العنوان بريد القراء (837)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 06-أكتوبر-1987
مشاهدات 87
نشر في العدد 837
نشر في الصفحة 48
الثلاثاء 06-أكتوبر-1987
متابعات:
- المقابر:
ما للمقابر تجيب | إذا دعاهن الكئيب |
فيهن ولدان وأطفال | وشبان وشيب |
كم من حبيب لم تكن | نفس بفرقته تطيب |
عارته في بعضهن | وهو الحبيب |
وسلوت عنه وإنما | عهدي برؤيته قريب. |
- خالد المقله- البحرين
- د. توفيق الواعي:
في كتاب قرأته اسمه «البدعة والمصالح المرسلة» مؤلفه الدكتور توفيق يوسف الواعي» وهو كتاب جيد ويشكر صاحبه على جهده...
ولكن على ما اعتقد أن فيه أخطاء، وأنا بصراحة ليس عندي علم لأبينها ولكن فيه أخطاء يعرفها كل من قرأ هذا الكتاب سواء كان طالب علم أو عامي من عامة الناس.
وأضرب مثالًا على ذلك ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح رواية الإمام مسلم يقول فيه: «من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر».. ولكن مؤلف هذا الكتاب ذكر في صفحة «۲۲۳» أنواع البدعة وإن منها ما هو كفر ومنها ما هو من المعاصي ومنها ما هو مكروه. ثم قال عن البدعة المكروهة: مثل إتباع رمضان بست من شوال. وأعتقد أن المؤلف قد أخطأ وأرجو منه أن يصحح هذا الخطأ.
- عبدلله النغيمشي - السعودية - بريدة
- واسطة صغيرة!
فرحت لما قاله الدكتور - نائب المدير في قسم الصحافة بإحدى الجامعات العربية: «لا تقلق يا بني كلها واسطة صغيرة وتتوظف». الأمر الذي دعاني للخروج من مكتبه مبتسمًا مطمئنًا، كيف لا وهو نائب المدير، فالأمر لا يحتاج إلا لواسطة صغيرة، يعني دفشة!!
ولكن بعد أيام، انقلبت مشاعر الفرح إلى ترح.. وغم وهم، فقد تيقنت أن ما رمى إليه حضرة الدكتور لا يوجب الفرح. بل على العكس، فمن الممكن أن يأتي شخص آخر لنفس الهدف.. ويقال له نفس الجواب، ويتحقق له ذلك.
هذا الإدراك اعتراني وجعلني أضرب الكف بالكف. شاعرًا بالحزن على سياسة التوظيف بذلك القسم حيث يستقبلون موظفيهم عن طريق الواسطة والمحسوبية وليس للقدرات والإمكانات العلمية والعملية التي عنده.
- محمد أحمد العمري
- أين الغيرة الإسلامية؟!
من أبرز خصائص دور المجتمع الذي جعلها مرموقة بين قرائها اطلاعها على حوادث وكوارث التي تقع على الساحة الإسلامية، وبضمنه نشرت على صفحاتها بعنوان الإسلاميون ومنظمة التحرير ومأساة ومجازر مسلمي فلسطين واقعية لا تحتاج إلى إثبات. وفي عدد من أعدادها الأخيرة ظهرت صورة طفلة صغيرة على صفحة من المجتمع، وهذا أوفى تمثيل لتلك المأساة والمجازر التي تمارس على أرض فلسطين بين وقت وآخر، أيوجد غيرة إسلامية التي تمسح وجهها طالما سال بها الدموع؟ فهل نال بكاؤها وصريخها في وجه العزة الإسلامية جدوى وتسلية؟ كيف وقد فقد الزمن قادة الإسلام الغيورين الذين يذكرهم التاريخ في صفحاته القشيبة وتفتخر القرون الماضية بمآثرهم النيرة.
- أبو فهد
فیصل آباد – باكستان
- كافل اليتيم:
لم أكن أتصور نجاحًا لمشروع كافل اليتيم في جامعة الملك فهد كالذي شاهدته. أن مشروع كافل اليتيم الذي يأخذ على عاتقه تحمل مسؤولية مئات من الأيتام الأفغان هو التجارة الرابحة لمن يريدون الدار الآخرة. ولقد أغبطني وأسرني جدًا عندما رأيت طلابًا في جامعة الملك فهد قد أدركوا الأجر العظيم لكافل اليتيم، فراحوا يكفلون أيتامًا لمدة سنة أو أكثر على حسب استطاعتهم، ولا خير فإن المئة أو المئة وخمسين ريالًا التي يقدمونها لهذا اليتيم بالشهر لتعادل عند الله كنوز الأرض.
- أبو طارق الظهران
نحن نجيب:
- الشيخ عبدلله الدحيان:
- الأخ القارئ أحمد مرزوق- السالمية:
أرسل قائلًا.. أرجو إرشادي وإعطائي نبذة مختصرة عن عالم الكويت وشيخها الجليل عبدلله بن خلف الدحيان مع خالص تقديري لجهودكم.
المجتمع: الشيخ عبدلله بن خلف الدحيان «۱۲۹۲- ١٣٤٩ هـ» هو عالم الكويت وفقيهها، تميز بالزهد والورع، أجمع الكويتيون على حبهم له، وكان مجلسه مدة حياته مجمعًا لطلبة العلم صباحًا ومساءً، واستفاد منه كثير من طلبة العلم في الكويت، وتولى القضاء سنة ١٣٤٨ هـ وكان مثالًا للعفة والنزاهة والعدل.
سافر إلى الزبير سنة ۱۳۱۰ه وأقام بها مدة سنتين فدرس على أيدي بعض علمائها وفقهائها ثم رجع إلى الكويت عام ۱۳۱۲ وأكب على القراءة والمطالعة حتى حصل على علم غزير.
أجل علماء الكويت «في وقته» وأصلحهم وقد امتاز عليهم بالهدوء والسكون وحسن المعاشرة بالأخلاق الفاضلة والآداب الجمة التي يغبط عليها، قلما يسيء لجليسه مهما بدر منه، صبور على الشدائد وهو على علمه وفضله لا يستنكف من الأخذ عمن هو دونه علمًا، وقد جمع مع علمه الواسع الكرم الحاتمي والعقل الحصيف.
له في مناصرة المشاريع الخيرية آثار محمودة، وأحد الخطباء في افتتاح المدرسة الأحمدية، وله مكانة بين القوم لعفته النادرة وتقاه الصحيح، حتى إن كثيرًا من الناس يقطعون المسافة البعيدة من أطراف الكويت لصلاة الجمعة خلفه وله في الفقه الحنبلي يد طولي، ومن مؤلفاته المطبوعة كتاب «الفتوحات الربانية في المجالس الوعظية».
توفي رحمه الله في الثلث الأخير من ليلة الاثنين وهي ليلة الثامن والعشرين من شهر رمضان المبارك عام ١٣٤٩هـ «15/2/1941 م» ولقد رثاه الناس من شتى الأقطار العربية والإسلامية وبلغ مجموع القصائد التي قيلت في رثائه رحمه الله ١١٤ قصيدة.
وتخليدًا لذكراه أسمت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أحد مساجد الكويت باسمه كما أن وزارة التربية أطلقت اسمه على إحدى مدارسها. (۱)
(۱) هذه الترجمة من كتاب «أدباء الكويت في قرنين».
ردود قصيرة:
- أم إبراهيم – الرياض:
ما نشر في إحدى الصحف حول احتواء بعض الأغذية على شحوم الخنزير ليس دقيقًا أو سليمًا. فقد تبعه نفي من وزير الصحة حول تلك القضية... وشكرًا.
- أبو أسامة- الظهران
الموضوع غير مترابط.. وهو عبارة عن موضوع إنشائي..
نرجو أن تقلل من استخدام العبارات الإنشائية مع تمنياتنا لك بالتوفيق والسداد.
- مقالات مكررة:
الأخت «إحسان سعود مكة المكرمة.. الأخ عبد الرحمن الصالح -جدة... الأخ بدر قمبر -البحرين... الأخ حمد العيسى -الدمام... الأخ محمد سعيد -جدة.
نرجو اختيار موضوعات أخرى كقضايا الناس اليومية ومشاكلهم والحل لهذه القضايا.. مع خالص شكرنا وتقديرنا لجهودكم الطيبة ونحن بانتظار محاولاتكم.. وجزاكم الله خيرًا.
- ناصر المزيني -السعودية وبدر قمبر -البحرين
المقالتان جيدتان ولكنهما!! منقولتان من كتابين.. نرجو الاعتماد على جهد كما الشخصي.. وجزاكما الله خيرًا...
- غربي رشيد - الجزائر
شكرًا على المشاركة وعلى شعورك النبيل تجاهنا ..
رسالة قارئ:
إلى ورثة الأنبياء
من المعلوم أن تبليغ دعوة الإسلام واجب على جميع المسلمين كل حسب استطاعته وذلك نوع من أنواع الجهاد وخير طريقة لتبليغ الدعوة هي الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فمن هديه في ذلك:
ا- أرسل رسلًا إلى معظم ملوك وأمراء وحكام زمانه يدعوهم إلى الإسلام.
ب - قام r بدعوة الأفراد والشعوب كما دعا الأوس والخزرج في مواسم الحج.
ج- كان r يوصي أمراء الجيوش بأن يعرضوا على عدوهم قبل القتال: الإسلام، الجزية، القتال وذلك بالترتيب والذي أذكر به ورثة الأنبياء من علماء الأمة تطبيق النوع الأول من أنواع التبليغ وهو دعوة الرؤساء والملوك والحكام والنتائج المتوقعة لذلك هي:
أ- القبول والهداية سرًا او جهرًا وفي ذلك خير للدعوة والدعاة ما بعده من خير، ولو اهتدى حاكم واحد ففي ذلك فضل من الله عظيم كما اهتدى النجاشي ملك الحبشة.
ب - السخرية من الدعاة وعليهم الصبر كما صبر النبي صلى الله عليه وسلم عندما دعا زعماء ثقيف في الطائف فسخروا منه وردوه ردًا منكرًا وأغروا به سفاءهم وصبيانهم فرموه بالحجارة حتى أدموا قدميه الشريفتين.
ج- الأذى أو القتل وفي ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم «سيد الشهداء حمزة ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله» أو كما قال صلى الله عليه وسلم
وإضافة إلى ما تقدم من شواهد وتطبيقات على دعوة الحكام إلى الإيمان:
أ - لقد أمر الله سبحانه نبيه موسى u أن يبدأ بدعوة فرعون قبل دعوة بني إسرائيل، لأن إيمان فرعون يؤدي لإيمان أتباعه لو حصل ولكن حكمة الله قضت بعدم إيمانه غير أن عدم إيمانه أدى إلى هداية قومه بعد إيمان السحرة وعجزهم عن مقاومة معجزة موسىعليه السلام.
ب- الإمام الشهيد حسن البنا رحمه الله وجه رسائل إلى الحكام العرب يبين لهم موقف الإسلام من القوانين الوضعية ووجوب تطبيق شرع الله.
ج- الشهيد سيد قطب رحمه الله بكتاباته بلغ حكام العالم العربي والإسلامي أن بين أساليب وقواعد حكمهم وبين أحكام الإسلام بونًا شاسعًا.
ومن فوائد دعوة الحكام في هذا العصر سواء اهتدى المدعو أم لا فإن وسائل الإعلام العالمية ستنشر مثل هذه الأنباء فيتجه نفر من غير المسلمين لدراسة الإسلام، وقد يهتدي أحد أعوان الحاكم أو عدٌد من غير المسلمين من شتى بقاع الأرض وذلك كله خير...
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
