العنوان استراحة (1373)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر الثلاثاء 26-أكتوبر-1999
مشاهدات 19
نشر في العدد 1373
نشر في الصفحة 64
الثلاثاء 26-أكتوبر-1999
الإخوة القراء
نامل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.
رسالة إلى القبلة الأولى
لا أدري يا مسجدنا السليب بأي العبارات أعتذر إليك، ولا بأي الكلمات أبرر عجزنا تجاهك.. وقفت الكلمات تائهة حائرة، والحروف عاجزة.
فعذرًا يا مسجدنا الحبيب عذرًا.. عذرًا لأننا تخلينا عنك وأنت في أشد الحاجة إلينا.
عذرًا لأننا تركناك وحيدًا وأيدي اليهود تعبث بك.. عذرًا لأننا خذلناك يوم أن دعوتنا فلم نجبك.
إيه يا قبلتنا الأولى.. كم من المرات بكيت فلم تجد من يكفكف دموعك؟ وكم تألمت فلم تعثر على يد حانية تخفف عنك آلامك؟
دنسك اليهود بمكرهم، وعاثوا بقدسيتك وشرفك.. وها هم اليوم يسعون إلى تدميرك وهدمك.. ونحن لا نملك إلا الصمت القاتل.
فيا مسرى نبينا الحبيب صلى الله عليه وسلم لتصبر فنحن قادمون إليك بإذن الله لنحررك من قيودك ونفك أسرك، ونرفع راية الإسلام فوق أرضك.
وسترى بإذن الله جموع المسلمين تصلي في ساحتك فرحًا بنصر الله الواحد القهار وإن وعد الله لأت .
فريال عبد القادر بكر عابد- الطائف.
إذا ضعف القوام فسدت الأقوام
كم للفضيلة من حصن لاذ به أهل النخوة فكانوا بذلك محسنين، وكم للرذيلة من صرعي أوردتهم المهالك فكانوا هم الخاسرين.
في ظلال الفضيلة عفة وأمان، وفي مهاوي الرذيلة ذلة وهوان، والرجل هو صاحب القوامة في الأسرة، وإذا ضعف القوام فسد الأقوام، وإذا فسد الأقوام خسروا الفضيلة، وفقدوا العفة، وتاجروا بالأعراض، وأصبحوا كالمياه في المفازات بلغ فيها كل كلب، ويكدر ماءها كل وارد.
جاء شاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ائذن لي في الزنى، فأقبل عليه الناس يزجرونه وأدنى رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسه ثم قال له: «أتحبه لأمك؟ قال: لا، والله جعلني الله فداك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ولا الناس يحبونه لأمهاتهم» قال: «أتحبه لابنتك؟» قال: لا، قال: «ولا الناس يحبونه لبناتهم» ولم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يقول للفتى: أتحبه لأختك؟ أتحبه لعمتك أتحبه لخالتك؟ كل ذلك والفتى يقول: لا والله، جعلني الله فداك، فوضع النبي الله يده عليه وقال: «اللهم اغفر ذنبه، وطهر قلبه، وحصن فرجه» فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء «أخرجه الإمام أحمد من حديث أبي أمامة رضي الله عنه».
ألم يأن لأهل الإسلام أن يراجعوا أنفسهم ويخشوا ربهم، ويعوا مسؤولياتهم بنين وبنات نساء ورجالًا.. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه وأصلح أحوالنا، وجمع كلمة المسلمين على الحق، وهدانا ووفقنا إلى الحق، والطريق المستقيم .
فايز الشاوي العنزي، طريف، السعودية.
متفرقات
ثلاث: ثلاث مهلكات: شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه.
ثلاث من النوافر: جار إن رأى حسنة دفنها، وإن رأى سيئة أذاعها، وامرأة إن دخلت عليها لسنتك وإن غبت عنها لم تأمنها، وسلطان لم يحمدك، وإن أسأت قتلك.
الرجال أربعة: الرجال أربعة: رجل يدري ويدري أنه يدري فذلك عالم فسلوه، ورجل يدري ولا يدري أنه يدري فذلك الناسي فذكروه، ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري فذلك الجاهل فعلموه، ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذلك الأحمق فارفضوه.
مثنى: الأصغران : القلب واللسان, والعمران: أبو بكر وعمر، والحجران: الذهب والفضة, والجديدان: الليل والنهار, والأحمران: اللحم والخمر .
سمية عبد القادر عمان- الأردن
الذكر
للذكر سبعة أنواع: ذكر العينين: البكاء، وذكر الأذنين: الإصغاء، وذكر اللسان: الثناء، وذكر اليدين: العطاء، وذكر البدن: الوفاء، وذكر الروح: الخوف والرجاء، وذكر القلب: التسليم والرضاء.
الرأي والمشورة، قال الحسن بن علي رضي الله عنهما: الناس ثلاثة فرجل رجل، ورجل نصف رجل، ورجل لا رجل، فأما الرجل لرجل فذو الرأي والمشورة، وأما نصف الرجل فالذي له رأي ولا يشاور، وأما الرجل الذي ليس برجل فالذي لا رأي له ولا يشاور.
المصدر: «روائع وطرائف» للمرحوم محمود شيت خطاب.
هشیار عبد الحميد الكردي - الرابطة الإسلامية الكردية- ألمانيا
مساحات
مساحة: البحر الأبيض المتوسط ٢٩٦٩٠٠٠ كم٢ .
المحيط الأطلنطي: 82.441.00 كم٢.
المحيط الهندي: 73.443.000 كم٢
بحر الشمال : 575.000 كم٢.
بحر الصين : ٢,٩٧٤,٠٠٠ كم٢ .
عبد الغني قمري- التلاغمة- الجزائر
ما يجب
قال رجل للرقاشي: ما يجب على المؤمن في حق الله؟
قال: التعظيم له والشكر لنعمته.
قال: فما يجب عليه في حق السلطان؟
قال: الطاعة والنصيحة.
قال: فما يجب عليه في حق نفسه ؟
قال : الاجتهاد في العبادة، واجتناب الذنوب.
قال: فما يجب عليه في حق العامة؟
قال: كف الأذى، وحسن المعاشرة.
قال: فما يجب عليه في حق الخليطة؟
قال : الوفاء بالمودة وحسن المعرفة .
يحيى بن ناصر الشبيلي- السعودية
ثمرات « استراحة المجتمع »
بدأ باب الاستراحة في الظهور في مجلة المجتمع منذ صيف ۱۹۸۷م، ومازال بفضل الله عز وجل ثم بمشاركتكم مستمرًا، وكنا نهدف من وراء هذا الباب إلى التخفيف من جفاف الصفحات السابقة له، حيث التقارير والأحداث والآلام، لتقديم مادة خفيفة.
وكان أحد أهداف الاستراحة أيضًا حث الإخوة القراء على البحث والقراءة والكتابة من خلال ما ننشره لهم فيها، حتى ينشأ لدينا من الذين يحبون القراءة والكتابة العدد الكبير من الإخوان الذين يكونون نورًا لغيرهم.
وها قد أتت الاستراحة أكلها فمنذ وقت ليس ببعيد، وصلتني رسالة من الأخ الطيب أبو أسامة الحارثي من الظهران بالمملكة العربية السعودية، يعلمني فيها أنه أصدر كتابًا جمع فيه ما كان يتحف به هذه الاستراحة.
ومؤخرًا وصلتنا هدية كريمة من أخ فاضل هو موسى العازمي من صباح السالم بالكويت تتضمن نتاج ما كتبه من أقوال وحكم كانت تنشر له في استراحة المجتمع وقد أطلق على كتيبه اسم المنتقى من الأقوال والحكم.
ونحن إذ نأمل لهذا الإنتاج النجاح والانتشار، نأمل أيضًا من الإخوة القراء أن يوافونا بأي إنتاج يصدر لهم، سواء كان له علاقة بالاستراحة أو بغيرها، وذلك لكي نشعر بأن عدد المثقفين الملتزمين في ازدياد وقوة حقًا، وهو ما نحتاجه في هذا العصر لصنع رأي عام إسلامي مؤثر وفاعل.
المحرر
المنتقى من الأقوال والحكم
هذا هو اسم الكتاب المشار إليه، وقد جاء في ٦٤ صفحة من الحجم الصغير، وقسمه إلى فصول كل فصل يحتوي على مجموعة منتقاة من الأقوال والحكم مبتدئًا بكلام الله عز وجل ثم بأقوال النبي صلى الله عليه وسلم ثم بالحكم التي رويت عن الصحابة والتابعين والعلماء والصالحين.
حوت فصول الكتيب أقوالًا وحكمًا في التربية والإيمانيات والعلم والأخلاق وغيرها من المجالات.
ويقول الأخ موسى في مقدمته إن لنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه والعلماء والتابعين والصالحين من هذه الأمة الأسوة والقدوة الحسنة في عبادتهم وزهدهم في الدنيا، بل في كل شؤون الحياة، ولعل أقوالهم والحكم التي يقولونها خير دليل على أنهم عرفوا أن هذه الحياة الدنيا دار فناء والآخرة دار بقاء فوجب علينا أن نحتذي بأثارهم حتى ننال السعادة في الدنيا والآخرة.
ندعو الله للأخ موسى بكل توفيق ونجاح وإلى مزيد من الإنتاج العلمي بما يفيد القارئ المتعطش، ويثري المكتبة الإسلامية.
صلة الأرحام
من أعظم نعم الله على عباده أن يعطيهم الفرصة لينالوا مغفرته ورحمته وعفوه، ومن العبادات التي تجلب الخير، وتدفع الشر في الدنيا والآخرة صلة الرحم... وهي ليست تبادل الزيارات فتزور من يزورك وتسأل عمن يسأل عنك.. بل كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «ليس الواصل بالمكافئ» أي من يرد الزيارة بمثلها لا يسمى واصلًا، يستحق أجر صلة الرحم التي ورد أن الله عز وجل قال عنها: «من وصلني وصلته» أي يصله الرب تبارك وتعالى، ومن وصله الله فقد أمن في الدنيا والآخرة، فالذي يستحق هذا الأجر العظيم هو الذي يصل إذا قطعته أقاربه، ويعطي إذا منعه أقاربه، ويحن إذا أساء إليه أقرباؤه، فهذا هو الواصل ولذلك استحق أجر «صلة الرب» له عز وجل وأولى الأقارب بالصلة الأبوان وأولى الناس بالصدقة ذوو الحاجة من الأقرباء.. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «من أحب أن يبارك له في رزقه، وينسأ له في أثره فليصل رحمه» (حديث صحيح).
مختارات
فطم النفوس: قال ابن القيم رحمه الله لما كان فطم النفوس عن مألوفاتها وشهواتها من أشق الأمور وأصعبها، تأخر فرض الصيام إلى وسط الإسلام بعد الهجرة، فلما توطنت النفوس على التوحيد والصلاة وألفت أوامر القرآن نقلت إليه بالتدرج وكان فرض الصيام في السنة الثانية من الهجرة فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد صام شهر رمضان تسع سنوات.
مرض السكر: يتسم مرض السكر بارتفاع في نسبة السكر بالدم نتيجة لانعدام أو نقص في هرمون الأنسولين أو نقص في فاعليته، وتعتمد خلايا الجسم على الأنسولين في الحصول على السكر كمصدر للطاقة اللازمة لأداء وظائفهما، ويترتب على انعدام الأنسولين أو نقصه خلل في عمليات التمثيل الغذائي للمواد النشوية والبروتينية والدهنية.
سليمان صالح التويجري- بريدة- السعودية
هل تعلم أن ... ؟
مقاومة الهواء تخفف كثيراً قوة تساقط المطر، ولولاها لهطلت قطرة المطر بسرعة تسمح باختراق لوح معدني سمكه ملليمتر واحد.
لفظة «استاد» أصلها يوناني من «ستديون» وتعني «القديم».
جزر الكلاباكوس البركانية الواقعة على بعد ألف ميل من ساحل الإكوادور تزخر بالمناظر الخلابة من صخور وكهوف وحيوانات كقنديل البحر والأسماك الغربية التي تنبعث منها أشعة ضوئية، وسباع البحر وكلابه، كما تضم غابتين إحداهما برتقالية والأخرى خضراء، وتبلغ مساحتها ثلاثة آلاف ميل مربع، وقد تم تجهيزها عام ١٩٥٩م لتصير متنزهًا عالميًا، وهي مفتوحة أمام السياح والباحثين.
أول قاطرة بخارية في إنجلترا كانت تعمل بين أسكتلندا ودارلنجتون، وقد ظهرت القاطرة البخارية لأول مرة عام ۱۸۳۰م، وقبل ذلك كان قد تم في عام ١٨٠٧م افتتاح أول سكة حديدية عامة بالمعنى المفهوم في ويلز، ولكن القاطرة كانت تجر بواسطة الحصان، ويرجع الفضل في تشييد أول سكة حديدية في العالم إلى المهندس البريطاني ريتشارد تريفيتيك، وذلك في عام ١٨٠٤م، وبلغت أول حمولة نقلتها تلك السكة عشرة أطنان من الحديد وسبعين راكبًا وذلك في ويلز أيضًا.
القواقع تنام خلال فصل الشتاء داخل صدفاتها، وتصنع لنفسها بابًا مخاطيًا فوق الصدفة يسمح بمرور الهواء للتنفس، كما يحميها من هجوم العدو، وحين تحس بحلول الربيع ودفء الجو تخرج لتمارس حياتها من جديد.
أول من عرف البناء من طوابق هم قدماء المصريين، وذلك في حدود عام ٢٥٠٠ قبل الميلاد تقريبًا.
الخليفة العباسي المعتصم بالله يعرف باسم «الخليفة المثمن» لأنه ولد في الشهر الثامن من سنة ثمانين ومائة للهجرة، وهو ثامن خليفة عباسي، وفتح ثمانية فتوح في عمورية وبابل ومدينة الزلط وقلعة الأحزان ومصر وديار ربيع وأذربيجان، وأرمينية، وحكم ثماني سنين وثمانية أشهر ورزق بثمانية أولاد، وثماني بنات.
الأروميون هم أول من سكن أستراليا.
أول مباراة رسمية في كرة السلة بأمريكا أقيمت في ٢٠ أكتوبر من عام ١٨٩٢م، وكانت السلة مغلقة من الأسفل، ما اضطر اللاعبين إلي استخدام السلالم لإخراج الكرة كلما سجل أحدهم هدفًا!!.
