»
عكاشة هاني القرارعة – الفوسفات – الأردن
من هو؟
أحد أئمة وخطباء الحرمين الشريفين يتكون اسمه من مقطعين:
١+٩+٣ أول أيام شوال. ١٥+١٣+١٠+١٢ بمعنى مستقر.
٧+١١+٨+٢ بمعنى الإله. ١+١٦+٦+٥+٤ خلاف الربا.
٩+١٤+١٦ حروف متكررة.
نسرين الربيعان -بريدة- السعودية
كلمات لها معنى:
قال أحد الحكماء: لا تحقد على أحد فالحقد ينال منك أكثر مما ينال من خصومك، ويبعد عنك أصدقاءك، كما يؤلب عليك أعداءك، ويكشف من مساويك ما كان مستورًا، وينقلك من زمرة العقلاء إلى حثالة السفهاء، ويجعلك تعيش بقلب أسود ووجه أصفر وكبد حرى.
قال أحد العارفين: أنزل الناس منك ثلاث منازل، فاجعل من هو أكبر منك سنًا بمنزلة أبيك، ومن هو تربك بمنزلة أخيك، ومن هو دونك بمنزلة ولدك، ثم انظر أي هؤلاء تحب أن تهتك له سترًا أو تبدي له عورة.
وفي الأثر: الحسود عدو نعمتي، متسخط لقضائي، غير راض بقسمتي.
قال علي -رضي الله عنه-: لا تنظروا في أعمال الناس كأرباب، بل انظروا في أعمالكم على أنكم عبيد، فإنما الناس رجلان: مبتلى ومعافى، فاعذروا أهل البلاء، واحمدوا الله على العافية.
علاء محمد الصفطاوي – الخبر – السعودية
كلمات مضيئة:
- فلا عيش إلا عيش من أحب الله، وسكنت نفسه إليه، واطمأن قلبه به، واستأنس بقربه، وتنعم بحبه، ومن لم يكن كذلك فحياته كلها هموم وغموم وآلآم وحسرات.
- ففي القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله، وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به، وفيه حزن لا يذهبه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه، وفيه نيران حسرات لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه، وفيه فاقة لا يسدها إلا محبته والإنابة إليه ودوام ذكره وصدق الإخلاص له، ولو أعطي الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة منه أبدًا.
- الأنس ثمرة الطاعة والمحبة، فكل مطيع لله مستأنس، وكل عاص لله مستوحش.
اختيار نوار عبد الرحمن العصيمي -الرياض
إجابات العدد الماضي:
من هو: سعيد بن زيد -رضي الله عنه-.
الغزوات:
١– تبوك. ۲– بدر. ٣- أحد.
٤- حنين. ٥– الأحزاب. ٦– بنو النضير.
۷– المريسيع. ۸– خيبر. ٩– فتح مكة.
ألغاز:
١– الناموسية.
٢– النصيحة.
٣- طريق – ريق.
وصية حكيم لابنه:
يا بني، من أبصر عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره، ومن رضي بما قسم الله لم يحزن على ما فاته، ومن سل سيف البغي قتل به، ومن حفر لأخيه بئرًا وقع فيه، ومن هتك حجاب أخيه هتكت عوراته، ومن نسي خطيئته استعظم خطيئة غيره، ومن أعجب برأيه ضل، ومن استغنى بعقله زل، ومن تكبر على الناس ذل، ومن خالط الأنذال احتقر، ومن دخل مداخل السوء اتهم، ومن جالس العلماء وقر.
أنس حيدر القحطاني - جدة
نسب كريم:
هو صحابي جليل، وأبوه وأمه وجده لأمه وجد أمه وخالته وعمته كلهم صحابة، وجدته عمة النبي ﷺ فمن يكون؟
خالد بن سليمان الربعي - القصيم – السعودية
وقفات:
يروى أن رجلًا جاء إلى أبي حنيفة فقال له: إذا خلعت ثيابي ودخلت النهر أغتسل، فإلى القبلة أحول وجهي أم خلافها؟ فقال أبو حنيفة الأفضل أن تحول وجهك إلى الجهة التي فيها ثيابك لئلا يسرقها أحد.
كتب عمر بن الخطاب –رضي الله عنه– إلى ابنه عبد الله: أما بعد فإنه من اتق الله وقاه، ومن توكل عليه كفاه، ومن شكر له زاده، ومن أقرضه جزاه؛ فاجعل التقوى عماد قلبك، وجلاء بصرك، فإنه لا عمل لمن لا نية له، ولا أجر لمن لا خشية له، ولا جديد لمن لا خلق له.
إذا أشكلت عليك الأمور، وتغير لك وجه الجمهور، فارجع إلى رأي العقلاء، وافزع إلى استشارة العلماء، ولا تأنف من الاسترشاد، ولا تستنكف من الاستعداد فلأن تسأل وتسلم، خير لك من أن تستبد وتندم.
عبد الكريم بن أحمد العبد الكريم- الزلفي – السعودية
روائع من التراث:
الحاسة الزائدة:
قال يحيى بن خالد إذا كرهتم الرجل من غير سوء أتاه إليكم فاحذروه، وإذا أحببتم الرجل من غير سبق منكم إليه فأرجوه.
وصية: عندما وجه عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- ابن مسعود إلى الكوفة، قال له: «إني وجهتك معلمًا ليس لك سوط ولا عصا، فاقتصر على كتاب الله فإنه كفاك وإياهم، ولا تقبل الهدية، وليست بالحرام، ولكني أخاف عليك القالة».
