بريد القراء العدد"861" | مجلة المجتمع

العنوان بريد القراء العدد"861"

الكاتب بأقلام القراء

تاريخ النشر الثلاثاء 05-أبريل-1988

مشاهدات 69

نشر في العدد 861

نشر في الصفحة 48

تحميل مشاهدة

متابعات

تعقيب

قرأت في مجلتكم القيمة في العدد 855 سؤال الأخ القارئ ع.ع.ت عن وجود مكاتب للمجاهدين الأفغان في الدول العربية والخليجية فأجبتم حسب معلوماتكم بأنه يوجد مكتب واحد فقط في السعودية، إلا أنني أود أن أخبر الأخ السائل بأن هناك مكاتب متعددة للمجاهدين الأفغان في السعودية في كل من "الرياض هاتف 4780816، والمدينة المنورة هاتف 8269158، أبها 2241486، الدمام 8641501، مكة المكرمة 5580174" والإمارات هاتف 369408-9712، بريطانيا 7371779-061، أمريكا: فلوريدا هاتف 8011/461/206، ألمانيا الغربية عنوان بريدي ESSEN 43 ESSEN.

أم الفضل -مكة المكرمة

المحرر: نشكرك على الإضافة والتعقيب.

المجتمع قيمة

أنا الطالبة فاطمة القاطنة ببلدة الجزائر مدينة تلمسان. منذ يومين قد أخذت من زميلتي مجلتكم "المجتمع" فاضطررت لمطالعتها لأنني ذات رغبة في مجلاتكم الصادرة من بلدكم كونها تحمل معلومات قيمة. وعند مطالعتي لها أعجبتني جل المواضيع فيها وخاصة موضوع "تجربة فتاة مسلمة في مستشفى للراهبات" فعرفت من خلالها أننا في غفلة نائمين على مائدة تدور حولها اللئام.

فاطمة. ف- الجزائر

المحرر: الشيخ أحمد القطان بخير ولا زال يخطب الجمعة، وفقكم الله ورعاكم.

إفلاس الكتاب

كتب أحد الكتاب في إحدى الجرائد اليومية سائلًا عن نوعية الخلافة التي يريدها الإسلاميون، هل هي الخلافة الراشدة أم الأموية أم العباسية أو العثمانية؟ وكعادة العلمانيين جميعًا يتساءلون هل الخلافة أمر دنيوي أم أمر أخروي؟ وإذا كانت أمرًا دنيويًا، فلماذا لا نترك المسلمين يختارون لأنفسهم النظام الذي يعجبهم؟ انتهى.

لا أدري هل صاحبنا يعرف أم لا يعرف بأن نظام الخلافة ليس من صنيع أحد من البشر ومن دعا إليه فإنه لا يدعو إلى فترة حكم فلان أو علان إنما يدعو إلى الأسس والمبادئ الثابتة التي أقرها الإسلام والتي هي أوضح من الشمس ولا تحتاج إلى كل هذه التساؤلات.

وبغض النظر عن غمزات الكاتب وطعناته في فترات الحكم الأموية والعباسية والعثمانية وبرغم وجود ملاحظات كثيرة عند المسلمين حول تلك الفترات من الحكم، فإنني أذكر الكاتب بأنه وفي تلك الفترات كان هناك السلطان عبد الحميد الذي لم يبع فلسطين ودفع رأسه وعرشه ثمنًا لذلك ولكن وجد بيننا من باعها بثمن بخس. وكان هناك المعتصم وهو من قاد جيوشًا جرارة لاستخلاص مسلمة من أيدي الأعداء لأنها صرخت "وامعتصماه". واليوم تستشهد المسلمات ويضربن بالهراوات في شوارع فلسطين بأيدٍ يهودية خبيثة وهن يصرخن ويستنجدن بأمثالنا فهل حركنا ساكنًا؟ هل فعلنا ما فعله المعتصم لنصرة مسلمة واحدة حتى يحق لنا أن نطعن في أمثاله؟

ألا نستحي قليلًا من الطعن في شخصيات وأفذاذ هذه الأمة؟ أخاف أن ينطبق علينا المثل الذي يقول: "أسد عليّ وفي الحروب نعامة".

