; بطاقات مبعثرة العدد 667 | مجلة المجتمع

العنوان بطاقات مبعثرة العدد 667

الكاتب أبو محمد

تاريخ النشر الثلاثاء 17-أبريل-1984

مشاهدات 67

نشر في العدد 667

نشر في الصفحة 14

الثلاثاء 17-أبريل-1984

  • يا سبحان الله:

أن يقوم بعض الدكاترة بالجامعة بالاستهزاء والسخرية من الإسلام وأهله فهذا لا يعني أحد دعاة القومية والعروبة بشيء لكن أن يقوم أحد الدكاترة بنصح تلاميذه ودعوتهم إلى الخير والصلاح ومعرفة أسس النجاح بهذه الحياة في نظر مدعي القومية إرهاب فكري وتسلط مرفوض يا سبحان الله. كيف أصبحت الأمور مقلوبة؟ طالبة تعترض على مدرسها يصفق لها دون أي اعتبار لهذا المدرس، أما كان الأجدر أن يعرف رأي هذا المدرس قبل مهاجمته، وما الخطأ حين يقوم الدكتور بتوجيه النصح والإرشاد لطلابه خاصة وأن الطلاب على مستوى من الفهم والإدراك بحيث يستطيعون التمييز بين الطيب والرديء من القول.

  • مواهب صحفية:

إحدى الصحف المحلية تتبنى المواهب الصحفية الكويتية وبالذات الذين لديهم موهبة الردح والإسفاف لكل ما يمت إلى الإسلام وأهله بصلة والصحيفة لديها الاستعداد لتأخذ بيد هذه الأقلام طالما هذه الأقلام لديها موهبة القذف ونحن لا نستغرب ذلك فمعظم العاملين بهذه الصحيفة لا يهمهم من أمر الإسلام شيء لكننا نستغرب من أصحاب الصحيفة كيف يسمحون بهذا الإسفاف، بل كيف تسمح صحيفة لنفسها بأن تستكتب صحفيًا أثبتت الأيام أنه في عداء مستحكم مع الأخلاق والقيم، بل والقانون؟

  • زاوية جديدة:

هناك زاوية جديدة في إحدى الصحف تحت عنوان «ما يصير» هذه الزاوية شنت هجومًا على الإسلام وأهله أربع مرات متتالية ونحن نقول: لا مانع لدينا أن تهاجموا الدعاة فهذه ضريبة ندفعها ونحتسب الأجر عند الله لكن لا تهاجموا الإسلام فهل ما كتب عن السمك الذي ذبح على الطريقة الإسلامية يدل على الموضوعية والنقد الهادف وبعد ذلك نسأل إذا كان هناك من يدعي بوجود تطرف عند بعض الشباب المسلم ألا يعتقد الحاقدون أن هناك تطرفًا علمانيًا ويساريًا وشيوعيًا؟ هناك تطرف بالنقد يصل إلى درجة التجريح ويصل إلى درجة هابطة من الانحطاط فهلا منعتم وقضيتم على تطرفكم ليتلاشى أي تطرف آخر تتخيلونه.

  • الإسلاميون:

ترى من الذي أجبر الناس على التصويت للإسلاميين سواء في الجمعيات العلمية أو الاتحاد الوطني لطلبة الكويت أو الجمعيات التعاونية أو المجلس البلدي هل الإسلاميون رفعوا السيوف وهددوا الناس بالتصويت لهم؟ أم أن الناس شعروا أن هؤلاء هم أمل الأمة فهم يحملون الإسلام ويدافعون عنه ويحاولون أن يرتقوا بهذا الوطن إلى المعالي همهم الأول مرضاة الله لا الشيطان الأحمر أو الأبيض قلوبهم معلقة بالله لا بالغرب أو الشرق.

  • تجمع وطني:

تجمع يُقال إنه وطني أو يدعى الوطنية خرج علينا بتوصيات عديدة منها توصية تنادي بالإفراج عن السجناء السياسيين باليمن الشمالي والمناداة بمزيد من الحريات في ذلك القطر وتعميم الأسلوب الديمقراطي باليمن الشمالي وعدم إعطاء تسهيلات للعدو الأمريكي في ذلك البلد السعيد وهذا لعمري جيد ونحث عليه لكن تكملة التوصية تجعلنا نقف مستغربين من «هكذا» توصية فبقية التوصية تقول نطالب الشعوب العربية المناضلة بالوقوف مع النظام في اليمن الجنوبي حتى يرد الهجمة الشرسة على مكتسبات الشعب هناك ونطالب أيضًا النظام أن يسير قدمًا إلى الإمام يا سلام حزبية ضيقة تنادي بطرد المستعمر الغربي وتقبل المستعمر الشرقي تنادي بعدم الولاء للغرب والولاء للشرق تبعية بغيضة لقد أفلس هؤلاء وكشفتهم حرب العراق -وإيران ومع ذلك فهم آخر من يستحي.

  • الشريعة:

لو قال أحدهم إن النظام السياسي بالكويت ناقص أو لو قال: أن الوزير الفلاني لا يصلح للوزارة أو لو وجه اتهامًا لأحد أبناء الأسرة ترى ماذا سيحل به وماذا سيحل بالصحيفة التي سمحت بهذا الهجوم، لكن أن يقول أحدهم عن الشريعة ما شاء له أن يقول دون علم أو إدراك ويصف الشريعة بالنقص والقصور وينادي بتبني العلمانية فهذا ليس فيه شيء ولا يعكر صفو العلاقة بين أبناء الأسرة الواحدة فلا يهم أن يعكر صفو العلاقة بيننا وبين رب العباد منطق عجيب غريب.

في إحدى الصحف اليومية وفي يوم السبت الماضي أربع مقالات وزاوية ونغزة كلها هجوم مبطن على الإسلام والجماعات الإسلامية.

ما شاء الله ماذا نقول عن هؤلاء المتهجمين على الإسلام؟ وماذا نقول لهم؟

نقول: إنهم مساكين، فقدوا الصواب وضلوا السبيل وأخذوا يتخبطون يمنة ويسرةاللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون.

  • تنويه:

حينما تكلمت عن الأزهر في العدد الماضي كنت أعني أولئك الذين سايروا السلطان وباعوا الضمير دون وازع من دين فلم يعد الأزهر ذلك الأزهر الذي كان يؤثر بالبلاد والعباد. هذا ما كنا نقصد وهذا يدفعنا إلى القول إن هناك من الأزهريين من رفع ولا يزال يعمل ويجاهد بإخلاص من أجل رفع راية الإسلام، هؤلاء حق جهاده وهم مع الأسف يجاهدون في الله قلة نسأل الله أن يثبتنا وإياهم.

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة

مشاهدة الكل

نشر في العدد 11

152

الثلاثاء 26-مايو-1970

تفسير زئبقي للقرآن

نشر في العدد 17

107

الثلاثاء 07-يوليو-1970

مِرْآة الرأي العالمي

نشر في العدد 97

105

الثلاثاء 25-أبريل-1972

من أخبار العالم الإسلامي