عبد الغني قمري التلاغمة - الجزائر
ثلاثيات:
الرجال ثلاثة:
رجل ذو عقل، ورجل إذا حز به أمر أتى ذا رأي فاستشاره، ورجل حائر بائر لا يأتمر رشدًا، ولا يطيع مرشدًا.
ثلاثة يثبتن الود أن تبدأ أخاك بالسلام، وتوسع له في المجلس، وتدعوه بأحب الأسماء إليه.
لا يتم المعروف إلا بثلاثة: بتعجيله، وتصغيره، وستره.
ثلاثة لا بد من العجلة فيها:
المبادرة بالعمل الصالح، ودفن الميت، وتزويج الكفء.
ثلاثة لا بقاء لها: ظل الغمام، وصحبة الأشرار، والثناء الكاذب.
خالد محمد دمغان المالكي - الطائف السعودية
بهذه الخشية فضل علينا ابن المبارك:
قال القاسم بن محمد: كنا نسافر مع ابن المبارك فكثيرًا ما كان يخطر ببالي فأقول في نفسي بأي شيء فضل هذا الرجل علينا حتى اشتهر في الناس هذه الشهرة؟
إن كان يصلي إنا لنصلي، ولئن كان يصوم إنا لنصوم، وإن كان ليغزوا فإنا نغزوا، وإن كان ليحج فإنا لنحج.
قال فكنا في بعض مسيرنا في طريق الشام ليلة، نعيش في بيت إذ طفئ علينا السراج فقام بعضنا وأخذ السراج، وخرج يستصبح يبحث عما يوقد به المصباح - فمكث هنيهة، ثم جاء بالسراج، فنظرت إلى وجه ابن المبارك ولحيته قد ابتلت من الدموع، فقلت في نفسي بهذه الخشية فضل علينا هذا الرجل، ولعله حين فقد السراج فاض إلى الظلمة فذكر القيامة.
اختيار: عبد الله أحمد الحمدان - جدة
مسألة حسابية:
عند أحمد كيس مملوء بالتفاح، قسمه على أخويه حازم وحاتم فلم يبق لديه أي تفاحة، ثم أعاد قسمته على ثلاثة من إخوته، ثم أعاد القسمة من جديد على أربعة من إخوته، ثم على خمسة وستة وسبعة وثمانية وتسعة وعشرة، كل مرة يقسم التفاح من جديد، فلا يبقى لديه أي تفاحة، فما عدد التفاح الذي كان في كيس أحمد؟
محمد عدنان غنام – السالمية الكويت
هل تعلم أن؟
• «الصرع» مرض ناجم عن إصابة الجينة العصبية المركزية، ويربو عدد المصابين به في أنحاء العالم على (٤٠) مليون شخص.
• عدد الهنود الذين كانوا يموتون من لدغة الثعبان تجاوز في حقبة من الزمن (٢٠) ألف هندي سنويًا، ذلك أن التعاليم الدينية الهندوسية تمنع الهنود من قتل الثعبان والكائنات الحية عمومًا حتى لو دخل بيوتهم باعتباره يحمل روح إنسان قديم بناء على معتقدات تناسخ الأرواح، غير أن ضحايا الثعابين قلوا بشكل كبير منذ استعمل الترياق الطبي للعلاج.
• مجاعة انتشرت شمال الصين عام ۱۸۷۷م، تسببت في مقتل (٩.٥) ملايين نسمة، وقتل إعصار هب على باكستان الشرقية «بنجلاديش لاحقًا،» عام ۱۹۷۰ م ما مجموعه مليون شخص، ولكن أكبر كارثة إنسانية كانت نتيجة لانتشار وباء الطاعون الأسود الذي قتل عام ١٣٤٧ نحو (٧٥) مليون شخص في أنحاء العالم، وحصد وباء الوافدة الإسبانية عام ۱۹۱۸م نحو (٢١٦٤) مليون قتيل.
• قدماء المصريين هم أول من عرف الأبجدية واستخدمها، والصينيون أول من عرف البارود.
•الهند فيها أكبر عدد من مكاتب البريد يوجد في دولة واحدة؛ إذ فيها (١٥٣) ألف مكتب بريد.
• عدد أفراد القوات المسلحة في الولايات المتحدة الأمريكية يبلغ (٢,٤) مليون جندي، ويشمل هذا العدد من هم منخرطون في الخدمة العسكرية الفعلية، وجنود الاحتياط.
• نورليسك في روسيا أبرد «موقع مأهول» في العالم، ومعدل درجة حرارته يتراوح حول (۱۰) درجات مئوية تحت الصفر.
• أطول فطيرة تفاح صنعت في مدينة كارلز روهي الألمانية عام ١٩٩٤م وبلغ طولها (١٧٠٠) متر.
• متحف بول هيتي في ولاية كاليفورنيا الأمريكية اشترى عام ١٩٧١م تمثالًا برونزيًا من القرن الرابع قبل الميلاد بلغ (3) ملايين دولار، وكان قد عثر على التمثال صيادو سمك إيطاليون عام ١٩٦٣م.
• الفراعنة كانوا يزينون وجوههم قديمًا كالنساء.
• تايلاند شهدت عام ١٩٩٦م أغلى عرس لقطتين في العالم، ووصلت القطة إلى مكان العرس في طائرة مروحية، بينما وصل القط العريس في سيارة رولز رويس.
• أول بريد حملته طائرة كان بين فرنسا وهولندا عام ١٩١١م.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
