العنوان بريد القراء (عدد 831)
الكاتب بأقلام القراء
تاريخ النشر الثلاثاء 25-أغسطس-1987
مشاهدات 110
نشر في العدد 831
نشر في الصفحة 48
الثلاثاء 25-أغسطس-1987
متابعات
برد الزنزانة
يذكرني مجيء البرد بالأوطان والأهل
يذكرني بأيام... وقد غطى بياض الثلج قريتنا
لها ثوب... كثوب العرس... ما أنقاه... ما أحلاه... في الكون
يذكرني بإخوان... مضوا في القيد عمرهم... فما يأسوا... وما لانوا...
وقد رفعوا أكفهم... أيا رب أما آن لهذا القيد. أن يكسر... وللسجان أن يقهر
أيا رب... أما آن... لهذا الطير... أن يخرج... من الأقفاص ينطلق إلى الأهل...
إلى الأم وبالله لنا أمل... بأن الفجر لا بد...
وأن يأتي... وإن طالت بنا... بنا ظلم
ولا بد لهذا الليل... من آخر فإني قد... دعوت الله... من قلبي
بأن يقهر... دعاة الشر... في بلدي
وأن يخرج... لنا ولدي.
أبي الفاروق
السلام الإسلامي
يتحقق نتيجة لالتزام المسلمين بدينهم وأن الوصول إليه أيسر وأسهل في مفهومه وتطبيقه مما ذهب إليه دعاة السلام الوضعي فهو سلام لا يعرف النعرات الجاهلية ولا التفرقة العنصرية ولا التمييز الطائفي... سلام بني على تعاليم دستور لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، قوانينه ثابتة ونواميسه صالحة لكل زمان ومكان، سلام بني على المحبة والاستقرار النفسي قال تعالى: ﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ (آل عمران: 31) ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ (سورة النساء: 65)
وهكذا يجب علينا أن نأخذ بكل ما جاء به رسولنا -صلى الله عليه وسلم- من مصادره حيث تركنا على المحجة البيضاء التي ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك. كتاب الله وسنته -صلى الله عليه وسلم- واللذين بهما اكتمل الدين ﴿اليومَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وأَتْمَمْتُ علَيْكُم نِعْمَتي ورَضِيتُ لَكُمُ الإسْلَامَ دِينًا﴾ (المائدة: 3). فما علينا إلا البحث الجاد في هذين المرجعين الخالدين واتباعهما كما ينبغي أن يكون الاتباع وامتثال ما جاء فيهما وعندئذ يسود السلام العالمي الذي نحن بصدد البحث فيه هنا والبحث عنه في كل مكان وزمان فما هو إلا ثمرة واحدة من ثمرات اتباعنا الحميد لهذا الدين السديد.
محمد الغامدي
السعودية- الدمام
المحرر: رسالتك طويلة لذا؛ قمنا باختصارها فنرجو المعذرة... وبخصوص عنوان الشيخ بإمكانك مراسلته على عنوان المجلة. وجزاك الله خيرا...
إلى المسجونين
إلى إخواني المعذبين في سجون هبل، اصبروا وصابروا، المحنة تلو المحنة، فالظلم لن يدوم والقهر لن يطول... والليل مهما طال فلا بد من طلوع الفجر. وكونوا على يقين بأن نصر الله آت لا محالة ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «أفضل العبادة انتظار الفرج».
ورددوا دومًا وأبدًا بلسان اليقين:
قالوا إلى السجن قلنا: شعبة فتحت
ليجمعونا بها في الله إخوانا
قالوا إلى الطور قلنا: الطور مؤتمر
فيه نقرر ما يخشاه أعدانا
فهو المصلى تربى فيه أنفسنا
وهو المصيف نقوى فيه أبدانا .
عبد الله العالم
الهند- حیدر آباد
إلى الشباب
قادة الغرب وأذنابهم من قادة الشرق يقولون «دمروا الإسلام وأبيدوا أهله».
ولقد نجح قادة الغرب في مقولتهم تلك، فأفسدوا الأمة الإسلامية وغسلوا أدمغة شبابها.
ولكن ليس معنى هذا أن نترك «سفينة المجتمع» تغرق في بحر الظلمات، لا وألف لا... بل علينا أن نأخذ على أيدي المفسدين، ونرشد شبابنا التائهين وأن نكون لبنة واحدة من أجل بناء المجتمع الإسلامي وسدًا قويًا لصد جميع التيارات المعاصرة التي تغزو مجتمعنا الإسلامي وتقذف به في وادي الهزيمة والضياع.
فالأمل بكم كبير يا شباب الإسلام ويا نجوم المستقبل وأخيرًا أيها الشبل الإسلامي: قل لهم: لو بعد آلاف السنين ستعيد القدس من أيدي الجبناء.
محمد بن علي الجميلي
جامعة الإمام محمد بن سعود
بالقصيم
لا للاستسلام
الذي دعاني للكتابة وقفة قصيرة مع إحدى المجلات العربية الأسبوعية التي نشرت استفتاء حول نكسة ٦٧ وآثارها. وترى لأول وهلة علامات الاستسلام ذلك أن شبابنا بنسبة ٧١% لصالح الحل السياسي وهو الحل السلبي وهناك فقط ٢% لصالح الجهاد الحقيقي تصوروا أيها الإخوة كيف سنكسب قدسنا أولى قبلتنا بحل سياسي تصوروا معي كيف ستتنازل إسرائيل ببساطة لتتخلى عن القدس!! وهي التي عملت على تفجير المسجد الأقصى يوم عيد الفطر المبارك وهي التي تسعى لمحو آثاره!! إن قدسنا لن تعود إلا إذا اشترك في تحريرها الأبيض والأسود والأحمر وأن يتساوى الجميع أمام مقياس واحد هو الإسلام والكل يردد: الله أكبر وإذا خلصت النية لله لإعلاء كلمته عندها تكون حربًا يحركها الإيمان ويكون المبتغى واحدًا: إحدى الحسنيين عندما سيتحقق فينا قوله تعالى: ﴿إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾ (محمد: 7)
بشير الضفيري
مستشفى الأمل بالدمام
المحرر: شكرًا على ملاحظاتك... ونحن معك بأن جيلنا وشبابنا فيه الخير الوفير لتقديم أكبر التضحيات وما دعوات الاستسلام إلا من أفواه المنهزمين... والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
ردود قصيرة
- الأخوات في الدوحة
شكرًا على الرسالة... ونسأل الله العافية ونبرأ إليه مما كتبت هذه المرأة.
- الأخ عبد الرقيب- باکستان
سنحقق طلبك في القريب العاجل إن شاء الله.
- الأخ يوسف إبراهيم- جدة
بإمكانك مراسلة الشيخ عن طريق المجلة.
- الأخ صبحي الهندي
إجابة الشيخ تأتي كاستشهاد بحديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وليس كلاما من عنده... والله الموفق.
- الأخ أبو قاسم- السعودية
نسأل الله أن يحفظ الكويت من كيد هؤلاء الماكرين وشكرًا على محبتك وشعورك النبيل.
- الأخ محمد سعيد- جدة
الموضوع مكرر كثيرًا... حاول اختيار موضوع آخر... وشكرًا على المشاركة.
- الأخ مصطفى محمد- الجهراء
لكل كاتب أخطاء... والأستاذ الكاتب من خيرة وكبار الكتاب الإسلاميين. وجل من لا يخطئ. وشكرًا على التنبيه...
- الأخ رزيق- الجزائر
«ذو النون» الذي ذكر اسمه في القرآن هو نبي الله يونس و«النون» هو الحوت فسمي بصاحب الحوت لأنه ابتلعه حتى كان دعاؤه المشهور «ما دعا بها عبد مؤمن إلا فرج الله عنه كربته»... والله أعلم…
رسالة من قارئ
إخفاء الفاحشة أصل
من المبادئ المقررة في الشريعة الإسلامية أن إخفاء الفعل الفاحش هو الأصل بدل التشهير والإعلان فيه... ويدل على ذلك النصوص الواردة مجتمعة في ذلك. فمن المعروف في الفقه الإسلامي أن أي فعل يوجب الحد إذا لم يصل أمره إلى الحاكم فلا تطبق فيه العقوبة وما ذاك إلا للستر وحفظ الألسن عن الخوض في الكلام غير المجدي، ومنه أيضًا قوله -صلى الله عليه وسلم-... «ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة» وهناك العديد من الأدلة في هذا الشأن تثبت في نفس المرء هذا المفهوم.
ولكن تطالعنا اليوم بعض الصحف على صفحات جرائدها نشر لهذه الصور وهذه الأقوال التي تصدر من بعض من سقطوا في هذه الفواحش. فمرة يذكرون حادثة اغتصاب وأخرى اعتداء وبعدها سطو... إلخ حتى أن الجريمة تذكر تفاصيلها وإن كانت من غير أسماء. إلا أن لها سلبيات ومخاطر عديدة على الجيل المسلم وخصوصًا على الشباب فمن هذه السلبيات:
۱- هذه القضايا التي تعرض تبين للشباب الطريق إلى كيفية فعل هذه الفاحشة بعد أن كان غافلًا عنها.
٢- تغرس في نفس الشاب حب الشهوة والغريزة عندما يقرأ مثلى تلك القصص والحوادث.
٣- تشجع الشباب على هذه الأفعال لا سيما إذا قرأ بحكم المحكمة بالبراءة لعدم ثبوت الأدلة.
هذا وهناك مخاطر أكبر من ذلك يطول الكلام عنها والإسلام لما شرع، شرع الإعلان والإشهاد في تنفيذ العقوبة فقط حتى يكون ذلك الإشهاد رادعًا وزاجرًا للنفوس المريضة إذ يقول تعالى في تنفيذ عقوبة الزنا وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين حينئذ يكون الإشهاد نافعًا والإعلان رادعًا... أما بهذه الطريقة فلا. ولذلك أتوجه إلى المسؤولين عن هذه الصفحات مراجعة هذه المسألة بعين الاعتبار وكلنا تقدير لجهودهم المبذولة في خدمة وطننا الحبيب.
عبد العزيز القصار
كلية الشريعة