وأخيرًا معذرة للمعتصم وعفوًا لعبد الحميد من إساءة بعض جهلائنا.

ذبيح الله محمد طالب- الكويت

صندوق كافل اليتيم

أحب أن أحدثكم في هذه الرسالة عن تجربتنا في بيتنا لإنشاء صندوق لكفالة بعض أيتام أفغانستان، وقد ترددت كثيرًا في الكتابة إليكم، ولكن عسى أن يعمل بها فرد واحد فيكون لنا ولكم الأجر إن شاء الله.

بدأنا بوضع إعلان في لوحة إعلانات المنزل بفتح صندوق في المنزل لكفالة بعض الأيتام، وتركنا لمن يرغب حرية المساهمة بأي مبلغ شهريًا، كان عدد المشاركين في البداية قليلًا وكنا مع بداية كل شهر نضع إعلانًا يذكر بموعد دفع المساهمات ونضع بعض الصور للأيتام مع آية أو حديث يحث على الصدقة أو خبر عن المجاهدين وعن حال أيتامهم.

الآن بعد مرور سنة ونصف على صندوق كافل اليتيم في بيتنا زاد عدد المساهمين إلى 23 مساهمًا من إخوتي وأخواتي وأزواجهم حتى أطفالهم أصبحوا يساهمون، وصار صندوقنا ولله الحمد يستطيع أن يكفل ثلاثة أيتام على الأقل وبشكل مستمر وبمساهمات بسيطة. أتمنى لو يقيم كل بيت مسلم هذه التجربة في بيته، فستبدأ صغيرة ثم تكبر بإذن الله ويكبر معها الأجر.

أختكم أم حذيفة

السعودية -جدة

المحرر: فكرة الصندوق طيبة وجيدة ونأمل أن يكون في كل بيت لأيتام وأطفال فلسطين ولبنان وأفغانستان والفلبين، وجزاكم الله خيرًا.

من وراء الانتفاضة؟

في بداية الانتفاضة كان الرئيس اليهودي في زيارة لبريطانيا وعندما سُئل عن الانتفاضة قال بكل صراحة بأن وراءها الإسلاميين، وكذلك رئيس وزراء اليهود ووزير خارجيته الذي قال بأن منظمة التحرير الفلسطينية ليس لها أي دخل في هذا الأمر.

ولكن المراقب يرى بأن استمرار الانتفاضة التي انطلاقها من المساجد وبهتافات "الله أكبر" وصور الشباب الملتحي والنساء المحجبات جعلت الكثير من القوى تعيد حساباتها لاحتواء هذه الانتفاضة واستثمارها ما عدا الإسلاميين ومع الأسف الشديد.

فيجب أن تهتم الحركة الإسلامية العالمية بهذا الأمر وتبرز قياديين يتعرضون للسجون والإبعاد ويقومون بالاتصال بالصحافة والتلفزيون العالمي إن استطاعوا ويحللون التحاليل السياسية من وجهة النظر الإسلامية، وهنا نقطة مهمة ونداء لرأي الحركات الإسلامية بأن توحد صفوفها وتترك خلافاتها جانبًا وتقوم بإنشاء لجنة التضامن الإسلامي العالمية بأسرع وقت لأن الأعداء لا يفوتون الفرصة لاجتثاثنا من الجذور فلنعمق نحن جذورنا ولنسر على هدي نبينا عليه الصلاة والسلام ولنتق الله في الإسلام وأهله.

عمر الفاروق

بريطانيا- أكسفورد

كلكم راعٍ

إنني أناقش جميع العاملين في وزارة التربية بأن يتقوا الله عز وجل في أولادنا وبناتنا وأن يمنعوا هذه الاحتفالات الصارخة الماجنة التي تظهر فيها الفتاة بكامل زينتها وهي تتمايل يمينًا ويسارًا أمام الحاضرين من رجال ونساء.

إنني أب لتلك الفتاة، بل إنني أمها، أترضين أيتها الأم أو أيها الأب بهذا الوضع وهذا التعدي على حدود الله عز وجل.

أيها الأب إنك مسؤول أمام الله عز وجل عن ابنتك وعن تربيتها ألم تفكر بنتيجة ذلك وعقابه؟ وأنت أيتها الأم كذلك مسؤولة عن ابنتك ألم تفكري بها عندما تكبر وإن شاء الله عز وجل تتحجب وتلتزم ما هو شعورها وهي ترى نفسها ترقص وتغني أثناء الاحتفالات. خصوصًا وجميع هذه الحفلات تُسجل بأشرطة الفيديو لتُعرض في جميع المجالس، بل البلدان.

نور الإسلام- الكويت

المجتمع توبة وإعجاب

إني طالب في المستوى الثانوي وأنا مسيحي بمعنى الكلمة. منذ كان سني 19 سنة وأنا أزاول دراستي في هذا الدين بالمراسلة المجانية وخاصة من "المعهد الدولي للدراسة بالمراسلة" و"مدرسة كلمة الحياة" و"نور على نور" و"المنارة" و"إذاعة حول العالم" والإذاعات الأمريكية وقد قدمت هذه العناوين إلى 9 أشخاص وبعد 3 سنوات وجدت أن 120 مسيحيًا وأنا السبب في التبشير منذ سنة 1982 أي ست سنوات.

وفي يوم 11/12/1987 بعد وصول مجلة "المجتمع" لي فقد تراجعت وكان ينتظرني ألف حساب في الدنيا والآخرة. وبعد ذلك قلت لأصدقائي المسيحيين: من فضلكم قدموا لي دروسكم لأخذ منها دروسًا جديدة وأبعث بها لأصدقاء آخرين فقدموها لي وبعد يوم أحرقتها تمامًا، وبالنسبة لي فقد بعثت 1622 رسالة بالضبط للدروس المسيحية وقد صرفت أموالًا كثيرة.

ومنذ وصول العدد 843 من "المجتمع" وبفضل الله سبحانه تم بفضل عدد واحد صوبني للإسلام بالإضافة إلى 120 مسيحيًا آخرين وكلنا نطقنا بشهادة الإسلام: "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدًا عبده ورسوله وأن عيسى بن مريم عبده ورسوله".

جيجلي محمد- البليدة- الشبلي- الجزائر

المحرر: نسأل الله أن يشرح صدوركم للإسلام والإيمان وأن يثبتكم على دينه الحنيف ونحن على طريق الدعوة ماضون وعلى العهد باقون إن شاء الله، وفقكم الله ورعاكم.

د. إسلام الحق

إخوتي في الله من خلال هذا الظلام الدامس يظهر نور الإسلام وحرارته على يد من كان يعبد الأصنام والأوثان من دون الله تبارك وتعالى فهذا هو الدكتور العالم الكبير "إسلام الحق" الذي اعتنق الإسلام قبل سنتين تقريبًا في عام 1986 وقد رضي بالله ربًا وبالإسلام دينًا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نبيًا ورسولًا.

وهذا الدكتور درس فلسفة الأديان من إسلامية وهندوسية ونصرانية وغيرها من الأديان وهو حاصل على عدة شهادات علمية وهو أيضًا طبيب في الطب البشري. ومنذ أن اعتنق الإسلام وهو يدعو إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة ومن فضل الله علينا وعليه أن أسلم عن طريقه حتى الآن حوالي 18 رجلًا كلهم من الهندوس.

وحيد الشباب- يوبال- الهند

المحرر: جزاك الله خيرًا يا أخ وحيد على المشاركة والتعريف بالدكتور، أما بخصوص المشكلة المطروحة فالمجلة قامت ونقوم منذ فترة طويلة بنشر قضية المسلمين في الهند ومعاناتهم من قبل الهندوس، وبإمكانكم الاتصال أيضًا بالجهات والهيئات الرسمية الإسلامية حول تلك القضية، وفقكم الله ورعاكم.

ردود قصيرة

خالد سالم- الرياض

المجلة تنشر كل ما يصلها من معلومات أكيدة ووثيقة حول المأكولات التي فيها شبهة.

الطيب خدة- الجزائر

بإمكانكم مراسلة وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في الكويت لتحقيق طلبكم.

صالح بن سيف -الرياض

ما قاله الدكتور هو رأي شخصي يعبر عن وجهة نظره الشخصية وما ذكرته في رسالتك صحيح وسليم.

ع.ع.ت- الحوطة

بإمكانك الحصول على هواتف مراكز المجاهدين الأفغان من الرسالة المنشورة باسم الأخت "أم الفضل" في هذا العدد.

راشد الكبيسي- اليمن

حولنا رسالتك إلى قسم الاشتراكات لمعرفة عدم وصولها إليك. أما بخصوص لقاء المجتمع مع المفكر والداعية الإسلامي الذي ذكرته في رسالتك فقد أجرت المجلة معه لقاءين وبإمكانك الاستفسار عن الكتب المطلوبة عن طريق مكتبة الدار السلفية على العنوان التالي:

شركة الدار السلفية للتوزيع -حولي- شارع تونس- مقابل محافظة حولي- ص.ب: 20857- الصفاة- هاتف: 2617420

أبو عاصم- السعودية

حاول الكتابة مرة أخرى بأسلوب آخر مع تمنياتنا لك بالتوفيق.

عبد الله محمد المجربي- اليمن

المجلة توقفت عن الصدور أسبوعين بقرار من وزارة الإعلام.

بيوحة التيجاني -الجزائر

الخط غير واضح وباعد بين السطور واختصر المقالة قدر الإمكان وفقك الله وأثابك.

أبو عبد الله -باكستان

هذه وجهة نظر الدكتور. والله أكرم العرب بالإسلام وأعز العرب بالإسلام ولولا الإسلام لما كان للعرب من شأن يذكر.

يوسف عبده- السعودية

عنوان الشيخ الذي طلبته كالآتي:

الأردن -عمان- ص.ب: 420144 -هملان

الأخ القارئ محمد حسني أحمد علي من البحرين وآخرون من الإخوة القراء يسألون عن عنوان ناشر كتاب أحكام السجن ومعاملة السجناء في الإسلام للدكتور حسن أبو غدة وهو مكتبة المنار -الكويت- حولي -شارع المثنى -هاتف: 2615045- ص.ب: 43099 -الرمز البريدي 32045.

نحن نجيب

يوسف إسلام

أرسل سائلًا: أرجو إعطائي معلومات عن الداعية الإسلامي "يوسف إسلام" الذي كان مطربًا معروفًا قبل إسلامه.

المجتمع يجيب: يوسف إسلام: اسمه الأصلي ستيفن ديمتري جورجيو من مواليد لندن.

اختار اسم "كات ستيفنس" اسمًا فنيًا له عند دخوله حقل الغناء.

عمل بالغناء وعمره 16 عامًا وذاع اسمه وعمره 19 عامًا.

أشهر إسلامه في يوم جمعة من شتاء 1977.

اختار اسم "يوسف" لتأثره بسورة يوسف و"إسلام" تيمّنًا بدخوله الدين الإسلامي.

تزوج من شابة مسلمة محجبة والداها من تركيا.

رُزق منذ أسابيع عدة طفلة أسماها "حسنة".

يتجه حاليًا إلى الكتابة الدينية فيقدم كتيبات باللغة الإنجليزية تشتمل على آيات من القرآن الكريم وأحاديث نبوية شريفة وكلمات منتقاة للتأمل.

يفتتح كل أعماله "بسم الله الرحمن الرحيم" ويضمن حديثه جملتي "إن شاء الله" و"الحمد لله". وإذا ورد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث فإنه يصلي عليه باللغة العربية والإنجليزية.

سُئل ذات مرة: ماذا تفعل الآن بعدما توقفت عن الغناء؟

فأجاب: "أكرس حياتي كلها للعبادة والتقرب للخالق عز وجل وخدمة الإسلام والمسلمين في بريطانيا وكل ما أركز عليه الآن هو تثقيف نفسي إسلاميًا ودراسة اللغة العربية حتى أتمكن من قراءة القرآن وفهم معانيه الجليلة، إضافة إلى أني على أتم استعداد لأن أكون أداة لنشر الإسلام في بريطانيا وتعريف الناس به لأني واثق من أن عدم اعتناق الكثيرين هذا الدين القويم ناتج عن جهلهم التام به نظرًا لوسائل التدريس المعروفة في الغرب والتي تتجاهل هذا الدين الرشيد".

وكيف اخترت هذا الزي الذي ترتديه؟

فأجاب: "العمامة التي تغطي الرأس هي سنة عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم. أما الجلابية فأعترف بأنها أكثر الملابس التي أرتديها في حياتي مساعدة على الراحة والانطلاق بالإضافة إلى أن من رأيي أن المسلم لا يجب أن يتشبه بغيره من الناس بل ينبغي عليه أن يفخر بكونه مسلمًا ويحرص على أن يظهر بمظهر المسلمين دون خشية ولا حرج ولا محاولة للتشبه بلباس الآخرين".

والمجتمع تسأل الله أن يثبت الداعية يوسف إسلام على دينه الحنيف وأن يكون سببًا في هداية الحيارى التائهين، والداعية يوسف إسلام الآن في فلسطين المحتلة لدعم الانتفاضة والمجاهدين هناك فجزاه الله خير الجزاء.

رسالة قارئ

الموسيقى

الحقيقة التي يجب أن ندركها مجردة وننظرها نظرة موضوعية أن الغناء قد أخذ منا ومن وسائلنا الإعلامية "العربية والإسلامية" الاهتمام والتركيز، صار أهم من التربية على الدين، وبث الوعي، ونشر الثقافة، وإظهار الحقائق المختفية، وإبراز الأهداف المستورة، وإفضاح المنظمات المعادية لنا وأعمالها لهدم ديننا ومجتمعنا وترك ما أُمر به واقتراف ما نُهي عنه.

صارت الموسيقى والغناء أهم من القرآن الكريم والحديث الشريف والتذكير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. صارت الموسيقى كالسم يسري في دم وسائلنا الإعلامية فنجدها في كل صفحة وبين كل البرامج وفي أكثر البرامج وغالبًا تأخذ وقت البرنامج الأكبر، فوسائل الإعلام أصبحت عندنا للموسيقى والغناء والحمد لله الذي لا يُحمد على مكروه سواه.

أحدهم أشمط تعدى عمره السبعين وقد التقى به المذيع في أحد البرامج إياها في ليلة من ليالي رمضان وسأله سؤال العبقري: ما تفعلون في ليالي رمضان؟ فقال الشيخ النقي التقي القلب السوي الشعور: "نغني ونرقص حتى الفجر لا حول ولا قوة إلا بالله". ما بقي لك أيها الكهل من هذه الدنيا شيء يتيح لك فيه الغناء والضلال، إن من في عمرك يقوم الليل ويقرأ القرآن ويبكي على خطاياه وأنت لا زلت في عمى ضلالك وسفهك ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ (المطففين:14).

وإذا رأيت من المراهقين من أثر الغناء في مشاعرهم تبث لك فيما لا مجال للشك فيه عند تهذيب المشاعر تجد يتعصب لمغنٍ معين فيحمل أشرطة في سيارته ويستمع إليه في غرفته حتى أنه يذكره في نومه فكيف ستكون بركة نومه.

في أحيان كثيرة تعرض الإذاعة في فترة السهرة ولساعة كاملة أغنية طويلة فما الفائدة منها، ومن العاقل الذي سينفق ساعة كاملة من وقته في الاستماع إلى غناء، ومن الذي تشده الإذاعة ويحرص على متابعتها فيسهر حتى وقت متأخر ليسمع غثاء؟ عرض الأغاني- كما قلت- بهذا الشكل يوحي بأن الإذاعة فقيرة بالبرامج.

ثم لماذا لا يُستخدم البديل لذلك فالأناشيد الإسلامية أفضل بكثير من هذا النعيق فإنك تطمئن إليها عندما تسمعها وتأنس بها بخلاف الغناء فنفسك تستوحش منه.

إن دور الإعلام عندنا يجب أن يتركز على شرح العقيدة والفقه وسائر الأحكام التي يحتاج الفرد المسلم إليها، ويجب أن يتركز على زرع الأخلاق الحميدة وبيان حسنها والتحذير من الأخلاق السيئة وبيان فسادها، ويجب أن يهتم ببث الوعي ونشر الثقافة ليرقى بعقل المجتمع المسلم، ويكشف خبايا الأمور التي تُحاك من ورائه وتُوجه ضده وضد الإنسانية جمعاء.

إن الإعلام بكلمة جامعة -يجب أن يُسخر لنصر الدين لا لنصرة الشيطان.

عبد الرحمن حمد عبد الرحمن

تادق- السعودية

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة