العنوان الأسرة- العدد 413
الكاتب بدرية العزاز
تاريخ النشر الثلاثاء 26-سبتمبر-1978
مشاهدات 81
نشر في العدد 413
نشر في الصفحة 28
الثلاثاء 26-سبتمبر-1978
- شعارنا
﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (النحل: 97)
- كلمة الأسرة
- لقد سئمنا.. من كثرة ما كتب
الحمد لله، والصلاة على رسوله.
لست أدري كيف أبدأ موضوعي، لكني سأتناول سيرة المحجبات، التي غلات وكأنها نعمة هبطت من السماء.. تملأ الصفحات الفارغة.
فبين فترة وأخرى تطالعنا صحيفة، أو ملحق صحيفة، أو مجلة، أو حتى مسرحية، تتطوع بنشر استطلاع عن المحجبات وسيرتهن وسلوكهن، وأسباب التحجب، وعيوب الحجاب ومحاسنه، ورأي المؤيدين والمعارضين له.
أقول لهؤلاء المتطوعين: هل لم يعد لديكم موضوعات تناقشونها؟ متى ستكفون عن تطوعكم المشكور؟
انتهوا - جزاكم الله خيرًا- لقد سئمنا من كثرة ما كتب وما قيل؛ حتى أصبح الكلام مستهلكًا ممجوجًا.
فهذا الزي بدأ في الانتشار الظاهر منذ ما يربو على سبع سنوات، وتجلى في النفوس كما يتجلى النور من خلال الظلام، ومنذ ذلك الحين والألسن لا تكف عن المضغ في سيرة الحجاب والمحجبات.
إنه لشيء مؤسف حقًا، وذلك الكلام الذي يعللون به ظهور الحجاب بعد أن حاول أعداء الإسلام قفله بالدعاية للسفور، ولكن يأبى الله إلا أن يتم نوره.
لقد جعلوا من الحجاب قضية يجب أن تتبرع الصحف والمجلات وجهاز التلفزيون لدراستها، ومعرفة أسبابها الحقيقية، ولم يحملوا أنفسهم محاولة فتح دستور السماء للأرض، كتاب الله، لو أنهم قرأوا سورة النور أو الأحزاب، لوجدوا فيها ما يلجم أفواههم، ويقطع حجتهم.
ولكنهم استغنوا بعقولهم عن كتاب الله، وأسخف ما وصلت إليه تلك العقول الفارغة أن المحجبات إنما فعلن ذلك؛ ليدارين أقذارهن.
ألا ما أسخف تفكيرهم؛ فلينظفوا أنفسهم مما فيها، ولينظفوا قلوبهم من الران الذي ران عليها. لينظفوا عقولهم من الانقياد للأفكار المستوردة، ولينظفوا صحفهم ومجلاتهم قبل أن يدعوا غيرهم للنظافة، ثم يتكلمون عن أخطاء المحجبات- سبحان الله-، وهل نحن إلا من بني آدم.. هل ادعينا العصمة، وكل بني آدم خطاءون..
يكفينا شرفًا أننا مع ما في البشر من أخطاء إلا أننا لم نخطيء درب الطاعة.
- وخير الخطائين التوابون؛ فالحمد لله الذي هدانا لهذا.
أما القول بأن أمهاتنا لم يعرفن الزي الإسلامي، وإنهن كن يضعن العباءة، ثم يتخلين عنها في الأسفار.. فلي رد عليه: إذ إن الزي الذي ارتدته أمهاتنا كان يفي بالغرض الذي قرره الله- سبحانه-، وإن كانت بعض النسوة يتخلين عنه في الأسفار؛ فذلك لجهلهن، وغفلة ضميرهن كما تفعل بعض من لبسن الحجاب ثم تخلين عنه؛
فالعيب في النفس وليس في المنهج.
ثم قضية المحجبات والغش.
الغش حرام على الجميع ومن الواجب التوعية بذلك؛ فلم نحرمه على المحجبات فقط، ولكل شيء حساب عند الله فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرًا يره؛ ذلك لأن الإسلام منهج للحياة كاملة بكل جوانبها، فإن كنا نطلب من المحجبة أن تكون مسلمة نموذجية؛ فالمفروض أن يكون كل من يقول لا إله إلا الله يحترم هذا الشعار، ويستسلم لكل مضمونه.
لا أدرى لماذا كل هذا الكلام حول هذا الزي مع أنه انتشرت أزياء دعا لها أئمة بيوت الأزياء الفرنسية والأمريكية، دون أن تلقى كل هذا القدر من الدراسة والتمحيص من قبل صحفنا الكريمة.
الآن ينظرون للميكرو والميني على أنه أصبح- مستكرهًا؛ لأنه فاضح، والأجمل منه الشانيل المحتشم، والله إنهم لكاذبون.
إنهن لم يلبسن الشانيل؛ لأنه محتشم، بل لأن أرباب الموضة دعوا لذلك..
أخيرًا، كم أتمنى لو تخرس تلك الأفواه التي شرحت المحجبات طولًا وعرضًا ووضعتهن تحت المجهر، كأنهم مكلفون برقابتنا وترصد حركاتنا وسكناتنا.
كم أتمنى لو تخرس ولا تتكلم بما ليس لها به علم، إن كانت لا تعلم حقيقة الدين، وأنه ليس لأحد الخيار فيما اختار الله، وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم.
وكفانا التدين السطحي، وما جر علينا.
أم محمد السنان
- سلسلة تربية الأولاد في الإسلام.. «الحلقة الأولى»
- مسلسل التربية الإيمانية
المقصود بالتربية الإيمانية: هي ربط الولد منذ تفهمه بأصول الإيمان, وأركان الإسلام, وذلك؛ حتى يرتبط بالإسلام عقيدة وعبادة, ويتصل به منهاجًا ونظامًا, ومن أهم إرشادات الرسول- صلى الله عليه وسلم- في هذا المجال:
١- أمره بالفتح على الولد بكلمة لا إله إلا الله:
وتبدأ بالتاذين في أذن المولود اليمين, وإقامة الصلاة في اليسرى, ثم تكرارها أمام الطفل؛ حتى تكون أول ما يسمع, وأول ما يعقل؛ فهي كلمة التوحيد, وشعار الدخول في الإسلام.
٢- تعريفه بأحكام الحلال والحرام:
وذلك حتى ينشأ الطفل علي امتثال أوامر الله, واجتناب نواهيه؛ فلا يعرف حين يعقل سوى الإسلام تشريعًا ومنهاجًا, فمن حديث لابن عباس أنه قال: اعملوا بطاعة الله, واتقوا معاصي الله, ومروا أولادكم بامتثال الأوامر, واجتناب النواهي؛ فذلك وقاية لهم ولكم من النار.
٣- أمره بالعبادات وهو في سن السابعة:
وذلك؛ حتى يعتاد الطفل على أداء العبادات منذ صغره, ويتربى على طاعة الله وشكره واللجوء إليه والاعتماد عليه, وحتى يتهذب خلقه, وتصلح أفعاله وأقواله.
روي عن الرسول- صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع».
٤- تأديبه على حب الرسول- صلى الله عليه وسلم- وتلاوة القرآن:
وذلك؛ لما روى علي- رضي الله عنه- أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: أدبوا أولادكم على ثلاث خصال: حب نبيكم وحب آل بيته وتلاوة القرآن فإن حملة القرآن في ظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظله مع أنبيائه وأصفيائه».
ويتفرع من ذلك تعليم الأولاد مغازي الرسول- صلى الله عليه وسلم-, وسير الصحابة, وشخصيات العظماء, ومعاركهم الحاسمة, وذلك؛ حتى يتأسوا بسير الأولين وجهادهم, ويرتبطوا بتاريخهم بعزته وفخاره, ويرتبطوا بالقرآن الكريم ومنهجه؛ فإذا نشأ الولد على ذلك كله, كمل إیمانه, ورسخت عقيدته؛ فإذا كبر لم يتأثر بالدجل الإلحادي, ولا بدعايات أهل الكفر والضلال.
وقد كان الأولون حين يرسلون أولادهم إلى المؤدب يشيرون أول شيء إلى تعليم القرآن الكريم وتلاوته وحفظه؛ حتى تتقوم ألسنتهم, وتسمو أرواحهم, وتخشع قلوبهم, وتدمع عيونهم, ويترسخ في نفوسهم الإيمان واليقين.
- مطبخك
- کمثری في الفرن
المقادير:
٨ ثمرات كمثرى ناضجة.
٦ ملاعق كبيرة جيلي شفاف.
١ ملعقة كبيرة شراب كريز.
كرة من القرنفل مسحوق.
١ ملعقة كبيرة عصير برتقال.
٢ ملعقة كبيرة سكر.
١ ملعقة كبيرة «غير مملوءة جدًا»
كورن فلور.
٨ حبات قرنفل.
- الطريقة:
ضعي الكمثرى في طبق فرن مدهون بالسمن بسيطًا، أذيبي الجيلي، والسكر، والقرنفل البودرة في شراب الكريز وعصير البرتقال، وأضيفي ماء إلى أن يصل السائل إلى ١وربع فنجان، اغلى على النار؛ ليتكون شراب خفيف، صبي فوق الكمثرى، واخبزي في فرن متوسط الحرارة لمدة تتراوح بين ۱۲- ۱٥ دقيقة، صفي الشراب، اخلطي مع الكورن فلور الذائب، واتركيه يغلي، واستمري في التقليب إلى أن يصبح شفافًا.
صبي فوق الكمثرى، واتركيها تبرد. جملي بالقرنفل. يمكن تقديم الكريمة المخفوقة معه.
هذا المقدار يكفي: ٤ أشخاص.
إعداده يحتاج إلى ١٢-١٥دقيقة
درجة حرارة الفرن٣٥٠ ف- رقم الغاز ٤
- بودنج بالكاكاو كيكة الكاكاو
المقادير-
٦ بيضات،٤ملاعق كبيرة كاكاو، أو حسب الرغبة، ثلاث أرباع باكو زبدة من الكبير أو واحد ونصف باكو زبدة صغير، ٤ كوب حليب، أو حسب الحاجة- تستخدم في تبليل البسكوت، ربع كيلو بندق أو فستق، بسكوت ماری- بسكوت مطاحن الدقيق الدائري الشكل- ثلاث أرباع كوب سكر، هيل، ١ كوب حليب كارنيشن علبة قيمر.
الطريقة:-
١- يفصل صفار البيض عن البياض.
٢- يخلط كوب حليب كارنيشن مع ٤ ملاعق كاكاو، ثم يضاف له صفار البيض، وبعدها يوضع بالبراد.
٣ - يضرب السكر مع الزبدة حتى يذوب السكر.
٤- في أثناء ضرب السكر مع الزبدة يضرب بياض البيض بالمضرب الكهربائي إلى أن يصبح كالكريمة.
٥ - ويضاف بعد ذلك إلى السكر والزبدة.
٦- يخرج الكاكاو والحليب من البراد، ويضرب حتى تذهب الطبقة التي على اللوحة ثم يضاف إلى الخليط، ويضاف له قليل من الهيل، ثم يضاف كذلك إلى الخليط علبة القيمر.
٧- يوضع ٤ أكواب الحليب- أي نوع كان- صحن، أو أي إناء، ثم تغمس به قطع البسكوت مع مراعاة عدم الإطالة؛ كي لا تذوب، ثم يرص في إناء البايركس فوق طبقة من الخليط، ثم فوق البسكوت توضع طبقة أخرى من الخليط وهكذا بالتبادل حتى ينتهي الخليط على أن تكون آخر طبقة من الخليط.
٨- تزين بالبندق أو الفستق.
٩- توضع في البراد لمدة ٣ ساعات ثم يمكن تقطيعها وتقديمها.
بالعافية
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
