العنوان ثقافة (عدد 816)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 05-مايو-1987
مشاهدات 70
نشر في العدد 816
نشر في الصفحة 44
الثلاثاء 05-مايو-1987
▪ أخبار ثقافية:
• اختتم مؤخرًا في مدينة طليطلة الإسبانية المهرجان الثقافي الإسلامي الكبير الذي نظمه المعهد الغربي للثقافة الإسلامية تحت عنوان: «الأندلس ثمانية قرون من التاريخ» والذي شارك فيه عدد من صفوة المفكرين الإسبان، العاملين في الميادين التاريخية ذات العلاقة بتاريخ الأندلس الإسلامية بشكل عام وتاريخ طليطلة بشكل خاص، كما ضم المهرجان أيضًا معرضًا صخمًا للفن الإسلامي بعنوان: «الفن الإسباني الإسلامي» تألف من (250) قطعة أثرية وفنية، إضافة إلى عدد كبير من المسكوكات الإسلامية في الأندلس جلبت جميعها من (16) متحفًا وثماني هيئات مشرفة على الآثار الإسبانية من كافة المناطق الإسبانية، وسيبقى المعرض مفتوحًا للجمهور حتى العاشر من شهر مايو المقبل.
• تشهد العاصمة الماليزية كوالالمبور في الفترة من 13- 15 مايو المقبل المسابقة الدولية الثامنة والعشرين لتلاوة القرآن الكريم، وينتظر أن يرتفع عدد الدول المشاركة في هذا الحدث الإسلامي الذي يعقد هذا العام تحت شعار: «ثبات المسلمين هو قوة الإسلام» إلى (25) دولة بما فيها البلد المضيف، فيما تأكد إلى الآن مشاركة (21) دولة فقط، وستتألف لجنة التحكيم من تسعة أعضاء تمثل باثنين من مصر، وواحد من كل من المملكة العربية السعودية، ودولة الإمارات العربية المتحدة، وليبيا، وإندونيسيا، وتايلاند، وماليزيا، وكانت الكويت قد فازت بالمركز الأول في منافسة العام الماضي بمتسابقها المقرئ أحمد الطرابلسي.
• تشهد جمهورية إفريقيا الوسطى- بعد شهر رمضان المبارك- دورة تدريبية للأئمة والدعاة والخطباء، تحت إشراف الأمانة العامة لرابطة العالم الإسلامي، وبالاشتراك مع الأمانة العامة للمجلس الأعلى العالمي للمساجد وعدد من الجهات الإسلامية في الكاميرون، وتشاد، وبعض الدول المجاورة لإفريقيا الوسطى، وتهدف الدورة إلى تطوير سبل الدعوة وتوعية القائمين بها وربطهم بمشكلات الحياة.
• أنشئت في قرية شيناما غلوز بولاية كيرالا الهندية كلية عربية لتدريس الشريعة الإسلامية في درجتين أساسيتين، أولاهما الدراسات العليا، والثانية تتبع البكالوريوس في اللغة العربية لأفضل العلماء.
• تنظم الجامعة الإسلامية العالمية بإسلام أباد في الأول من يوليو المقبل المخيم الصيفي للشباب الإسلامي، الذي يقام بالتعاون مع رابطة الجامعات الإسلامية بحضور وفود طلابية وأعضاء هيئة تدريس من (54) جامعة ومؤسسة إسلامية، ويستمر (24) يومًا.
▪ صدر حديثًا: التدابير الواقية من الربا في الإسلام
كتاب من تأليف الدكتور فضل الهي الأستاذ المساعد بكلية الدعوة والإعلام بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، والكتاب في الأصل هو رسالة مقدمة لنيل درجة الدكتوراه من كلية الدعوة والإعلام، قسم الدعوة والاحتساب، وقد حصلت على الدرجة العلمية بمرتبة الشرف الأولى، وموضوع الكتاب يعد امتدادًا لموضوع الزنا الذي اختاره المؤلف- حفظه الله- حين نال درجة الماجستير فيما سبق، وكان عنوان رسالته وقتها: «التدابير الواقية من الزنا في الفقه الإسلامي».
▪ منهج البحث:
اعتمد المؤلف في كتابه الجديد هذا على كتاب الله، وسنة رسوله، وأقوال المفسرين، وشرح المحدثين، ونقل الأحاديث الشريفة من مراجعها الأصلية، وذكر أقوال الصحابة- رضي الله عنهم-، ورجع إلى كتب الفقه عامة دون التعرض للتفصيلات الفقهية واختلافاتها إلا ما له صلة بموضوع الرسالة، كما استفاد المؤلف في بحثه مما كتبه العلماء الكرام والباحثون المعاصرون في مجال الفقه الإسلامي بوجه عام، وفي الاقتصاد الإسلامي على وجه خاص، ورجع المؤلف أيضًا إلى التوراة والإنجيل وبعض دوائر المعارف الأجنبية وكتب الغربيين، ونقل بعض نصوصها في الكتاب، كما أن المؤلف لم يقتصر على سرد التدابير الواقية، بل سعى إلى بيان ما يوسع ويعمق دائرة أثرها، ويضمن الاستفادة منها، وحرص أيضًا أثناء معالجة الموضوعات ألا تكون قاصرة على أحوال الناس في بلد واحد، بل حاول أن تكون شاملة شمول الإسلام.
▪ خطة الرسالة:
تتألف الرسالة من (584) صحفة من القطع المتوسط، وتتضمن مقدمة وأربعة أبواب وخاتمة، في الباب الأول من الكتاب تحدث المؤلف عن مفهوم الربا، وحكمه، ومضاره، وموقف الحضارات القديمة والشرائع السماوية السابقة من الربا، كما أورد بعض الشبهات المردودة حول تحريم الربا، ثم انتقل في الباب الثاني إلى ذكر التدابير العامة الواقية من الربا، ومنها: ترسيخ الإيمان في القلب، والحث على اتقاء الشبهات وتحريم الحيل، وتضييق الفوارق بين الناس، والقرض الحسن، ومسؤولية الدولة الإسلامية في مكافحة الربا، أما الباب الثالث فقد خصص المؤلف لبيان التدابير الواقية من ربا القروض الاستهلاكية، ومنها: الحث على العمل لكسب العيش، والتكافل الاجتماعي، وترشيد الإنفاق، وبين في الباب الرابع التدابير الواقية من ربا القروض الاستثمارية، فتحدث عن مشروعية الإجارة والمزارعة والمساقاة، ثم عرج على موضوع البيع والشراء إلى أجل، ثم موضوع الشركة، وتضمنت الخاتمة واجبات كل صنف من الناس كي تؤتي التدابير الواقية من الربا ثمارها، فأورد فيها واجبات العلماء والدعاة، وواجبات الأغنياء، وواجبات المحتاجين إلى المال، ثم واجبات الدولة الإسلامية.
هذا وقد قامت بنشر الكتاب وتوزيعه إدارة ترجمان الإسلام- سي/ 336- سيتلاثيت تاؤن- ججر أنواله- باكستان- هاتف 83781- 72145.
▪ مؤسسات إسلامية: اتحاد الطلبة المسلمين في أوروبا
اتحاد الطلبة المسلمين في أوروبا منظمة إسلامية مستقلة، تأسست عام 1963، وتضم جمعيات واتحادات طلابية عديدة في أوروبا، ويسعى الاتحاد إلى حمل رسالة الإسلام وتبليغ دعوته وإعلان مواقفه تجاه قضايا الإسلام والمسلمين والعالم والعصر، وإلى توجيه جهود أعضائه، وتنسيق نشاطاتهم، ودعم تعاونهم على البر والتقوى للقيام بواجب إسلامهم العظيم، كما يسعى إلى تأسيس الجمعيات والمنظمات والاتحادات الإسلامية، وإلى توحيد المنظمات الإسلامية القائمة في أوروبا، وإلى التعاون مع كافة المؤسسات والمنظمات الإسلامية المستقلة في العالم.
وقد أمكن- بفضل الله، ثم بتضافر جهود أعضاء الاتحاد وأجهزته- تحقيق قدر كبير من هذه الأهداف، وذلك عن طريق وسائل الاتحاد المختلفة كالدعوة الفردية والجماعية، وكاللقاءات الأسبوعية والشهرية والدورية والسنوية التي يتم فيها دراسة العلوم الإسلامية وفق البرنامج الثقافي الموحد الصادر عن الاتحاد والمركز الإسلامي في آخن، وكالندوة الثقافية الشهرية التي يشارك فيها مئات الإخوة والأخوات من العديد من الأقطار الأوروبية، وكالمؤتمرات السنوية التي تقيمها المنظمات الأعضاء في كل الأمصار والمؤتمر العام السنوي للاتحاد الذي يحضره إخوة من البلاد الإسلامية والعربية، بالإضافة إلى الإخوة من الأقطار الأوروبية وعن طريق إصدار المجلات والمنشورات والدوريات باللغة العربية واللغات الأوروبية المختلفة، وتمكن الاتحاد من خلال اللجان المتخصصة من تغطية عدد من قطاعات النشاط المتخصصة كاللجنة الطبية، واللجنة الهندسية، ولجنة الحج، ولجنة العمل النسائي، وكان للتنسيق والتعاون الدائم مع المركز الإسلامي في آخن واتحاد العمال المسلمين في أوروبا والدار الإسلامية للإعلام- أثر إيجابي كبير في تكامل الجهود والطاقات في كافة المجالات.
عنوان الاتحاد:
U.M.S.O
P.O. BOX 410319
5300 Bonn I
WEST GERMANY
▪ النور:
صدر عدد رمضان (العدد 44) من مجلة «النور».
من موضوعات العدد: فقه البيوع المعاصرة للأستاذ الدكتور علي السالوس، لقاء مع رئيس الهيئة الخيرية الإسلامية العالمية يوسف جاسم الحجي، رد هيئة الفتوى والرقابة الشرعية على بحث الدكتور إبراهيم الناصر وإثبات ربوية الفوائد البنكية، في مواجهة المديونية الخارجية للدول العربية (من نصف مليار دولار ديون العالم الإسلامي عام 1970 إلى (8) مليارات دولار عام 1980)، دور الزكاة في علاج المشكلات الاقتصادية للأستاذ الدكتور يوسف القرضاوي، حرب الدولار في لبنان، أسباب التضخم، المسلم المبدع وتفاعله مع الطبيعة من حوله، حرية التجارة الخارجية في الإسلام.
▪ وفي صفحات مؤمنة:
تتحدث الإنجليزية خديجة عن إسلامها، وتقول إن الإسلام منحة الله الحقيقية، وتنشر «مؤمنة» نص المحاضرة التي ألقاها محمد رشيد العويد عن ثروة المرأة المهدرة، إضافة إلى الأبواب والزوايا الثابتة.
عنوان المجلة: ص. ب: 24989- الصفاة- الكويت- قيمة الاشتراك السنوي خمسة دنانير كويتية أو ما يعادلها.
▪ البريد الثقافي
• القارئ محمد سعيد علي ذهيان- من خميس مشيط في المملكة العربية السُّعُودية- بعث إلينا يسأل: عن المثل القائل «وعند جهينة الخبر اليقين» ماذا يعني هذا المثل؟ ومن قائله؟ وما المناسبة؟
هذا المثل يضرب في معرفة حقيقة الأمر، وأصله أن الحصين الغطفاني خرج ومعه رجل من بني جهينة يقال له الأخنس بن كعب، وكان كل منهما فتاكًا غادرًا فوجدا رجلًا من بني لخم قدامه طعام وشراب، فدعاهما فنزلا وأكلا وشربا معه، ثم ذهب الأخنس لبعض شأنه ورجع، فإذا اللخمي يتشخط في دمه فقال للحصين: ويحك كيف فتكت بالرجل بعد أن تحرمنا بطعامه وشرابه فأجابه: اقعد فقد خرجنا لمثل هذا، ثم شربا وتحدثا، وكان الحصين يشاغله ليفتك به ففطن الجهني لمراده، وبعد ساعة قال له الحصين: يا أخا جهينة هل أنت زاجر للطين قال: وما ذاك؟ قال: ما تقول هذه العقاب؟ أجاب: وأين تراها؟ قال: هي هذه ورفع رأسه إلى السماء فوضع الجهني بادرة سيفه في نحره، وقال: أنا الزاجر والناحر، واحتوى على أسلابه وأسلاب اللخمي وانصرف، فمر بقوم من قيس، وإذا امرأة تنشد الحصين، فقال لها: من أنت؟ قالت: أنا صخرة امرأة الحصين الغطفاني فمضى وهو يقول:
تساءل عن حصين كل ركب***وعند جهينة الخبر اليقين
▪ الأخ موسى إبراهيم الإبراهيم- السُّعُودية:
دراستك وتقويمك لكتاب الأستاذ محمد قطب (واقعنا المعاصر) فيها كثير من الاستطالة مما يجعلنا نحجم عن نشرها بواقعها الحالي، يمكنك إرسال دراسة بحدود صفحتين من صفحات المجلة ليتم نشرها مستقبلًا، وجزاكم الله كل خير.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل