العنوان ما يستحب من الأسماء وما يكره منها (الحلقة الثانية)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 28-مارس-1978
مشاهدات 61
نشر في العدد 392
نشر في الصفحة 47
الثلاثاء 28-مارس-1978
وقد قال أبو داود في سننه: حدثنا لربيع بن نافع عن يزيد ابن المقدام عن شريح عن أبيه عن جده شريح عن أبيه هاني أنه لما وفد على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة مع قومه كانوا يكنونه بأبي الحكم، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم- فقال: «إن الله هو الحكم وإليه الحكم فلم تكنى أبا الحكم؟ فقال: إن قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمت بينهم فرضى كلا الفريقين، فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: ما أحسن هذا، فما لك من الولد؟ قال لي شريح ومسلم وعبد الله، فقال: من أكبرهم؟ قال: شريح، قال: فأنت أبو شريح». وقال أبو داود: عن مطرف بن عبد الله ابن الشخير قال: «قال أبي انطلقت في وفد بني عامر إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فقلنا: أنت سيدنا، فقال: السيد الله، قلنا: وأفضلنا فضلًا، وأعظمنا طولًا، فقال: قولوا بقولكم أو ببعض قولكم، ولا يستجدينكم الشيطان»، وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: «إن أخنع اسم عند الله- عز وجل- رجل يسمى بملك الأملاك»، وفي رواية- أخنى- بدل- أخنع- وفي رواية لمسلم: «أغيظ رجل عند الله يوم القيامة وأخبثه، رجل كان يسمى ملك لا مالك إلا الله»، ومعنى أخنع وأخنى: أوضع.
وقال بعض العلماء، وفي معنى ذلك كراهية التسمية بقاضي القضاة وحاكم الحكام، فإن حاكم الحكام في الحقيقة هو الله. قلت: وكذلك تحريم التسمية بسيد الناس وسيد الكل كما يحرم بسيد ولد آدم. فإن هذا ليس لأحد إلا لرسول الله- صلى الله عليه وسلم- وحده، ومن الأسماء المكروهة ما رواه مسلم في صحيحه عن سمرة بن جندب قال: «قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- لا تسمين غلامك يسارًا ولا رباحًا ولا نجاحًا ولا أفلح، فإنك تقول: أثمة هو؟ فلا يكون، فيقول: لا»، ومثل ذلك أسماء مبارك ومفلح وخير وسرور ونعمة وما أشبه ذلك، فإن المعنى الذي كره النبي- صلى الله عليه وسلم- التسمية بتلك الأربعة لأجله موجود فيها، فإنه يقول: أعندك خير أعندك سرور؟ أعندك نعمة؟ فيقول لا. فتشمئز القلوب من ذلك ويتطير به.
وما يمنع منه التسمية بأسماء القرآن وسوره مثل طه ويس وحم وقد نص مالك على كراهة التسمية بياسين ذكره البيهقي، وأما ما يذكره العوام أن يس وطه من أسماء النبي- صلى الله عليه وسلم- فغير صحيح، ليس في ذلك حديث صحيح ولا حسن ولا مرسل ولا أثر عن صحابي، وإنما هذه الحروف مثل ألم وحم وألر ونحوها ووردت أحاديث في تغيير الاسم باسم آخر لمصلحة تقتضيه، منها حديث رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه: «إن زينب كان اسمها برة، فقيل تزكي نفسها، فسماها رسول الله- صلى الله عليه وسلم- زينب».
المطبخ
الكبيبة الشامي
المقادير:
رطل لحم ضان، نصف كيلو برغل ناعم، رطل عصاج.
مقادير العصاج:
رطل لحم مفروم فرمًا خشنًا، ملعقة سمن، ملح، فلفل، بهار، 2 بصلة مفرومة، 2 ملعقة كبيرة صنوبر.
الطريقة:
1- لعمل العصاج يقدح السمن ويضاف إليه البصل المفروم ويقلب حتى يصفر لونه.
2- يضاف الصنوبر ويقلب جيدًا على النار حتى يحمر.
4- يتبل العصاج بالملح والفلفل والبهار ويمكن إضافة قليل من الماء حتى ينضج اللحم ويحمر العصاج.
5- ولعمل الكبيبة ينقى البرغل ويغسل جيدًا ثم ينقع في ماء مغلي.
6- يفرم اللحم ناعمًا عدة مرات ثم يدق جيدًا في الهاون.
7- يصفى البرغل من ماء النقع ويضاف إلى اللحم ثم يفرم ثانيًا ويدق جيدًا حتى ينعم، ثم يتبل بالملح والفلفل والبهار.
8- يقطع خليط الكبيبة قطعًا متساوية بحجم البيضة وتشكل بيضاوية ثم تفتح بالإصبع وتحشى بالعصاج وتقفل ويراعى أن تكون مجوفة نوعًا ما من الداخل.
9- تحمر في السمن وتقدم ساخنة أو باردة.
بالعافية
